《结合牛郎织女的故事,说说《迢迢牵牛星》表达的感情》可能是您在寻找学习内容过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
1、结合牛郎织女的故事,说说《迢迢牵牛星》表达的感情
结合牛郎织女的故事,说说《迢迢牵牛星》表达的感情
《迢迢牵牛星》虽然表面上写的是牛郎织女的神话故事，但是其实是为了抒发人世间思妇对于自己远在他乡恋人的想念。借助牛郎织女被银河相隔、不得相见的这个悲剧故事来表现人世间的情爱，其实也表达了诗人对于现实的不满，和对自由幸福的向往。
2、朗读《“贝”的故事》，给家人说说它的故事吧！
朗读《贝的故事》，给家人说说它的故事吧！
答：一些生活在水里的动物，都会使用贝壳来保护自己的身体，因此甲骨文中的贝字就像是贝类的两扇壳张开的样子。而且因为它漂亮又珍贵，所以很多人会用它来当饰品戴在身上，而且这又不容易损坏所以以前的古人会用这个来当做钱币，这也是为什么赚赔购这类的有关钱财的字偏旁与贝有关于的原因。
3、《搭船的鸟》朗读课文，想想作者对哪些事物作了细致观察，说说你是从哪里看出来的。
三年级语文上册《搭船的鸟》课后练习题答案解析，朗读课文，想想作者对哪些事物作了细致观察，说说你是从哪里看出来的。
答：作者对翠鸟的外形作了细致观察。相关词句：彩色的小鸟它的羽毛是翠绿的，翅膀带着一些蓝色它还有一张红色的长嘴
4、部编版三年级下册语文第一课 《古诗三首》结合诗句的意思，想象画面，说说三首诗分别写了怎样的景象。
部编版三年级下册语文第一课 《古诗三首》结合诗句的意思，想象画面，说说三首诗分别写了怎样的景象。
《绝句》这首诗描写了退日、江山、春风、花草、泥、燕子、沙、贺这种春天的事物，向我们展现了阳光普照，草木复苏，冰雪消融，燕子轻飞，一派万象更新的景象，表达了诗人对春天的喜爱和对大自然的热爱之情。
《惠崇春江晚景》一诗中，竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，河滩上早已满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要沿江而上，抒发了作者对大自然的热爱之情。
《三衢道中》一诗中，梅子成熟的时候，正是江南春雨连绵的日子却遇上晴朗的天气，碧空如洗，金黄的梅子在绿叶中闪着金灿灿的光芒。诗人沿着清亮的小溪坐船至尽头，又继续走山路，绿荫掩映，连空气也格外清爽，只有诗人ー人在幽静的林中行走，偶尔传来几声清脆的黄声，声色相和，美妙极了!
5、结合课文中的相关语句，说说为什么只有蔡伦改进的造纸术传承下来了。
结合课文中的相关语句，说说为什么只有蔡伦改进的造纸术传承下来了。
原有的龟甲、竹片、帛、麻纸等书写工具都有一定的缺点，而用蔡伦改进的造纸术造的纸，原料容易得到，可以大量制造，价格又便宜，而且轻便好用，所以就传承下来了。
6、第15课《搭船的鸟》 读课文，想想作者对哪些事物作了细致观察，说说你是从哪里看出来的。
文中的我观察很细致。
坐在船舱里，我听到雨点打在船篷上沙啦、沙啦响的声音。
翠鸟出现后，我看到了它美丽的外形：羽毛是翠绿的，翅膀带着一些蓝色，还有一张红色的长嘴。（我仔细地观察了翠鸟的羽毛、翅膀和长嘴，通过写样子的这些部分，把一只美丽的翠鸟呈现在我们眼前。）
接着，我又看到了翠鸟捕鱼时冲飞衔站吞等一系列敏捷的动作。
（翠鸟捕鱼的动作都这么快了，作者都看得这么清楚，观察得可真是够细致啊。正是因为有了细致的观察，我才有这么多的发现，看来细致观察是写好文章的重要一步。）
我在观察的时候，用眼近看，耳朵听，观察了翠鸟羽毛、翅膀和长嘴的颜色，写出了翠鸟美丽的样子。通过观察翠鸟捕鱼的动作，写出了翠鸟捕鱼速度的快，动作的敏捷。我们要学习作者我留心周围的事物，仔细观察的好习惯。
7、第8课《卖火柴的小女孩》 和同学交流印象深刻的部分，说说你的感受。
示例:小女孩不停地擦燃火柴，看到各种幻象的部分。其实小女孩什么都没有,她的美好愿望和幸福憧憬只是寄托在幻象之中。除此之外,她只有寒冷、饥饿和痛苦。
8、北师大三年级数学上册《小熊购物》结合小熊购物图，说说下面每个算式的意思，再算一算。
北师大三年级数学上册《小熊购物》结合小熊购物图，说说下面每个算式的意思，再算一算。
有20元，买2包花生应找回多少元?
20-2x7
=20-14
=6(元)
买3袋糖果和1包饼干应付多少元?
5x3+4
=15+4
=19(元)
有20元，买4个蛋糕，还差几元?
4x6-20
=24-20
=4(元)
9、部编版四年级语文下册第一课《古诗词三首》读下面的诗句，说说你眼前浮现出了怎样的情景
◇儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
◇日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
◇大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
（1）一个孩子欢快地奔跑着追捕一只黄蝴蝶，可蝴蝶飞到菜花丛中后就再也找不到了。
（2）初夏时节，白昼变长，太阳高挂在天上，篱笆旁边整日没有人经过，只有蜻蜒和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
（3）大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙着编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草地上，剥着刚摘下的莲蓬。
10、部编版四年级语文上册第5课《一个豆荚里的五粒豆》 小组交流，仿照下面的问题清单整理大家提出的问题，说说你有什么发现。
部编版四年级语文上册第5课《一个豆荚里的五粒豆》课后习题答案
小组交流，仿照下面的问题清单整理大家提出的问题，说说你有什么发现。
我发现有的问题是针对课文的一部分内容提出的，有的问题是针对全文提出的。
11、课文把蟋蟀比作人，把蟋蟀的巢穴比作人的住宅，说说这样写的好处。读下面的片段，想想在表达上与课文有什么不同。
部编版四年级语文上册第11课《蟋蟀的住宅》课后习题答案
课文把蟋蟀比作人，把蟋蟀的巢穴比作人的住宅，说说这样写的好处。读下面的片段，想想在表达上与课文有什么不同。
蟋蟀体形微扁，头部圆形，触角长、呈线状。有翅时，翅平叠于躯体上。多数体色呈褐色或黑色，深浅不一。雄虫利用位于前翅基部的脊产生求偶鸣声。多数雌性的产卵器很显著，呈筒状或针状。
作者把蟋蟀比作（人），把蟋蟀的巢穴比作（人的住宅）。这样写的作用是（语言更加形象生动，风趣幽默，更能吸引读者）。
课文主要采用拟人化的写法，本来比较枯燥无味的内容变得生动形象，语言更加风趣幽默，使读者产生亲切之感，引起阅读的兴趣。而这个片段则是采用直接说明的方法具体地介绍蟋蟀的外形、体色、发声器、产卵器。语言准确，但没有课文那么生动有趣。
12、 部编版四年级语文上册第21课《古诗三首》 结合注释，说说下列诗句的意思。你从中体会到什么？
部编版四年级语文上册第21课《古诗三首》课后习题答案
结合注释，说说下列诗句的意思。你从中体会到什么？
◇但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
意思：只要像汉朝李广那样的将军镇守边关，就可以抵挡入侵的敌人，不叫他们越过阴山半步。
守关的将士们虽然远离家乡，九死一生，有着对战争的憎恨，对朝廷的埋怨，但他们仍希望像李广那样的将军能够到来，带领他们英勇奋战，守卫边关。我们从中可以体会到守边将士建功立业的愿望和保卫国家的壮志。
◇醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
意思：如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
将士们战死沙场，为的是保护国家的安宁，牺牲少数是为了更多数人的安全。这种保家卫国、战死沙场的壮举是爱国精神的体现。
我们从中可以体会到战争的残酷，战争使多少家庭家破人亡，多少尸骨埋葬他乡。
◇生当作人杰，死亦为鬼雄。
诗意：生时应当做人中豪杰，为国建功立业，报效朝廷，死后也要做鬼中英雄，方才不愧为顶天立地的好男儿。
这两句诗破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。
13、读下面的“阅读链接”,和课文《白鹅》比一比,说说两位作家笔下的鹅有什么共同点
读下面的阅读链接,和课文《白鹅》比一比,说说两位作家笔下的鹅有什么共同点
同样：丰子恺和俄罗斯作家叶诺索夫的白鹅从描述鹅的步态中表现出傲慢；在描述方法上，两篇文本都非常注重拟人修辞的使用；在写作结构上，两篇文本首先介绍鹅的特点，然后具体描述。
14、小学部编五年级语文下册第二课《祖父的园子》读读下面的“阅读链接”，说说你对课文有什么新的体会
读读下面的阅读链接，说说你对课文有什么新的体会，再有感情地朗读课文。
阅读链接交代了作者用文字记录祖父的园子的缘由。园子的主人已经不在了，而且园子里的一切也只能想象而不能亲见了，作者的伤感之情显而易见。课文所描写的是一派美好的景象，可这种美好已经一去不复返了，所以作者是带着一种哀愁来写的。由此我们不仅感受到了作者童年的美好时光，也体会到了作者深深的怀念和哀伤。明白了作者的这种哀伤，那么作者笔下的美好景物留给我们的印象也就更加深刻了。
15、最新部编版五年级语文下册第一课《古诗三首》读下面的诗句，说说你眼前浮现出怎样的画面。
最新部编版五年级语文下册第一课《古诗三首》读下面的诗句，说说你眼前浮现出怎样的画面，体会其中的乐趣。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
孩子们不会耕种也不会织布，却也不肯闲着，都学着大人的样子，在桑树的树荫旁学着种瓜玩呢。从中体会到孩子的天真淳朴，极富生活情趣。
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
清晨，孩子们小心翼翼地从铜盆里取出冻好的冰块，用彩色丝线穿上，提在手中，当作银来敲打。从中体会到孩子自得其乐的盎然情趣。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。从中体会到孩子悠闲自在、无忧无虑的心情。
16、1、默读课文，说说牛郞和老牛是怎么相处的，他和织女是怎么认识的？
牛郞和老牛相处：
牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密，二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢？他总是挑很好的草地，让牛吃又肥又嫩的青草，家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。夏天天气热,就在树林里休息；冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净，不让有一点儿草叶土粒。
牛郎随口哼几支小曲儿，没人听他的，可是牛摇摇耳朵闭闭眼，好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么，嘴里就说出来，没人听他的，可是牛咧开嘴,笑嘻嘻的，好像明白他的意思。他常常把看见的听见的事告诉牛，有时候跟它商量一些事。牛虽然不说话，可是眉开眼笑的，牛郎也就满意了。
以后，他白天上山打柴，柴满一车，就让老牛拉着，到集市上去换粮食；夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。
他和织女认识：
老牛说：明天黄昏的时候,你翻过右边那座山。山那边一片树林，树林前边一个湖，那时候有几个仙女会在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。
牛郎按照老牛说的去做，果然认识了织女。
17、3、借助注释，理解《长相思》的意思，试着体会作者的思想感情，和同学交流。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更、雪一更，聒碎心乡梦不成，故园无此声。
词意：跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
思想感情：醒着离家千里之外，想梦中与家人团聚又被风雪之声吵醒。这样的情景之下，作者就更加思乡了。
18、2、读下面的句子，结合课文内容，说说作者是运用哪些说明方法介绍太阳的，体会这样写的好处。
◇太阳离我们约有一亿五千万千米远。
这句话运用了列数字的说明方法，说明太阳离地球很远。
◇约一百三十万个地球的体积才能抵得上一个太阳。
这句话运用了列数字和作比较的说明方法，形象地说明了太阳大的特点。
◇到太阳上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飞机，也要飞二十几年。
这句话运用了举例子和列数字的说明方法，生动地说明了太阳远的特点。
19、5、读读下面的“阅读链接”，结合相关资料，体会其与《圆明园的毁灭》表达情感的相似之处。
阅读链接中的资料为闻一多《七子之歌》中的《澳门》与《香港》。这两首诗歌抒发了作者对祖国深厚的爱，表达了对帝国主义列强侵略行径的恨。这两首诗歌与《圆明园的毁灭》一文都表达了对侵略音的无比仇恨。
20、五上 12、古诗三首 3、结合注释和相关资料，说说下列诗句的意思，再想想它们表达了诗人怎样的感情。
A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
意思 ：当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
表达的情感：对祖国必然统一的坚定信念，展现了诗人的强烈的爱国情怀。
B、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
意思 ：暖洋洋的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！
表达的情感：辛辣讽刺了统治者醉生梦死，苟且偷安的丑态，表达作者忧国忧民的情怀。
C、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
意思 ：我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
表达的情感：表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。
21、结合注释和相关资料，说说下列诗句的意思，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
部编版五年级语文上册第12课《古诗三首》课后练习及答案
结合注释和相关资料，说说下列诗句的意思，再想想它们表达了诗人怎样的感情。
A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
B、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
C、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
意思 ：当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
表达的情感：对祖国必然统一的坚定信念，展现了诗人的强烈的爱国情怀。
B、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
意思 ：暖洋洋的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！
表达的情感：辛辣讽刺了统治者醉生梦死，苟且偷安的丑态，表达作者忧国忧民的情怀。
C、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
意思 ：我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
表达的情感：表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。
22、结合相关资料，体会其与《圆明园的毁灭》表达情感的相似之处。
部编版五年级语文上册第14课《圆明园的毁灭》课后练习及答案
读读下面的阅读链接，结合相关资料，体会其与《圆明园的毁灭》表达情感的相似之处。
阅读链接中的资料为闻一多《七子之歌》中的《澳门》与《香港》。这两首诗歌抒发了作者对祖国深厚的爱，表达了对帝国主义列强侵略行径的恨。这两首诗歌与《圆明园的毁灭》一文都表达了对侵略音的无比仇恨。
23、结合这些人物的故事,说说你对青山处处忠骨
结合这些人物的故事,说说你对青山处处忠骨
查找资料,结合这些人物的故事,说说你对青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的理
离愁满怀，正对着白日西下，扬鞭向东从此辞官策马奔赴天涯。英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？落花纷纷绝不是无情飘洒，化作春泥愿培育出更多新花。
24、默读《威尼斯的小艇》,说说课文围绕小艇写了哪几方面的内容
默读《威尼斯的小艇》,说说课文围绕小艇写了哪几方面的内容
威尼斯的小艇主要介绍的三个方面的内容是：1、写小艇是威尼斯的主要交通工具。2、写了小艇的外形像独木舟，但是内部有舒适的座位。3、船夫的驾驶技术非常的好。
25、结合课文，说说刷子李这个人的人物特点
结合课文，说说刷子李这个人的人物特点
（1）刷子李是个刷墙技术高超的人。规矩奇：刷浆时，穿着一身黑，干完活，如果身上有白点，白刷不要钱；动作奇：刷墙的时候手臂悠然摆来，悠然摆去，如同伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面啪地清脆一响，极是好听；效果奇：刷子划过屋顶，匀匀实实一道白，一道道浆衔接得天衣无缝。
（2）他充满自信的人。刷浆时必穿一身黑，以这种特殊的方式向世人展现自己的高超技艺；敢于立下规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。
（3）他是心细如发的人。通过他对徒弟说的话，可见他心细如发，能够体察别人的心理活动。
26、读《为人民服务》课文中的句子，说说每句话的意思？
读下面这段话。说说每句话的意思，想想句子之间是怎样连起来的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
这段话共有四句话。第一句话是讲我们要欢迎批评；第二句话是讲我们欢迎任何人的批评；第三句话是讲我们接受任何人的批评，只要批评是正确的，我们就改正；第四句话是讲你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。这四句话是通过因为所以如果就不管都只要就就一系列关联词语紧密地联系起来的，意思层层递进。这几个句子是围绕一个意思，从不同的侧面展开论述的。
27、课文《盼》中选出你认为写得最生动的两处，说说这样写的好处。
分析：这两个句子这样写,把我盼望下雨的急切心理及担心今天把雨下完明天没有雨可下的心理表现得淋漓尽致。我觉得太阳把天烤干了就不能长云彩，不能下雨了;今天雨要是下完了，明天就没有雨可下了。这样写充满了童真童趣，而且描写得非常具体、生动，让我们对我盼的心情感同身受。
28、读《夏天里的成长》找出中心句，说说课文是怎样围绕这句话来写的。
默读课文，找出中心句，说说课文是怎样围绕这句话来写的。
答：（1）中心句：夏天是万物迅速生长的季节。
(2)说说课文是怎样围绕这句话来写的。
答：第2 自然段围绕中心句写了瓜藤、竹子、高粱、芭蕾、苔藓、草坪菜畦和一些小动物在夏天里飞快生长的状态;第3自然段描写了山、河、铁轨、柏油路等在夏天的生长;第4自然段叙述了中小学生在夏天的成长。所以课文围绕中心句，从植物、动物山、河、铁轨、柏油路等中小学生三方面具体描写了万物在夏天生 长迅速的特点。
29、部编版六年级上册语文第5课《七律长征》 读一读,说说诗句的意思和表达的情感。
部编版六年级上册语文第5课《七律长征》课后练习答案
读一读,说说诗句的意思和表达的情感。
◇五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
◇金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
答：第一、二句诗的意思是:五岭山脉那般样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里，不过像翻腾着的细小波浪，乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像在脚下滚过的泥丸。
第三、四句诗的意思是:金沙江两岸悬崖峭壁,湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人以温暖的感受(暗示红军巧渡金沙江后的欢快心情)，大渡河上的泸定桥横跨东西两岸,只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意(暗示红军飞夺泸定桥的惊险悲壮)。
情感:作者把红军翻越高山峻岭看成是腾细浪与走泥丸；金沙江水流湍急，拍击着两岸的悬崖，作者却感到暖，大渡河上的泸定桥只剩下高悬于两岸的铁索，在作者眼中，也不过是一个寒字。这些充分表达了作者大无畏的革命乐观主义精神。
30、部编版六年级上册语文第25课《好的故事》 结合“阅读链接”中的材料,说说对课文最后两个自然段的理解。
部编版六年级上册语文第25课《好的故事》课后练习答案
结合阅读链接中的材料,说说对课文最后两个自然段的理解。
答：作者希望所有人都拥有像他梦中一样的美好的生活。虽然现实仍然是昏沉的夜,他也有怅惘和失望,但他执著地追求美好的事物,他坚信,他看见了一篇好的故事,美好的生活一定会到来的。
31、结合牛郎织女的故事，说说《迢迢牵牛星》表达了怎样的情感
结合牛郎织女的故事，说说《迢迢牵牛星》表达了怎样的情感
《迢迢牵牛星》表面上写神话传说中牛郎织女被银河相隔、不得相见的故事，实则抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪。诗人借天上的爱情悲剧来表现人间爱情的相思悲情，表达了诗人对现实的愤懑不满，对自由幸福生活的渴盼。
32、用自己的话说说牛郎织女的故事！
用自己的话说说牛郎织女的故事！
天上有七个貌美如花的公主，有一天偷偷的下凡来到人间，最小的七公主织女遇到了一个叫董永的人，两个人一见钟情，所以织女就偷偷的瞒着父母下凡跟董永结婚生子，但是始终都是纸包不住火。织女的事情被王母娘娘知道了，所以派了天兵天将去将织女抓回来。
可是回到天上的织女整日以泪洗面，人都瘦了很大一圈，她的姐姐们心疼织女，于是就偷偷的帮助织女和董永，但是还是被王母发现，于是就用将天空划破，这就形成了现在的银河，将董永和织女又一次分开了。从此以后织女一病不起，王母也心疼她。于是允许每年的七月初七两人见上一面，以解相思之苦。
但是银河让两人的距离变得很大，喜鹊为了帮助他们就用自己的身体搭建了一座小桥。此后我们就叫这个为鹊桥。就这样织女和董永还有自己的两个孩子见面了。
33、结合你读过的诗句，说说有哪些事物在诗中赋予了人的品格和志向
结合你读过的诗句，说说有哪些事物在诗中赋予了人的品格和志向
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
点拨：这些诗句的共同点是都用了托物言志，不同点是物的不同，志的不同。
① 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风：诗人托竹言自己正直、倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨和品质。
② 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤：赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德。诗人借梅自喻，表达自己的人生态度和高尚情操。
③ 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝：荷花凋谢，连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了的菊花花枝还傲霜斗寒。诗人苏轼借用傲霜枝来歌颂刘景文孤高傲世的高洁品格。
34、迢迢牵牛星说课稿教学设计听课记录
迢迢牵牛星说课稿教学设计听课记录
教学目标：
根据本教材的结构和内容分析，结合学生们的认知结构及其心理特征，我特制定了以下的教学目标：
1.学习朗读诗歌《迢迢牵牛星》并能熟读成诵后感受诗歌的音韵美。
2.理解诗歌内容，感受诗歌画面美。
3.抓住重点诗句，体会诗歌表达的情意美。
教学重点：
体会诗歌意境，掌握鉴赏此类诗歌的技巧。
教学难点：
让学生学会知识迁移，懂得古情今懂，古为今用。
确立重点和难点的依据：理解诗歌，感受到音韵美和画面美，这是第一层次的学习，真正能让诗歌的情感引起学生的共鸣达到诗歌文化的传承，这才是难点。
教学过程：
一、故事导入，了解背景
1.出示图片，重温牛郎织女民间故事。
星空广阔而神秘，关于星空也有很多美丽动人的传说，《牛郎织女》这个故事就是其中之一，让我们先来回忆一下奶奶和外婆都讲过的这个神话故事。（学生简述）
今天我们将以诗歌的形式重温这动人的传说，学习古诗《迢迢牵牛星》。
2.了解出处《古诗十九首》
《古诗十九首》：
△都是五言诗，被誉为千古五言之祖。
△作者不详，时代大约在东汉末年，东汉末年社会动荡，政治混乱。
△南朝刘勰《文心雕龙》评价为五言之冠冕，代表了汉代文人五言诗的最高成就。
下面就让我们一同走入古诗十九首中的第十首《迢迢牵牛星》。
二、初读诗歌，整体感知。
1.教师配乐范读，读后点拨字音。
2.学生自读，读通顺，读准确，读出节奏；指名读，同学互评。
3.师生配合读。（教师读上句，注重强调出叠词和节奏，让学生在接读时，自然读出诗歌的音韵美。）
三、结合注释，疏通诗意
1.借助注释和结合民间故事《牛郎织女》理解诗意。
2.交流诗歌大意。
课件出示：牵牛星在遥远的银河对岸，织女星明亮而皎洁。织女摆动着纤细雪白的手，札札地穿梭织布。一整天也织不成布帛，哭得泪如雨下。银河既清且浅，他俩相距也没有多远，仅有银河相隔，却只能含情脉脉相望，而不能互诉衷肠。
3.再读诗歌，要求学生想象画面，感受美感。
四、理解诗歌，评析感悟
1.这首诗抒发了一种怎样的感情？（织女对勤劳善良的牛郎的相思之苦。）
2.全文没有一个思字，诗歌借助哪些诗句传递了这份相思的哀怨与痛苦呢？
（1）迢迢牵牛星，皎皎河汉女
迢迢是遥远的地方，这与诗中的哪句诗矛盾？河汉清且浅，先去复几许。仅仅是一水之隔，何谈遥远一说呢？有王母娘娘这样强大的势力阻隔，它们很难相见，相望而不能相见更能让人感觉遥远，心生思念。
（2）纤纤擢素手，札札弄机杼
终日不成章，泣涕零如雨
织女是织布最好的神仙，所以，取名织女，为什么会不成章呢？一个弄字是玩、戏的意思。织女虽伸出素手，但无心织布，只是抚弄着机杼。这动态的描写，写出人物内心悲苦。零如雨，思念的泪水如雨水一般无法抑制。这是什么修辞手法呢？这夸张和比喻的修辞，直接写出了织女的相思之苦。
（3）盈盈一水间，脉脉不得语。
河水盈盈，泪水也盈盈，只是深情的凝望着对方，却不能说出话来，近在咫尺，若隔天涯。这句诗含蓄而深沉地表达出相思之苦。
3.诗中的字里行间都体现了织女对牛郎的思念，让我们用朗读表达出这离别的哀怨，相思的痛苦吧！
4.小结：这首诗看似写神话传说，看似写天上的爱情悲剧，而实则是人间生活的真实写照，此诗产生的年代正是社会动荡时期，男子从征服役造成家庭破裂，夫妻分别的局面，尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦，夫妻久别是他们的生活，离愁别恨是他们的心声，夫妻团聚成了他们的向往。
五、诗文迁移，领会技巧
诗人是从哪些方面来描写织女呢？这样写有什么好处？
主要从人物的外貌，动作，神态等方面进行细节描写，这样生动细腻的描写，把织女这样一个寂寥愁闷的少妇形象刻画得栩栩如生。
纤纤素手一一外貌描写。
擢弄一一动作描写。
泣涕 脉脉一一神态描写。
运用描写方法把人物形象写传神，这在我们平时作文中也可以用。
六、诗词拓展，品味语言。
有人评价这首诗是《古诗十九首》中最具天上人间浪漫色彩的诗作，借天上之事，传人间之情。这样的浪漫不仅在内容，还有他的语言形式上。
1. 找叠词，谈感受
诗歌中用了大量的叠词迢迢皎皎纤纤札札盈盈脉脉，让我们把他们找出来，读一读，你有怎样的感受？
（叠词的加入使诗歌准确而生动，也增强了诗歌的节奏感和旋律美。）
2.诗词拓展，品味叠词。
你还读过哪些使用叠词的诗歌？
桃之夭夭，灼灼其华。一一《诗经》桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
青青子衿，悠悠我心。一一《诗经》青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。
七、课堂练习，背诵古诗，吟唱古诗。
1. 课堂练习
填空。
诗中写出了织女因爱情思念而受到折磨的诗句是：_______，________。（终日不成章，泣涕零如雨。）
2. 练习背诵古诗，吟唱古诗。
板书：
两星的现状
迢迢牵牛星 织女的相思 离别之思
分离的痛苦
35、迢迢牵牛星评课说课稿教学反思点评
迢迢牵牛星评课说课稿教学反思点评
本节课教学的一首小诗--《迢迢牵牛星》，选自《古诗十九首》，是梁太子萧统编入文选的十九首古诗之一，被称为 五言诗冠冕 。正如《诗经》一样，《古诗十九首》抒写了许许多多的爱恨情愁。其实这也是心灵的觉醒，状写这份情感表述妙处也很难，于是便涉及到教学中惯常的思路 短诗长教 ，也就是把这首10句短诗，放在文化的背景上，放在诗的长河中，放在审美的坐标中，去引导学生解读、感悟。
下面我就谈我的四个教学设计，三个 追求 ，两个 遗憾 。
第一个教学设计:神话切入。《迢迢牵牛星》借助的是一个家喻户晓的神话传说。于是开篇我直奔主题，直问:《迢迢牵牛星》借助了 牛郎与织女 这个美丽凄婉的爱情神话传说，同学们你们觉得这样写离别有什么好处?这一问，解决的表层问题是《迢迢牵牛星》的主题和大意，其实深处触及的是神话传说在文学中的地位。这种举重若轻，使学生们不畏难，自然而然地去联想相关的优秀作品，去叩问神话的经典，甚至浪漫主义流派，因而对学生的积累和写作都会有较大的帮助。但决不能细抠、深挖，只能 蜻蜓点水 ，点到为止，还要做到 红炉一点雪 ，了无痕迹。叠字的美主要体现在音韵上，因此在设计这一教学环节时，应通过 读 去体悟、去感受。其一，在反复的诵读中体味。其二，把这种感觉用语言表达出来。其三，教师帮助学生进行理性升华。其四，师生一起将这首诗放在中国文学的长河中定位、比较。由点到线到面，桐城派的刘大槐说过: 天下可告人者，唯法耳。 这一教学环节使学生在春风化雨中完成了一个超越，突破了诗歌教学中一个重点。
第二个教学设计:体悟形象。鉴赏中学生们抓住了河汉女的真、善、美、痴、勤劳等特点，从人性、民族审美、写法较全面具体地对文本进行解读。
第三个教学设计:比较阅读。将《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》比较是许多教师英雄所见略同的共识，然而，寻找比较点却应格外用心、细心。我仍然沿用着从面到点这样的思维规律，先从主题、风格、表现手法、语言四个方面粗线勾勒比较，然后重锤敲重音， 拉网式 进行 含英咀华 ，于是便有了许多独特的发现和意外的收获，课堂有了许多亮点。这种师生对话式的教学在平等、合作、切磋中，使教学走向高潮。师生共同理解美，欣赏美，创造美。
第四个教学设计:仿句。仿句对于学生来说，是一个绝好的训练形式。一可以从课内到课外，由已知到未知。二可体现一种创造力，对文本进行再一次的解读和创造性的应用。
总之，四个教学设计既环环相扣，逐层深化，又能各自独立突破教学的重点难点。另外，利用分组讨论法既节省时间，使学生有充分的时间内化知识，又使知识共享，合作探究。
下面我简单谈一谈我语文教学中的三个 追求 :
一是学生的回答有思想深度。
二是学生的回答语言有文采。
三是学生的回答有文化含量。
这绝非一日之功，这是长期不懈的熏陶、培养、训练的结果。主要的做法，第一，让学生背诵大量的古今中外文质兼备的诗，一年完成二百首左右。第二，设计专题性诗歌鉴赏十讲左右，教学生鉴赏的方法。第三，教师在课堂上进行点点滴滴的语言示范。第四，打印几十篇适合学生阅读鉴赏的文章。只有做到了这些，才可以有课堂上的师生互动和美的对话。以上四种做法可谓是四座平台，为我以上中的四个教学追求层层铺垫，最终水到渠成，使学生有了 慧眼 和 诗心 。我想语文教师有那么一个神圣的使命，就是让孩子们漂亮而又优雅诗意地存在着。
任何艺术都充满了遗憾，《迢迢牵牛星》这节课最大的遗憾有二:其一，整节课的节奏感不甚分明。这种对话式的、谈话式的教学弄不大清 快板 和 慢板 ，因此，在剪裁和取舍上难度很大，有一种参差的立体感固然好，但很难突显主线。随意中的刻意很难做到。当同学们对一个问题滔滔不绝时，教师如果想扭转话题往往于心不忍，于是，有些环节显得拖沓冗长。其二，我在语文教学上一向追求 语不惊人死不休 ，教师的这种示范也势必带来学生的这种语言风貌，我既喜且忧，迫使自己在今后的语文教学上还应在纯美上下功夫。
有人问球王贝利说: 哪一个球踢得最好? 贝利说: 下一个。 是啊，好在还有下一节课，可以让我努力讲得好一些。
二、评析:从活化资源到文化浸润
董老师的这则《迢迢牵牛星》教学实录也可以说是一次成功地引导学生学习的语文教学课例。整个教学过程中，学生几乎都是徜徉在我国古文化的长河里，体味着语言的高雅，品着文化的情韵。教师采用分组讨论的方式，每组讨论的主题有所侧重。教师通过问题引导学生思考和言说，让学生在比较中探究，并通过仿句练习让学生掌握诗词的语言表达技巧。因此，大体上看，其教学内容的创新体现在以下三点。
(一)将课外的大量文化资源引进到课堂教学中来，实现了对教材内容的补充和
拓展
这里的文化资源引进至少有两种方式。第一，教师通过多媒体展示，把秦观的《鹊桥仙》搬到课堂上，让学生拿它与课文进行比较辨析;将泰戈尔的《世界上最远的距离》呈现给学生，让他们做仿写练习;教师将自己整合的文化资源以诗的形式呈现给学生，让学生进行模拟训练。第二，教师通过讲述把饱含着文化意蕴的文学故事传达出来，将富有审美趣味的优美诗句指点出来，激发学生产生丰富的审美想象和文化感悟，拓宽学生思维想象的空间。其中包括:《红楼梦》中宝黛爱情的前世今生感，李清照的《声声慢》开篇十四叠字，还有关于写手绘人、以点带面的写法，涉及韦庄的《菩萨蛮》、杜甫的《月夜》、《诗经硕人》和《孔雀东南飞》，以及间接描写的文学形象，点出了杨贵妃、李夫人和海伦的有关故事。
(二)通过问题和比较将学生的知识经验转化成生动的语文课程资源，成为教学内容的重要组成部分
课例一开始就是提问，虽然要求学生讨论的是用典的好处，其实是要求学生整体感知课文。学生明了自己的感受之后教师追问: 你还知道中国古代神话传说中哪些经典故事? 再由故事联系到作品，学生的叙说丰富多样，沉睡在他们心底的知识经验被激活了。当然，董老师的主要问题分散在对四个学习主题的讨论探究中。学生在对问题的讨论和言说中生成了丰富的教学内容，如第一组学生谈对于叠字的认识中就谈到了 音韵美 、 情意深长 、 意境开阔 、 绘出距离、光彩、外貌和感情 、 文化传承性 等。董老师特别善于追问，还故意提出不同看法，将学生思维引向深入。如第二组关于 河汉女 形象的几个问题:讨论得怎么样?美丽是怎么读出来的?这叫什么写法?学生说 河汉女 勤劳，董老师则有不同看法， 明明是 终日不成章 嘛 。这样的语文教学就如同引导学生剥笋一样，不满足于表面的、现象的认识，而是立足于本质，逐层深入。
比较 其实是贯穿在本次教学过程的始终的，学生的不同观点作用于学生的心理，自然形成一种反思和比较的功效。最为明显的是，董老师安排学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》联系起来，比较分析。比较的功能是为理解课文提供一个很好的参照系，在参照互渗透中突出了某种思辨性。学生从主题、风格、表现手法和评议四个方面加以比较，对课文的思考更加细致和严密，同时更好地丰富了自己的`语文素养。
(三)让学生通过仿写训练，浸润并超越诗歌爱情美感和文化内涵
仿写本身是一个寻求同化和顺应的问题，读写结合也是语文教学中培养学生语文素养的重要策略。董老师让第四组学生进行仿句练习，先是依照泰戈尔的《世界上最远的距离》，结合《迢迢牵牛星》的内容写一段文字，这里主要是让学生表达对诗歌中牛郎织女爱情有审美感受;后是教师由《鹊桥仙》中 金风玉露一相逢，便胜却人间无数的爱情 诗句开头，抓住其中的 胜却 两字展开联想，教师提供示范，学生进行仿句练习，这里主要是让学生对牛郎织女爱情故事进行文化扩展。两者结合起来，不仅是在培养学生的语言表达能力，而且是在丰富学生的情感，打造学生的人文精神，这个过程显然就是教学内容的创造性生成过程。
不过，从学理的角度去审察，本课例也存在着以下两个比较突出的问题:
第一、最为突出的一个问题，是整个教学过程中学生的掌声不断，教师赞美不断，
这让人怀疑课堂生活内在的真实性与合理性，也诱发出关于教师作用和教师民主意识的深层思考。
本次课堂安排学生分小组讨论，如果学生在课前没有比较认真细致地阅读，仅仅课堂上的短时间讨论，学生能够做出如此精彩的解读，这本身是值得怀疑的。这堂课学生学习两首诗(严格说来不止两首)，而且又是审美鉴赏和文化感悟，是有一定的难度的。如果本次课堂是有其内在的真实性的话，那么必定中有一种可能:回答教师问题的都是学习比较优秀的学生。这就出现另一个问题:语文课堂仅成为学习优秀的学生表演的舞台，这对学习并不突出或沉默寡言的学生而言是否公平和公正?在本次教学中，虽然教师的确做到了 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达 ，但是无形中将引导锁定在表现突出的学生身上，而对表现不突出的学生不闻不问，没有发挥出教师在这些学生身上本应有的协调作用与促进他们理解的功能，是弱化教师作用的表现。另外，教师在教学中关注学习不突出的弱势群体，注意倾听他们的观点和心声，对他们不到位的见解加以鼓励，进行协调，为他们实现知识意义的建构搭建一个有利的思维平台，为他们从事有意义的学习提供一些可能的机会和便利，不仅是教师作用的发挥，也是教师德性的体现。
第二、学生有的理解并不一定是确切的，有穿凿附会之嫌，教师对此并不指正，
反而加以充分肯定和大力表扬，从而导致教学内容上的非科学性。
例如在第三组同学的比较阅读中，有学生说《迢迢牵牛星》的 盈盈一水间，脉脉不得语 由于设立恰当的距离，达到了情感的最高境界，有点像《诗经蒹葭》中的 在水一方 的感觉，而《鹊桥仙》中的 柔情似水，佳期如梦 过于世俗和香艳。这里的说法是值得推敲的。《鹊桥仙》中也有距离感，是通过 飞星传恨 和 银汉迢迢 传达出来的;《诗经蒹葭》的 在水一方 中也有 柔情似水，佳期如梦 的意思，不过一个含蓄、一个直露(其实只是轻微的)而已，它们实在有着相通的地方。学生说《鹊桥仙》因此过于世俗和香艳未必妥帖，而教师认为学生 有极高的审美品位，允许见仁见智 。再如接下来有学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》分别比作中国女子和西洋女子，是理由不充分的高度主观化。就是现在的中国女子，也总是摆脱不了中国文化的影响，和西洋女子不能相提并论的。这种脱离了一脉相承的文化基础上的比方和类推是错误的，站不住脚的，而董老师认为 学生谈得很深刻 。以上都是教师缺乏理性的审视与判断的表现，它对教师在课堂上的耐心倾听和价值判断提出了要求和挑战。语文新课程提倡学生的个性化阅读和创造性阅读，但是学生的 个性化 和 创造性 必须立足于教材文本这个实际，也必须立足于中国文化这个背景，否则就是盲目的主观和片面的夸大了。
另外，教学中朗读的指导薄弱了些，而对这样优美的诗词，教师应该加强朗读方面的指导和训练。个别地方语言表述存在偏误，如引导学生比较分析《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》过程中，有这样一句话: 下面我们要对这一诗一词进行 地毯式 的 含英咀华 的鉴赏，你们喜欢哪一句诗或哪一个字，全体同学共同参与，把直觉感悟谈出来。 地毯式 意味着全面的，一个词语也不要放过;而后面明明是尊重学生的个性化选择，有重点地加以鉴赏，结合学生的具体反应来看，确实如此。因此， 地毯式 这个短评用得不恰当。这是教师在教学过程中应该注意避免的。
这个课例也给我们一种有益的启示:新课程背景下的语文教学并不一定追求形式的 精彩 !教师要关注所有学生，教学要面向全体学生，特别是一些语文学习上的 问题 学生。语文教学内容追求 精彩 ，但是不回避 问题 !教师帮助学生艺术地解决课文学习中的问题，帮助学生完成 摘桃 的过程，恰恰是语文教学内容不断生成的重要体现，是教师作用充分发挥的有力体现。
36、迢迢牵牛星评课说课稿教学反思
迢迢牵牛星评课说课稿教学反思
本节课教学的一首小诗--《迢迢牵牛星》，选自《古诗十九首》，是梁太子萧统编入文选的十九首古诗之一，被称为 五言诗冠冕 。正如《诗经》一样，《古诗十九首》抒写了许许多多的爱恨情愁。其实这也是心灵的觉醒，状写这份情感表述妙处也很难，于是便涉及到教学中惯常的思路 短诗长教 ，也就是把这首10句短诗，放在文化的背景上，放在诗的长河中，放在审美的坐标中，去引导学生解读、感悟。
下面我就谈我的四个教学设计，三个 追求 ，两个 遗憾 。
第一个教学设计:神话切入。《迢迢牵牛星》借助的是一个家喻户晓的神话传说。于是开篇我直奔主题，直问:《迢迢牵牛星》借助了 牛郎与织女 这个美丽凄婉的爱情神话传说，同学们你们觉得这样写离别有什么好处?这一问，解决的表层问题是《迢迢牵牛星》的主题和大意，其实深处触及的是神话传说在文学中的地位。这种举重若轻，使学生们不畏难，自然而然地去联想相关的优秀作品，去叩问神话的经典，甚至浪漫主义流派，因而对学生的积累和写作都会有较大的帮助。但决不能细抠、深挖，只能 蜻蜓点水 ，点到为止，还要做到 红炉一点雪 ，了无痕迹。叠字的美主要体现在音韵上，因此在设计这一教学环节时，应通过 读 去体悟、去感受。其一，在反复的诵读中体味。其二，把这种感觉用语言表达出来。其三，教师帮助学生进行理性升华。其四，师生一起将这首诗放在中国文学的长河中定位、比较。由点到线到面，桐城派的刘大槐说过: 天下可告人者，唯法耳。 这一教学环节使学生在春风化雨中完成了一个超越，突破了诗歌教学中一个重点。
第二个教学设计:体悟形象。鉴赏中学生们抓住了河汉女的真、善、美、痴、勤劳等特点，从人性、民族审美、写法较全面具体地对文本进行解读。
第三个教学设计:比较阅读。将《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》比较是许多教师英雄所见略同的共识，然而，寻找比较点却应格外用心、细心。我仍然沿用着从面到点这样的思维规律，先从主题、风格、表现手法、语言四个方面粗线勾勒比较，然后重锤敲重音， 拉网式 进行 含英咀华 ，于是便有了许多独特的发现和意外的收获，课堂有了许多亮点。这种师生对话式的教学在平等、合作、切磋中，使教学走向高潮。师生共同理解美，欣赏美，创造美。
第四个教学设计:仿句。仿句对于学生来说，是一个绝好的训练形式。一可以从课内到课外，由已知到未知。二可体现一种创造力，对文本进行再一次的解读和创造性的应用。
总之，四个教学设计既环环相扣，逐层深化，又能各自独立突破教学的重点难点。另外，利用分组讨论法既节省时间，使学生有充分的时间内化知识，又使知识共享，合作探究。
下面我简单谈一谈我语文教学中的三个 追求 :
一是学生的回答有思想深度。
二是学生的回答语言有文采。
三是学生的回答有文化含量。
这绝非一日之功，这是长期不懈的熏陶、培养、训练的结果。主要的做法，第一，让学生背诵大量的古今中外文质兼备的诗，一年完成二百首左右。第二，设计专题性诗歌鉴赏十讲左右，教学生鉴赏的方法。第三，教师在课堂上进行点点滴滴的语言示范。第四，打印几十篇适合学生阅读鉴赏的文章。只有做到了这些，才可以有课堂上的师生互动和美的对话。以上四种做法可谓是四座平台，为我以上中的四个教学追求层层铺垫，最终水到渠成，使学生有了 慧眼 和 诗心 。我想语文教师有那么一个神圣的使命，就是让孩子们漂亮而又优雅诗意地存在着。
任何艺术都充满了遗憾，《迢迢牵牛星》这节课最大的遗憾有二:其一，整节课的节奏感不甚分明。这种对话式的、谈话式的教学弄不大清 快板 和 慢板 ，因此，在剪裁和取舍上难度很大，有一种参差的立体感固然好，但很难突显主线。随意中的刻意很难做到。当同学们对一个问题滔滔不绝时，教师如果想扭转话题往往于心不忍，于是，有些环节显得拖沓冗长。其二，我在语文教学上一向追求 语不惊人死不休 ，教师的这种示范也势必带来学生的这种语言风貌，我既喜且忧，迫使自己在今后的语文教学上还应在纯美上下功夫。
有人问球王贝利说: 哪一个球踢得最好? 贝利说: 下一个。 是啊，好在还有下一节课，可以让我努力讲得好一些。
二、评析:从活化资源到文化浸润
董老师的这则《迢迢牵牛星》教学实录也可以说是一次成功地引导学生学习的语文教学课例。整个教学过程中，学生几乎都是徜徉在我国古文化的长河里，体味着语言的高雅，品着文化的情韵。教师采用分组讨论的方式，每组讨论的主题有所侧重。教师通过问题引导学生思考和言说，让学生在比较中探究，并通过仿句练习让学生掌握诗词的语言表达技巧。因此，大体上看，其教学内容的创新体现在以下三点。
(一)将课外的大量文化资源引进到课堂教学中来，实现了对教材内容的补充和
拓展
这里的文化资源引进至少有两种方式。第一，教师通过多媒体展示，把秦观的《鹊桥仙》搬到课堂上，让学生拿它与课文进行比较辨析;将泰戈尔的《世界上最远的距离》呈现给学生，让他们做仿写练习;教师将自己整合的文化资源以诗的形式呈现给学生，让学生进行模拟训练。第二，教师通过讲述把饱含着文化意蕴的文学故事传达出来，将富有审美趣味的优美诗句指点出来，激发学生产生丰富的审美想象和文化感悟，拓宽学生思维想象的空间。其中包括:《红楼梦》中宝黛爱情的前世今生感，李清照的《声声慢》开篇十四叠字，还有关于写手绘人、以点带面的写法，涉及韦庄的《菩萨蛮》、杜甫的《月夜》、《诗经硕人》和《孔雀东南飞》，以及间接描写的文学形象，点出了杨贵妃、李夫人和海伦的有关故事。
(二)通过问题和比较将学生的知识经验转化成生动的语文课程资源，成为教学内容的重要组成部分
课例一开始就是提问，虽然要求学生讨论的是用典的好处，其实是要求学生整体感知课文。学生明了自己的感受之后教师追问: 你还知道中国古代神话传说中哪些经典故事? 再由故事联系到作品，学生的叙说丰富多样，沉睡在他们心底的知识经验被激活了。当然，董老师的主要问题分散在对四个学习主题的讨论探究中。学生在对问题的讨论和言说中生成了丰富的教学内容，如第一组学生谈对于叠字的认识中就谈到了 音韵美 、 情意深长 、 意境开阔 、 绘出距离、光彩、外貌和感情 、 文化传承性 等。董老师特别善于追问，还故意提出不同看法，将学生思维引向深入。如第二组关于 河汉女 形象的几个问题:讨论得怎么样?美丽是怎么读出来的?这叫什么写法?学生说 河汉女 勤劳，董老师则有不同看法， 明明是 终日不成章 嘛 。这样的语文教学就如同引导学生剥笋一样，不满足于表面的、现象的认识，而是立足于本质，逐层深入。
比较 其实是贯穿在本次教学过程的始终的，学生的不同观点作用于学生的心理，自然形成一种反思和比较的功效。最为明显的是，董老师安排学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》联系起来，比较分析。比较的功能是为理解课文提供一个很好的参照系，在参照互渗透中突出了某种思辨性。学生从主题、风格、表现手法和评议四个方面加以比较，对课文的思考更加细致和严密，同时更好地丰富了自己的`语文素养。
(三)让学生通过仿写训练，浸润并超越诗歌爱情美感和文化内涵
仿写本身是一个寻求同化和顺应的问题，读写结合也是语文教学中培养学生语文素养的重要策略。董老师让第四组学生进行仿句练习，先是依照泰戈尔的《世界上最远的距离》，结合《迢迢牵牛星》的内容写一段文字，这里主要是让学生表达对诗歌中牛郎织女爱情有审美感受;后是教师由《鹊桥仙》中 金风玉露一相逢，便胜却人间无数的爱情 诗句开头，抓住其中的 胜却 两字展开联想，教师提供示范，学生进行仿句练习，这里主要是让学生对牛郎织女爱情故事进行文化扩展。两者结合起来，不仅是在培养学生的语言表达能力，而且是在丰富学生的情感，打造学生的人文精神，这个过程显然就是教学内容的创造性生成过程。
不过，从学理的角度去审察，本课例也存在着以下两个比较突出的问题:
第一、最为突出的一个问题，是整个教学过程中学生的掌声不断，教师赞美不断，
这让人怀疑课堂生活内在的真实性与合理性，也诱发出关于教师作用和教师民主意识的深层思考。
本次课堂安排学生分小组讨论，如果学生在课前没有比较认真细致地阅读，仅仅课堂上的短时间讨论，学生能够做出如此精彩的解读，这本身是值得怀疑的。这堂课学生学习两首诗(严格说来不止两首)，而且又是审美鉴赏和文化感悟，是有一定的难度的。如果本次课堂是有其内在的真实性的话，那么必定中有一种可能:回答教师问题的都是学习比较优秀的学生。这就出现另一个问题:语文课堂仅成为学习优秀的学生表演的舞台，这对学习并不突出或沉默寡言的学生而言是否公平和公正?在本次教学中，虽然教师的确做到了 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达 ，但是无形中将引导锁定在表现突出的学生身上，而对表现不突出的学生不闻不问，没有发挥出教师在这些学生身上本应有的协调作用与促进他们理解的功能，是弱化教师作用的表现。另外，教师在教学中关注学习不突出的弱势群体，注意倾听他们的观点和心声，对他们不到位的见解加以鼓励，进行协调，为他们实现知识意义的建构搭建一个有利的思维平台，为他们从事有意义的学习提供一些可能的机会和便利，不仅是教师作用的发挥，也是教师德性的体现。
第二、学生有的理解并不一定是确切的，有穿凿附会之嫌，教师对此并不指正，
反而加以充分肯定和大力表扬，从而导致教学内容上的非科学性。
例如在第三组同学的比较阅读中，有学生说《迢迢牵牛星》的 盈盈一水间，脉脉不得语 由于设立恰当的距离，达到了情感的最高境界，有点像《诗经蒹葭》中的 在水一方 的感觉，而《鹊桥仙》中的 柔情似水，佳期如梦 过于世俗和香艳。这里的说法是值得推敲的。《鹊桥仙》中也有距离感，是通过 飞星传恨 和 银汉迢迢 传达出来的;《诗经蒹葭》的 在水一方 中也有 柔情似水，佳期如梦 的意思，不过一个含蓄、一个直露(其实只是轻微的)而已，它们实在有着相通的地方。学生说《鹊桥仙》因此过于世俗和香艳未必妥帖，而教师认为学生 有极高的审美品位，允许见仁见智 。再如接下来有学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》分别比作中国女子和西洋女子，是理由不充分的高度主观化。就是现在的中国女子，也总是摆脱不了中国文化的影响，和西洋女子不能相提并论的。这种脱离了一脉相承的文化基础上的比方和类推是错误的，站不住脚的，而董老师认为 学生谈得很深刻 。以上都是教师缺乏理性的审视与判断的表现，它对教师在课堂上的耐心倾听和价值判断提出了要求和挑战。语文新课程提倡学生的个性化阅读和创造性阅读，但是学生的 个性化 和 创造性 必须立足于教材文本这个实际，也必须立足于中国文化这个背景，否则就是盲目的主观和片面的夸大了。
另外，教学中朗读的指导薄弱了些，而对这样优美的诗词，教师应该加强朗读方面的指导和训练。个别地方语言表述存在偏误，如引导学生比较分析《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》过程中，有这样一句话: 下面我们要对这一诗一词进行 地毯式 的 含英咀华 的鉴赏，你们喜欢哪一句诗或哪一个字，全体同学共同参与，把直觉感悟谈出来。 地毯式 意味着全面的，一个词语也不要放过;而后面明明是尊重学生的个性化选择，有重点地加以鉴赏，结合学生的具体反应来看，确实如此。因此， 地毯式 这个短评用得不恰当。这是教师在教学过程中应该注意避免的。
这个课例也给我们一种有益的启示:新课程背景下的语文教学并不一定追求形式的 精彩 !教师要关注所有学生，教学要面向全体学生，特别是一些语文学习上的 问题 学生。语文教学内容追求 精彩 ，但是不回避 问题 !教师帮助学生艺术地解决课文学习中的问题，帮助学生完成 摘桃 的过程，恰恰是语文教学内容不断生成的重要体现，是教师作用充分发挥的有力体现。
37、六年级下迢迢牵牛星教学反思优缺点
六年级下迢迢牵牛星教学反思优缺点
本节课教学的一首小诗--《迢迢牵牛星》，选自《古诗十九首》，是梁太子萧统编入文选的十九首古诗之一，被称为 五言诗冠冕 。正如《诗经》一样，《古诗十九首》抒写了许许多多的爱恨情愁。其实这也是心灵的觉醒，状写这份情感表述妙处也很难，于是便涉及到教学中惯常的思路 短诗长教 ，也就是把这首10句短诗，放在文化的背景上，放在诗的长河中，放在审美的坐标中，去引导学生解读、感悟。
下面我就谈我的四个教学设计，三个 追求 ，两个 遗憾 。
第一个教学设计:神话切入。《迢迢牵牛星》借助的是一个家喻户晓的神话传说。于是开篇我直奔主题，直问:《迢迢牵牛星》借助了 牛郎与织女 这个美丽凄婉的爱情神话传说，同学们你们觉得这样写离别有什么好处?这一问，解决的表层问题是《迢迢牵牛星》的主题和大意，其实深处触及的是神话传说在文学中的地位。这种举重若轻，使学生们不畏难，自然而然地去联想相关的优秀作品，去叩问神话的经典，甚至浪漫主义流派，因而对学生的积累和写作都会有较大的帮助。但决不能细抠、深挖，只能 蜻蜓点水 ，点到为止，还要做到 红炉一点雪 ，了无痕迹。叠字的美主要体现在音韵上，因此在设计这一教学环节时，应通过 读 去体悟、去感受。其一，在反复的诵读中体味。其二，把这种感觉用语言表达出来。其三，教师帮助学生进行理性升华。其四，师生一起将这首诗放在中国文学的长河中定位、比较。由点到线到面，桐城派的刘大槐说过: 天下可告人者，唯法耳。 这一教学环节使学生在春风化雨中完成了一个超越，突破了诗歌教学中一个重点。
第二个教学设计:体悟形象。鉴赏中学生们抓住了河汉女的真、善、美、痴、勤劳等特点，从人性、民族审美、写法较全面具体地对文本进行解读。
第三个教学设计:比较阅读。将《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》比较是许多教师英雄所见略同的共识，然而，寻找比较点却应格外用心、细心。我仍然沿用着从面到点这样的思维规律，先从主题、风格、表现手法、语言四个方面粗线勾勒比较，然后重锤敲重音， 拉网式 进行 含英咀华 ，于是便有了许多独特的发现和意外的收获，课堂有了许多亮点。这种师生对话式的教学在平等、合作、切磋中，使教学走向高潮。师生共同理解美，欣赏美，创造美。
第四个教学设计:仿句。仿句对于学生来说，是一个绝好的训练形式。一可以从课内到课外，由已知到未知。二可体现一种创造力，对文本进行再一次的解读和创造性的应用。
总之，四个教学设计既环环相扣，逐层深化，又能各自独立突破教学的重点难点。另外，利用分组讨论法既节省时间，使学生有充分的时间内化知识，又使知识共享，合作探究。
下面我简单谈一谈我语文教学中的三个 追求 :
一是学生的回答有思想深度。
二是学生的回答语言有文采。
三是学生的回答有文化含量。
这绝非一日之功，这是长期不懈的熏陶、培养、训练的结果。主要的做法，第一，让学生背诵大量的古今中外文质兼备的诗，一年完成二百首左右。第二，设计专题性诗歌鉴赏十讲左右，教学生鉴赏的方法。第三，教师在课堂上进行点点滴滴的语言示范。第四，打印几十篇适合学生阅读鉴赏的文章。只有做到了这些，才可以有课堂上的师生互动和美的对话。以上四种做法可谓是四座平台，为我以上中的四个教学追求层层铺垫，最终水到渠成，使学生有了 慧眼 和 诗心 。我想语文教师有那么一个神圣的使命，就是让孩子们漂亮而又优雅诗意地存在着。
任何艺术都充满了遗憾，《迢迢牵牛星》这节课最大的遗憾有二:其一，整节课的节奏感不甚分明。这种对话式的、谈话式的教学弄不大清 快板 和 慢板 ，因此，在剪裁和取舍上难度很大，有一种参差的立体感固然好，但很难突显主线。随意中的刻意很难做到。当同学们对一个问题滔滔不绝时，教师如果想扭转话题往往于心不忍，于是，有些环节显得拖沓冗长。其二，我在语文教学上一向追求 语不惊人死不休 ，教师的这种示范也势必带来学生的这种语言风貌，我既喜且忧，迫使自己在今后的语文教学上还应在纯美上下功夫。
有人问球王贝利说: 哪一个球踢得最好? 贝利说: 下一个。 是啊，好在还有下一节课，可以让我努力讲得好一些。
二、评析:从活化资源到文化浸润
董老师的这则《迢迢牵牛星》教学实录也可以说是一次成功地引导学生学习的语文教学课例。整个教学过程中，学生几乎都是徜徉在我国古文化的长河里，体味着语言的高雅，品着文化的情韵。教师采用分组讨论的方式，每组讨论的主题有所侧重。教师通过问题引导学生思考和言说，让学生在比较中探究，并通过仿句练习让学生掌握诗词的语言表达技巧。因此，大体上看，其教学内容的创新体现在以下三点。
(一)将课外的大量文化资源引进到课堂教学中来，实现了对教材内容的补充和
拓展
这里的文化资源引进至少有两种方式。第一，教师通过多媒体展示，把秦观的《鹊桥仙》搬到课堂上，让学生拿它与课文进行比较辨析;将泰戈尔的《世界上最远的距离》呈现给学生，让他们做仿写练习;教师将自己整合的文化资源以诗的形式呈现给学生，让学生进行模拟训练。第二，教师通过讲述把饱含着文化意蕴的文学故事传达出来，将富有审美趣味的优美诗句指点出来，激发学生产生丰富的审美想象和文化感悟，拓宽学生思维想象的空间。其中包括:《红楼梦》中宝黛爱情的前世今生感，李清照的《声声慢》开篇十四叠字，还有关于写手绘人、以点带面的写法，涉及韦庄的《菩萨蛮》、杜甫的《月夜》、《诗经硕人》和《孔雀东南飞》，以及间接描写的文学形象，点出了杨贵妃、李夫人和海伦的有关故事。
(二)通过问题和比较将学生的知识经验转化成生动的语文课程资源，成为教学内容的重要组成部分
课例一开始就是提问，虽然要求学生讨论的是用典的好处，其实是要求学生整体感知课文。学生明了自己的感受之后教师追问: 你还知道中国古代神话传说中哪些经典故事? 再由故事联系到作品，学生的叙说丰富多样，沉睡在他们心底的知识经验被激活了。当然，董老师的主要问题分散在对四个学习主题的讨论探究中。学生在对问题的讨论和言说中生成了丰富的教学内容，如第一组学生谈对于叠字的认识中就谈到了 音韵美 、 情意深长 、 意境开阔 、 绘出距离、光彩、外貌和感情 、 文化传承性 等。董老师特别善于追问，还故意提出不同看法，将学生思维引向深入。如第二组关于 河汉女 形象的几个问题:讨论得怎么样?美丽是怎么读出来的?这叫什么写法?学生说 河汉女 勤劳，董老师则有不同看法， 明明是 终日不成章 嘛 。这样的语文教学就如同引导学生剥笋一样，不满足于表面的、现象的认识，而是立足于本质，逐层深入。
比较 其实是贯穿在本次教学过程的始终的，学生的不同观点作用于学生的心理，自然形成一种反思和比较的功效。最为明显的是，董老师安排学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》联系起来，比较分析。比较的功能是为理解课文提供一个很好的参照系，在参照互渗透中突出了某种思辨性。学生从主题、风格、表现手法和评议四个方面加以比较，对课文的思考更加细致和严密，同时更好地丰富了自己的`语文素养。
(三)让学生通过仿写训练，浸润并超越诗歌爱情美感和文化内涵
仿写本身是一个寻求同化和顺应的问题，读写结合也是语文教学中培养学生语文素养的重要策略。董老师让第四组学生进行仿句练习，先是依照泰戈尔的《世界上最远的距离》，结合《迢迢牵牛星》的内容写一段文字，这里主要是让学生表达对诗歌中牛郎织女爱情有审美感受;后是教师由《鹊桥仙》中 金风玉露一相逢，便胜却人间无数的爱情 诗句开头，抓住其中的 胜却 两字展开联想，教师提供示范，学生进行仿句练习，这里主要是让学生对牛郎织女爱情故事进行文化扩展。两者结合起来，不仅是在培养学生的语言表达能力，而且是在丰富学生的情感，打造学生的人文精神，这个过程显然就是教学内容的创造性生成过程。
不过，从学理的角度去审察，本课例也存在着以下两个比较突出的问题:
第一、最为突出的一个问题，是整个教学过程中学生的掌声不断，教师赞美不断，
这让人怀疑课堂生活内在的真实性与合理性，也诱发出关于教师作用和教师民主意识的深层思考。
本次课堂安排学生分小组讨论，如果学生在课前没有比较认真细致地阅读，仅仅课堂上的短时间讨论，学生能够做出如此精彩的解读，这本身是值得怀疑的。这堂课学生学习两首诗(严格说来不止两首)，而且又是审美鉴赏和文化感悟，是有一定的难度的。如果本次课堂是有其内在的真实性的话，那么必定中有一种可能:回答教师问题的都是学习比较优秀的学生。这就出现另一个问题:语文课堂仅成为学习优秀的学生表演的舞台，这对学习并不突出或沉默寡言的学生而言是否公平和公正?在本次教学中，虽然教师的确做到了 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达 ，但是无形中将引导锁定在表现突出的学生身上，而对表现不突出的学生不闻不问，没有发挥出教师在这些学生身上本应有的协调作用与促进他们理解的功能，是弱化教师作用的表现。另外，教师在教学中关注学习不突出的弱势群体，注意倾听他们的观点和心声，对他们不到位的见解加以鼓励，进行协调，为他们实现知识意义的建构搭建一个有利的思维平台，为他们从事有意义的学习提供一些可能的机会和便利，不仅是教师作用的发挥，也是教师德性的体现。
第二、学生有的理解并不一定是确切的，有穿凿附会之嫌，教师对此并不指正，
反而加以充分肯定和大力表扬，从而导致教学内容上的非科学性。
例如在第三组同学的比较阅读中，有学生说《迢迢牵牛星》的 盈盈一水间，脉脉不得语 由于设立恰当的距离，达到了情感的最高境界，有点像《诗经蒹葭》中的 在水一方 的感觉，而《鹊桥仙》中的 柔情似水，佳期如梦 过于世俗和香艳。这里的说法是值得推敲的。《鹊桥仙》中也有距离感，是通过 飞星传恨 和 银汉迢迢 传达出来的;《诗经蒹葭》的 在水一方 中也有 柔情似水，佳期如梦 的意思，不过一个含蓄、一个直露(其实只是轻微的)而已，它们实在有着相通的地方。学生说《鹊桥仙》因此过于世俗和香艳未必妥帖，而教师认为学生 有极高的审美品位，允许见仁见智 。再如接下来有学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》分别比作中国女子和西洋女子，是理由不充分的高度主观化。就是现在的中国女子，也总是摆脱不了中国文化的影响，和西洋女子不能相提并论的。这种脱离了一脉相承的文化基础上的比方和类推是错误的，站不住脚的，而董老师认为 学生谈得很深刻 。以上都是教师缺乏理性的审视与判断的表现，它对教师在课堂上的耐心倾听和价值判断提出了要求和挑战。语文新课程提倡学生的个性化阅读和创造性阅读，但是学生的 个性化 和 创造性 必须立足于教材文本这个实际，也必须立足于中国文化这个背景，否则就是盲目的主观和片面的夸大了。
另外，教学中朗读的指导薄弱了些，而对这样优美的诗词，教师应该加强朗读方面的指导和训练。个别地方语言表述存在偏误，如引导学生比较分析《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》过程中，有这样一句话: 下面我们要对这一诗一词进行 地毯式 的 含英咀华 的鉴赏，你们喜欢哪一句诗或哪一个字，全体同学共同参与，把直觉感悟谈出来。 地毯式 意味着全面的，一个词语也不要放过;而后面明明是尊重学生的个性化选择，有重点地加以鉴赏，结合学生的具体反应来看，确实如此。因此， 地毯式 这个短评用得不恰当。这是教师在教学过程中应该注意避免的。
这个课例也给我们一种有益的启示:新课程背景下的语文教学并不一定追求形式的 精彩 !教师要关注所有学生，教学要面向全体学生，特别是一些语文学习上的 问题 学生。语文教学内容追求 精彩 ，但是不回避 问题 !教师帮助学生艺术地解决课文学习中的问题，帮助学生完成 摘桃 的过程，恰恰是语文教学内容不断生成的重要体现，是教师作用充分发挥的有力体现。
