《努力寻找能够带给孩子们美好回忆的事和物》可能是您在寻找小学教师经验论文过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
太仓市新区第二小学 王文英 我始终认为，小学教育需要给孩子留下童年的美好回忆。然而，在分数决定素质，成绩衡量质量的当下，我担心，孩子们童年的回忆会不会就是写不完的作业、考不完的试？如果真是那样，教育可谓失败，校园生活就不值得留恋。2006年8月，我走上校长岗位，那一刻，我就暗下决心，我和我的团队要努力地寻找，寻找能够带给孩子们美好回忆的事和物。
一口缸
我校地处城乡结合部，是一所定点吸纳来太务工子女的小学，学生来自全国二十多个省市。从2008年开始，非太仓籍学生就超过学生总数的75%。我校教师也来自五湖四海，原籍非本地教师占30%。特殊的校情需要我们以广博的胸怀去接纳和包容；同时也需要以开放的心态听取百家言；还需要博采众长去探寻适合的管理方式和教育教学途径。生源特点、教师培养、学校发展都呈现出了海纳百川的特点，为此我们确立了以“百川文化”引领学校发展的办学思路，并以“百川归海，和而不同”作为学校的核心理念。“百川归海”意喻让来自五湖四海的师生带着各自不同的风俗习惯、文化背景、处事方式通过学校文化的浸润实现融合，呈现出和、向上的积极态势。因此，融合是我们文化感召的第一步。怎样才能实现融合，帮助学生迈出学习生涯的关键一步？我想，对于小学阶段的孩子，借助具体的物象、通过系列的活动能够促进融合，并从中受到文化的熏陶和影响。
于是，我们选择了一口缸！
这口缸被安放在学校百川楼大厅。缸口直径在1米左右，呈深褐色，缸体上刻有《兰亭序》，置在一个特制的古藤架子上，显得古朴又庄重。
一年级新生入学的第一天，每个学生都需自带一瓶水。当天的入学礼上，这瓶水要汇入班级的一桶水，各班的一桶水再“汇入”象征学校的这口缸内。这一过程我们称之为“汇水”。“百川汇水”是我校办学现实的写照，也是对学生融入学校的期望。通过汇水，告诉学生：我们从四面八方来到了新区二小这所美丽的学校，从此，大家就要一起学习、生活，在这里，我们要像水一样融入到这个大家庭中，共同开始美好的小学生活。
三年级的成长礼上，这口缸被请到仪式现场，里面放入满满一缸清洌洌的矿泉水。伴随着老师精心制作的PPT，学生回顾三年的学习生活，体悟成长过程中老师、家长的辛苦付出，然后从缸内舀出一瓢水慢慢喝下，这一过程我们称之为“饮水”。“饮水思源”，是对学生进行感恩教育的一项措施，也是让学生感受成长快乐的途径。
六年级的毕业礼上，这口缸再一次被请到活动现场。同样，里面盛有满满一缸水。在毕业汇演、师长祝福、互赠礼物等环节后，学生们排队从缸内取水装满一瓶带回家，这一过程我们称之为“取水”。意味着通过六年的学习生活，满载着知识、本领、为人处事的道理结束在新区二小的学习生活，这是对学生学业有成的美好祝愿，也是对他们进入新学段学习的殷殷期盼。
“汇水”、“饮水”、“取水”，伴随着二小学生六年的校园生活，见证了他们生命成长的关键时刻。在孩子们的眼里，它是亲切的，就像一位不会说话的亲人，默默地关注着每一个孩子从无知的懵懂孩童长成一个个知书识礼的少年。也因此，这普通的一口缸成了非同寻常的一个物象。每当几个老师抬着它到仪式教育的现场时，前后总有一群孩子自发地“保驾护航”。也因此，每当孩子们毕业离校前，总有一些孩子在水缸旁留影。我想，此时的这口缸已经成为学校的一个文化符号，成为孩子们对母校最为牵挂的回忆。
两个园子
做了校长之后，我经常提醒自己，要为孩子们的童年添色。通过怎样的途径，采用怎样的方法才能为孩子们的童年生活增添亮色呢？2008年，我请了一位语文名师来校作课讲学，执教的内容是萧红的《我和祖父的园子》，我在下面听课，听着听着，不由联想起小时候学过的一篇课文——鲁迅先生的《从三味书屋到百草园》。园子，留给萧红和鲁迅的都是快乐、自由、幸福和有趣的美好回忆。那么，何不在校园里为孩子们建几个园子，作为他们的综合实践基地呢？在得到经费支持后，校园里陆续建成了两个园子——百耕园和百果园。
百耕园，坐落在校园的东南角，足足有一亩三分地。在园内，开辟了三个馆：农耕工具馆、花卉馆、蔬菜馆。农耕工具馆，是沿着围墙搭建的一个长长的廊道，陈列了由家长、教师捐赠的各地农耕工具，从纺织类、农耕类到渔业类，大大小小共有两百多件。这些物件，不仅提供给学生参观，让他们了解农耕工具的名称、用途；还可以亲身体验，纺纺纱、织织布、铲铲草、扬扬谷，甚至可以在土灶上烧烧水的忙活，体验劳动的乐趣；更重要的是激发学生对农耕工具和农作物的研究兴趣，引起他们对传统文化的关注，使得在城市化进程日益加速的过程中，能够记着那些曾经维持人类生存的工具。花卉馆，是一个大约180平方米的钢结构大棚。里面种植了各种观赏类植物、花卉。在这里，学生除了观赏之外，可以在老师的带领下育苗、压条、栽培；还可以从中选择自己感兴趣的花卉种类研究其生长特点。蔬菜馆，更是富有情趣。它的周围是水渠，里面养了鲫鱼、鳊鱼和鲤鱼。水渠上有两座木桥，通过它们，进入菜园。菜园里总是种着时令的蔬菜，让孩子们了解各个季节自然生长的蔬菜种类，观察各种蔬菜的生长周期。同时，孩子们在老师的组织下一起参加劳动，拔草、施肥、浇水，体验农作的辛劳，分享丰收的喜悦。
如果说百耕园是受鲁迅和萧红笔下的园子启发，那么开辟百果园则是顺应儿童的天性。我想，对果树的好奇与喜欢，是儿童的天性。在校园内有一个果园，那给孩子们多大的乐趣啊！因此，在得到这块地之后，我毫不犹豫定下园名——百果园。这个园子的地形呈三角形，不大，四分地左右。现在，已经种上了桃树、梨树、枇杷树、枣树、橘子树和柿子树。春天，语文老师带着孩子们前来观赏，真真切切地观察让作文素材变得鲜活、生动；一年四季，孩子们在科学老师的指导下，观察花开花落，记录果子的生长历程……果园成了孩子们的乐园，也成为老师们生动的教学资源库。
在两个园子里，每天都会发生着一些快乐的故事。这些故事悄悄地给孩子们的童年记忆刻下痕迹。我想，多少年之后，孩子们也会记得，曾经的校园有两个快乐的园子。
三个舞台
我们的学生大多来自农村、山区，由于长期所处的环境相对闭塞，缺乏与人交流、沟通的机会，很多孩子不自信，在语言表达与人际交往方面存在一定的困难。我常自问，把他们接纳进校园，难道只是学知识、长本领吗？当然，学习是重要的，但让他们拥有自信，学会交流，拥有积极向上的阳光心态更为重要。因为后者，是他们今后走上社会的生存条件。那么，如何让孩子们拥有自信，学会交流呢？我们给孩子们搭设了三个舞台：水娃小讲坛、水娃梦想舞台、百川大舞台。
水娃小讲坛是给学生学会表达、开阔视野、寻找自信搭设的小舞台。每天的晨会上，班上的学生轮流上讲台，可以讲故事、说读后感、讲家乡的民俗风情、旅途的见闻等等。一开始，孩子们上台支支吾吾、话说不成句，连手脚都不知道放在哪里，在老师的鼓励和指导下，渐渐的，孩子们能比较自如的表达。从说一两句到一个完整的故事，从低着头不敢看人到能够微笑着看着同学老师。学校有一名五年级的女孩子，来自四川，她学习成绩不理想，数学经常不及格。就是这个小女孩因为在一次水娃小讲坛上有着不错的表现，得到了班主任的表扬，从此，迷上了小讲坛。她经常练习讲故事，一有机会就讲给同学听，并且还主动去找老师辅导，现在这个孩子已经成为班级的故事大王，去年还代表五年级参加学校的小讲坛总冠军决赛，获得了高年级组的第二名。学校内像这样因为小讲坛而改变的孩子还有很多，因为小讲坛让本来可能自卑的他们拥有了自信和微笑。水娃梦想舞台是面向一技之长的孩子搭设的舞台。我们的孩子中不乏有一技之长的，但他们很少有表现自己的机会和舞台，如果在校园里也有这样一个草根舞台，拥有特长的孩子们可以秀出自我、展示自己，其他孩子或许也能萌生拥有一技之长的梦想。出于这样的考虑，我们在校园里搭起了草根舞台，取名为水娃梦想舞台。一开始，孩子们有点拘束，只是观望，不敢踏上去表演。慢慢在几个勇敢者的带领下，报名参赛的渐渐多了，形式也从单一的歌舞、朗诵、讲故事，到器乐、舞蹈、书法、绳毽、魔方，甚至家乡的闽南语歌曲、黄梅戏、山东快板也亮相了。记得有一期水娃梦想舞台选拔，几个孩子报名参加，她们表演的是歌曲《隐形的翅榜》，由于他们频频走调，所以没有通过海选。没想到两个星期之后的又一期选拔赛，她们卷土重来。这次他们的表演让大家眼前一亮，不但找准了节奏，而且还根据音乐编了一个舞蹈。原来在上次落选之后，他们去请人给他们排练，一有空就几个人聚在一起练习。在坚持和努力下，他们终于成功圆了舞台梦。
一年一度的百川大舞台是孩子们期盼的节日，也是七彩雨少年宫学员们的汇报演出，它是给有能力的孩子实现自我价值的舞台。能够登上百川大舞台，在全校师生面前表演，那是一种肯定，也是一种荣耀。原籍江西婺源的一个男孩，因出众的口才每一年都会登上大舞台表演相声。毕业后，在他与班主任的通信中经常提起百川大舞台，提起自己的舞台上表演的情形。曾经韵律操社团的一名女孩，因各科成绩差而自卑不已，就是因为大舞台，让她看到同学们羡慕的眼神，从而帮她找回自信。
每个人都有自己存在的价值，多搭建一些舞台，让不同的舞台成就不同的孩子，让孩子们的童年不自卑、不苦恼、不抑郁，我想，他们童年的回忆就会美好。
一口缸、两个园子、三个舞台，正是我和我的团队送给孩子们童年的礼物。但愿，这份礼物能够像一个美丽的梦，在他们的记忆深处留存长远。
