《爱的教化——《爱的教育》读后感》可能是您在寻找幼儿园教师读后感过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
一直以来,我认为品书就是在咀嚼一顿回味一定无穷的大餐,因此当手捧<<爱的教育>>时,我还是习惯将自己彻底放松.在周末的午后,呆在一个安静舒适的环境里,端一杯清茶,或简单一点,捧一杯白开水,慢慢地且不放过每一个细节来品尝我的大餐.拂手将最后一页品完,再抿一口茶水以助消化.回味无穷......头脑中,教育里渗透出来的爱如同火花,如同一个个灵感在意念中迸发、碰撞......<<爱的教育>>每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
<<爱的教育>>说白了,它是一个刚上四年级的意大利小学生安利科的日记,其中夹杂着父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月例话(每月故事)。但是,作为一个已经四十二岁的亚米契斯,去揣摩一个甚至一群天真稚气的孩子的语言、思想和他们的学习环境是很不容易的。 亚米契斯的作品却让我一直觉得自己是在翻阅或者说是偷窥一个小学生的日记!当"偷窥"结束后,再回望这本书的封面,才恍惚想起这是一个名人或者说一个成人所描写的儿童经历故事,不得不佩服亚米契斯!
通过亚米契斯的描写可以看出,安利科生活的时代也算的上是一个幸福的时代,是一个没有战争的时代,是一个崇尚文化、重视教育的时代。在当时,如果一个孩子没有受到教育,或被学校赶出去,就会如安利科的父亲所说:"那将是件丢脸的事,人人都会瞧不起你."即使一个家再穷困潦倒,他们也不希望自己的孩子上不了学。
同时,那个时代的人们又是很尊重劳动者的。当经常穿泥瓦匠爸爸衣服的"小泥瓦匠"在安利科家玩耍时,他坐的那把椅子靠背被他穿的衣服沾上一点泥垢.小安利科伸手要擦时,父亲拦住了他,而后默默擦去。父亲告诉他:"凡是劳动中沾上的任何东西都不是肮脏的,劳动本身并不脏,也不玷污东西,他们衣服上的痕迹是劳动的标记.""要爱小泥瓦匠,因为他首先是你的同学,其次是劳动者的儿子!"而安利科自己也会觉得热爱劳动、帮助父母干活的卖柴人的儿子可莱迪是幸福的,"要比自己好一百倍、勇敢一百倍!"
而在学校这个平台中,穷人与富人的地位的到了平等.他们彼此尊重,互相讨论儿女的成绩和其他方方面面的事情。当绅士的儿子诺比斯骂卖炭者的儿子"你父亲是个叫化子！"绅士立刻捉住他的手臂，拉他到卖柴人父子身旁，要他向他们道歉,而后自己向卖柴人握手道歉并让他们的儿子"从此坐在一处"。安利科的父亲亦是为绅士,但为了教育儿子平等待人,他迫切地,盛情地接待儿子的同学---小泥瓦匠拉布科,铁匠儿子波利科西,卖柴人儿子可莱迪,卖菜人儿子可洛西,驼背的纳利,火车司机的儿子卡纳尔......而安利科也与他们成为了好朋友.
<<爱的教育>>表达作者以爱的方式而非棍棒式教育孩子成才的夙愿。作品当中,我几乎未发现以打骂来教育子女的父母。安利科的父母可以说是爱教的典型。
掩上《爱的教育》，我内心感慨万千，到底何为爱的教育，如何使教育充满人性、充满爱，我无法做一个完整的解答。然而，《爱的教育》或许就是答案。
爱如空气，看不到、摸不着，它存在于我们生活中发生的每一件让人感动的事情当中，它更存在于平凡的事物当中。它是只要我们用心就能感受到的一份沉甸甸的真！
对于一名在教育岗位上工作的我来说，《爱的教育》或许就是我的指南。将棍棒丢弃，将冷漠面具摘掉，让咒骂的语言从孩子的身边消失，用爱感化、用爱教化。隔阂会少一点，心会贴近一点；冷漠会少点，温暖会多一点；明天的希望会更明亮！
