《教育如诗——读《什么是好的教育》有感》可能是您在寻找小学教师读书笔记读后感过程中需要的内容,欢迎参考阅读!
有人说,在上帝的眼中成年人都是盲人。那么如何在迷茫之中寻找光明?左眼诗歌,右眼儿童。这句话深深打动了我,在成为教师之前,乃至做了多年教师的今天,保留儿童的诗性是我一直以来最大的愿景。如何保留孩子的诗性?好的教育。什么又是好的教育呢?我曾经一度为此迷惑,直到有幸拜读了刘铁芳老师的《什么是教育》,她说,“教育的灵魂就是引导着人不断地去欲求美好事物,以个体心灵中不断萌生的对美好事物的欲求来激励、引导个体生命的自我成长。”真巧,这段话与我的愿景不谋而合。诗歌的本质就在发现美,文字只是载体,用敏感的心灵去感受生活的美好,才是诗歌的最高奥义。我总爱说,儿童如诗,儿童如诗,直到读完《什么是好的教育》,才真正懂得,教育也如是诗,教师是诗人,课堂是笔墨,而保留诗性的儿童,就是教育的杰作,教师的杰作。“不管学生的自身条件如何、基础如何,都能在各自的生命历程之中,焕发对美好事物的欲求,激活积极的生命状态。”这是刘铁芳老师在《学生:成为向学的生命》这一章阐述的中心思想,就像她在本书开篇序言中强调的:“教育的过程就是激发个体对美善实物的追求的过程,让行走的肉体成为一种积极向上的生命状态。”而所谓的向学,就是“主动地朝向学习,为学习所吸引,身心转向学习情境之中。”刘铁芳老师通过阐述何为学生、学生何以向学,引出了当代学校的教育真滴——激活学生想学的生命,以古今学生向学性的演变,指出学校应当以青春、学问、责任为三个核心主题,激发学生的向学性。向学性概念的提出总让我想到一种美丽的花卉——向日葵,向日葵向阳而生,笔直生长,是朝气与希望的代名词,而一个个在课堂上扬头问学的孩子们,不正是一朵朵向阳而生的向日葵吗?作为整个课堂的引导者,站在讲堂上的我们就是向他们传递知识温度太阳,这个比喻让我感受到自己重大责任的同时,也有了反向的思考——向日葵追随的真的是太阳吗?不,不是。向日葵追随的是太阳辐射的光线,就像孩子们真正追随的并不是教师,而是知识,是他们的人生指导,教师只是知识传递的的介质。就像刘铁芳老师在书中说的,“真正的教师活在师生关系之中,教师之为教师的价值就显现在鲜活的师生关系之中,教师之为教师,就是向着学生的生命显现。”弄清楚这点,我反而更加坦然了,做老师唯惧没有责任心,但是做老师也怕沉迷在自我感动,人情自己传道受业解惑的身份,我反而能够更加理性地投入教学工作中去。在《教师:活在师生关系之中》一章里,刘铁芳老师通过阐述教师生命的本质,提出“教师应该作为向着学生的实践姿态”这一思考,用辩证法论证了师生关系发展中浸入与远离的关系与“度”,同时指出学科教师应该将自己的定位从“学科”转为“人师”,从儿童本位解放的初衷出发,实现教师精神的自觉,要“为教育而生,以教育为了”,最终走向教师人性的卓越。这一章,刘铁芳老师把“教学”这个交互过程的重点从学生转移到了老师,从学生的“向学性”转移到老师的“人性”,这个角度私认为很有趣,人们总说,“十年树木,百年树人”,既然教育是要树人,作为教育出发点的教师,便首先应“成人”。以人性的角度出发去参与教学工作,是我做乡村教师这么多年来的一个新角度,也是新收获。当我们把教育看作人性基本的东西时,所有对学生的责任,对家长的要求,都不构成负担,而是一种本能了。比如,周末接到学生家长的问询电话,如果从工作角度出发,我会认为他占用了我的私人时间,这就会构成我对教学工作的不满和懈怠。但是当我从人性角度出发,家长的问询是为了给孩子更针对的教育,而我作为教师的目的,也是成就孩子更好的学业和品行,这样一来,我们不谋而合,皆大欢喜,岂不乐哉?在后面的三章里,刘铁芳老师从教育、学校和校长三个角度,给教师读者建立了更宏观的视角,从“教学有法,但无定法”,到“何种民主,如何民主”;从“人文与文味”到“空间与时间”;从“传统与数字化”到“学院与乐园”;从“思想与行动”,到“灵魂与实践”。本书的最后三章让教师更全面系统地认识了,在教学活动中的其他参与者对教学工作的影响。它告诉我们能够“在一个人生命成长的旺盛时期、关键时期,给人以美好事物的激励与幽微体验,由此而奠定个体人生可以不断回望的、优美乐观的精神资源”的才是好的学校,能够“对教育理想的积极探索与躬亲实践,将教育的本质带入当下,带入日常学校生活之中”的才是好的校长,让老师们在教学活动中有更客观、理性的思维角度,能够不盲目配合,也不盲目反抗。刘铁芳老师以科学的理论和实践,让我更深刻
地见识了多维、立体的教学环节,原来教学并不只是教师和学生的点对点,它是置身于校园环境内,由教职工、家长、校长乃至社会人士等多方面构建的立体过程。美国心理学家马斯洛曾提出“健康的儿童性”概念,认为成年人应该具有双视角,一方面要具有成人的,深刻理性的眼光,要能够看透社会的底蕴;另一方面,也要学着以儿童的,天真非理性的眼光看待生活,透过社会这层雾霾,看清生活的本质,发现生活的诗性与神性。随着社会的发展,越来越多的体系、制度、伦理、礼法桎梏了人们发现诗性与神性的眼睛,这时候儿童的诗性就愈为珍贵。解铃还须系铃人,作为高度参与了儿童成长的教师,我们应当以保留孩子的诗性为己任,用孩子的眼睛,发现生活的真谛。儿童如诗,教育如诗,最好的教育是教师倾尽一生撰写的千古绝律。我想我已准备好。