《乐于帮助他人的过程《帕夫雷什中学》读后感》可能是您在寻找小学教师读书笔记读后感过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
“人道主义的入门教育就是要让孩子在精神上给别人以温暖的时候，自己也能从中感受快乐。”苏翁这句话的意思，用中国的成语来说，就是“助人为乐”，这种乐，是在助人中体会到了自己的存在价值。有了这种体验，孩子们就不会把帮助他人的行为看成是自我牺牲，看成是额外的负担。为了培养这种道德情感，需要培养孩子深切的同情心和敏感性。如果缺乏对他人情感的高度敏感性，他们就会变得麻木、冷漠，就谈不上同情性，更不会有对他人的主动帮助。
在培养他们关注他人情感世界，乐于帮助他人的过程中，需要学生学会保护对方，小心不要触碰对方的内心痛处，要带给别人以安慰与快乐而不是伤感。对他人的关注与同情应该是出自内心的真诚愿望，任何一丝丝的做作和虚假都将给对方受伤的敏感的心理带来伤罪与反感。
“侧隐之心,人皆有之心,“人皆有不忍人之心。”孟子在两千多年前的至理名言,道出了同情心存在的普追性.孟子还高度评价了同情心在人性发展中的地位,认为“侧隐之心,仁也硒,“侧隐之心,仁之端也”。,“无侧隐之心非人也峋,他把人的同情心上升到“仁”的高度去评价,并认为培养人的同情心是使人走向至圣至洁的“仁”的开端,这决不是偶然的,这是他教育经验的总结。他的这一教育思想也为后来的无数教育学家所证实.苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就非常重视儿童同情心的培养,认为“在道德教育中起着巨大作用的是敏锐的精细的道德情操的培养—即人的义务感、敏感性和同情心的形成。”“没有人的同情心,就不可能有仁爱精神。”他高度评价道:“感情的培养—不是局部的映隘的任务,而是一个人道德面貌形成过程的本质。,.@他称冷漠为心灵的麻疥症,是个人主义和自私自利产生的根源。 目前,由于多种原因造成的人情关系的冷漠和麻木不仁,严重侵蚀着儿童幼小的心灵。我们的孩子在情感方面所表现出的那种冷淇、无情和麻木的确令人担优。如某个学生的母紊不幸病逝,同班同学不但没去安对,反而当作一条新闻传播;见到残疾人,不是同情,更没有伸出援助之手,表现。
从家庭的角度来看，每个父母都只有一个孩子，唯一的孩子如果教育失败，就意味着全家的希望成为了泡影。我理解父母内心深处的渴求与期盼。从父母的角度考虑，我只能永不言败，永不放弃！
从我们师生一场的角度考虑，我们走到一起是缘分，我们才刚刚努力，怎能轻言放弃？我们的路还很长，碰到一些坎坷，是很正常的。有的同学一时心态拧不过来，我们要给她时间、要有耐心。许多时候，这样的坎坷是需要自己的努力才能迈过去的。我们如果能够在不显山不露水的情况下，让某些同学在时间的洗礼下从容地迈过去，让她在将来的生活中，成为一个好同学，我们就做了一件“胜造七级浮屠”的好事。
同学们，我们将来也会遇到各种各样的坎坷，将心比心，在我们痛苦失落的时候，我们需要什么，我们期盼什么，心里一定很明白——那就是，需要一双温暖的手，需要一颗能够理解并呵护引领我们的心灵。让学生们知道：一定要对他人的弱点和问题抱以“同情心”，付诸关爱的行动，而不能只考虑自己。同时，还让学生们明白，假如教师不能包容，和学生一般见识，那么一是如果你们中的哪一个不懂事，我就放弃，让你“烂”下去；二是简单交给学校，弄得满城风雨，大动干戈；三是在同学中煽风点火，比如在大庭广众之下，渲染自己如何苦口婆心，然后喋喋不休述说她的故事，一二三甲乙丙，甚至添油加醋，陈芝麻烂谷子新账老账新仇旧恨一齐上。结果只能让你孤立下去，把你推向深渊。后进生、问题学生，他们需要的是同情和帮助，而不是排斥和打击。这不但是对教师的要求，也是对学生们的要求。
理解别人的感情、关注别人的需要和感受、富有同情心是良好道德感情的核心。所以不论学生、老师还是家长都把培养孩子体察他人情感的敏感性放在了首要地位。
