《佛法名句105句》可能是您在寻找句子过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
1、于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
2、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
3、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
4、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。——《佛说十善业道经》
5、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
6、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
7、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
8、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
9、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
10、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
11、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
12、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
13、归元性无二，方便有多门。
14、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
15、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
16、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
17、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
18、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
19、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
20、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
21、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
22、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
23、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
24、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！
25、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》
26、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
27、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
28、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
29、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
30、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
31、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
32、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
33、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》
34、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
35、知见立知，即无明本。
36、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
37、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
38、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！
39、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
40、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
41、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》
42、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
43、复次地藏，未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
44、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
45、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
46、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
47、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
48、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
49、尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
50、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
51、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
52、 如果你不努力，一年后的你还是原来的你，只是老了一岁。
53、名人名句人生感悟励志名句【经典篇】
54、 我是世界上最伟大的奇迹。
55、 不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派。
56、 拥有梦想的人，不做选择题，他们只做证明题。
57、 细节决定命运，态度决定高度。
58、 人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒!
59、 老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
60、 成功不了就是你太弱了，哪来那么多原因。
61、 优胜劣汰，适者生存。
62、 之前欠时间的债太多，得还。
63、 不拼不搏人生白活，不苦不累人生无味。
64、 我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。
65、爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。——张志新
66、爱情是无邪的，神圣的。——陀思妥耶夫斯基
67、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第（英国）
68、爱情和智慧，二者不可兼得。——培根
69、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔·拜伦
70、爱情是生命的盐。——约·谢菲尔德
71、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。——莎士比亚
72、爱情献出了一切，却依然富有。——菲·贝利
73、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。——乔·克雷布
74、爱即是心的付出，无论能不能得到相等的回报，仍是无怨无悔。
75、必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
76、文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
77、嘉善而矜不能。
78、君子忧道不忧贫。
79、hellip;…修己以安人…...修己以安百姓。
80、“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
81、而耻恶衣恶食者，未足与议也。
82、人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？ 《菜根谭》
83、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
84、驷马难追。——佚名
85、而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
86、岂因祸福避趋之。——林则徐
87、壁立千仞无欲则刚。——林则徐
88、俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
89、这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
90、那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
91、宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
92、有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德.智.体全面发展，对学生的成长大有益处。
93、宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
94、决不可放下丰富自我，充实自我的每一个机会。
95、往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
96、有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
97、而是教育学生。
98、实在是现代公民所务必具有的一种生活潜质。
99、在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
100、其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
101、要到达了习惯成自然的地步，打算我们有了那种潜质。
102、ldquo;受教育”转变为主动性的“自我教育”。
103、冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
104、不在全盘授与，而在相机诱导。
105、国文是发展儿童心灵的学科。
