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我见到鹅和被鹅袭击心情是怎样的?

栏目:学习内容
时间:2023-12-16 16:37:05
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《我见到鹅和被鹅袭击心情是怎样的?》可能是您在寻找学习内容过程中需要的内容,欢迎参考阅读!

1、我见到鹅和被鹅袭击心情是怎样的?

我见到鹅和被鹅袭击心情是怎样的?

我见到鹅时:总是远远地站在安全的地方才敢看它。要是在路上碰到鹅,就得绕个大圈子才敢走过去。说明我怕鹅。

被鹅袭击时:我吓得腿也软了,更跑不快。在忙乱中,我的书包掉了,鞋子也弄脱了。我想它一定要把我咬死了,就又哭又叫:鹅要吃我了!鹅要咬死我了!

可见当时我更加怕鹅。

2、枫树上的喜鹊让我喜欢的是什么?

枫树上的喜鹊让我喜欢的是什么?

我喜欢村渡口的枫树,我喜欢枫树上的喜鹊窝,我喜欢喜鹊窝里面的喜鹊爱阿姨和小喜鹊们。它们每天都很欢乐的生活着,永远有着说不完的话题。让我们的村子变得更加的热闹有生气。

3、枫树上的喜鹊我喜欢的是什么?

枫树上的喜鹊我喜欢的是什么?

我喜欢站在枫树下,抬头看喜鹊的窝;我真的喜欢极了;

从这句话中我们也可以看出来,作者喜欢看着高大的枫树,也喜欢看枫树上面的喜鹊窝,同时也喜欢喜鹊窝里面的喜鹊一家。

4、看到我画的杨桃老师和同学们的做法有什么不同?

看到我画的杨桃老师和同学们的做法有什么不同?

同学们看到我画的杨桃都开始哈哈大笑起来,但是老师看到我画的杨桃就坐到了我的位子上,还让嘲笑我的同学也坐到我的位子上看我画的杨桃形状是怎样的。

5、《掌声》读下面的句子,你体会到英子是怎样的心情?你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化?画出来和同学交流。

读下面的句子,你体会到英子是怎样的心情?你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化?画出来和同学交流。

*英子犹豫了一会儿,慢吞吞地站了起来,眼圈红红的。在全班同学的注视下,她终于一摇一晃地走上了讲台。

答:犹豫、慢吞吞、红红的这几个词都可以看出英子内心的紧张、自卑、痛苦。

*英子向大家深深地鞠了一躬,然后,在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

答:深深地鞠了一躬可以看出英子变得自信、快乐。

文中还写到她和同学们一起游戏说笑,甚至在一次联欢会上,还让同学们教她跳舞。,也可以看出英子变得自信、快乐、开朗。

6、13.(1)如果继续摆下去,两人摆出的三位数的和接近多少?差呢?你是怎样想的?

人教版三年级数学上册《练习九》练习题及答案

13.(1)如果继续摆下去,两人摆出的三位数的和接近多少?差呢?你是怎样想的?

答:因为百位上分别是6和3,所以摆出的两个三位数的和接近1000,差接近300。

(2)准备这样的卡片,和同桌两人像这样只摆最高位,说一说和接近多少,差接近多少。

7、15.小兰的爸爸和小兰各是多少岁? 我今年64岁。我的年龄是爷爷的1/8,爸爸的年龄是我的4倍。

人教版三年级数学上册《练习二十四》练习题及答案

15.小兰的爸爸和小兰各是多少岁?

我今年64岁。我的年龄是爷爷的1/8,爸爸的年龄是我的4倍。

小兰:648=8(岁)

小兰的爸爸:84=32(岁)

答:小兰的爸爸32岁,小兰8岁。

8、肥皂泡的制作过程是怎样的?用自己的话说一说

肥皂泡的制作过程是怎样的?用自己的话说一说

过程:把用剩的碎肥皂放在一只小木碗里,加上点儿水,和弄和弄,使它融化。然后用一支竹笔套管,蘸上那黏稠的肥皂水,慢慢地吹起,吹成一个轻圆的网球大小的泡儿。再轻轻地一提,那轻圆的球儿便从管上落了下来,软悠悠地在空中飘游。若用扇子在下面轻轻地扇送,有时能飞得很高很高。

9、结合课文中描写“我”动作、语言、神态的语句,说说在排练节目和演出时,“我”的心情有怎样的变化,为什么会有那样的变化?并填写下面的表格。

部编版四年级语文上册第19课《一只窝囊的大老虎》课后习题答案

结合文中描写动作、语言、神态的语句,说说在排练节目和演出时,的心情有怎样的变化,为什么会有那样的变化?并填写下面的表格。

我的心情

原因

期待表演

想在台上露脸,获得大家的掌声

充满自信

得到老师的支持

紧张、狼狈

上台表演时,听见台下哄堂大笑

窝囊

想不明白到底哪里出了问题

10、所有的绿怎么样?宗璞的绿赏析

所有的绿怎么样?宗璞的绿赏析

所有的绿就整齐地按着节拍飘动在一起带给你怎样的感受

春天展示的绿其实是我们生活中经常能够看到的小草、树叶的绿,当一阵风吹过的时候它们会随着风飘动起来,就像是舞者在天上跳舞一样,给我们的意境就特别的美好,特别是那句突然一阵风,好像舞蹈教练在指挥,所有的绿就整齐地,按着节拍飘动在一起......

11、从开始对演出的充满期待到最后的疑惑不解,我的心情是如何变化的?

从开始对演出的充满期待到最后的疑惑不解,我的心情是如何变化的?

我的心情 原因

期待表演 想在台上露脸,获得大家的掌声

充满自信 得到老师的支持

紧张、狼狈 上台表演时,听见台下哄堂大笑

窝囊 想不明白到底哪里出了问题

12、找出相关句子体会我见到鹅和被鹅袭击的心情

找出相关句子体会我见到鹅和被鹅袭击的心情

我见到鹅时:总是远远地站在安全的地方才敢看它。要是在路上碰到鹅,就得绕个大圈子才敢走过去。说明我怕鹅。

被鹅袭击时:我吓得腿也软了,更跑不快。在忙乱中,我的书包掉了,鞋子也弄脱了。我想它一定要把我咬死了,就又哭又叫:鹅要吃我了!鹅要咬死我了!

可见当时我更加怕鹅。

13、说说牛郞和老牛是怎么相处的,他和织女是怎么认识的?

部编版五年级语文上册第10课《牛郎织女(一)》课后练习及答案

默读课文,说说牛郞和老牛是怎么相处的,他和织女是怎么认识的?

牛郞和老牛相处:

牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密,二来呢,他想,牛那么勤勤恳恳地干活,不好好照看它,怎么对得起它呢?他总是挑很好的草地,让牛吃又肥又嫩的青草,家里吃的干草,筛得一点儿土也没有。牛渴了,他就牵着它到小溪的上游,让它喝干净的水。夏天天气热,就在树林里休息;冬天天气冷,就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净,不让有一点儿草叶土粒。

牛郎随口哼几支小曲儿,没人听他的,可是牛摇摇耳朵闭闭眼,好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么,嘴里就说出来,没人听他的,可是牛咧开嘴,笑嘻嘻的,好像明白他的意思。他常常把看见的听见的事告诉牛,有时候跟它商量一些事。牛虽然不说话,可是眉开眼笑的,牛郎也就满意了。

以后,他白天上山打柴,柴满一车,就让老牛拉着,到集市上去换粮食;夜晚就让老牛在车旁边休息,自己睡在车上。

他和织女认识:

老牛说:明天黄昏的时候,你翻过右边那座山。山那边一片树林,树林前边一个湖,那时候有几个仙女会在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上,你要捡起那件粉红色的纱衣,跑到树林里等着,去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。

牛郎按照老牛说的去做,果然认识了织女。

14、“凡是在太阳下的,都是健康的、漂亮的”我的内心感受是怎样的?

凡是在太阳下的,都是健康的、漂亮的我的内心感受是怎样的?

感受:园子里的一切都是美好的,都是我的好朋友,我爱园子中的一切。

15、在那个危急时刻,船长是怎样想的?他的办法好在哪里?和同学交流,我的观点。

在那个危急时刻,船长是怎样想的?他的办法好在哪里?和同学交流,我的观点。

当时的情况也是非常紧急的,孩子随时都有可能会从横木上面掉下来,如果我们这个时候采用梯子或者气垫这种方法的话,都是需要时间准备的,孩子可能没有那么多的时间可以等待,掉到甲板上面的话,很有可能会造成粉身碎骨。所以只有让孩子跳到水里是最好的方法,因为海水是有浮力的,而且这边有那么多的水手,只要救援及时,还是是没有问题的,得救的希望非常的大。

16、藏戏是从哪几个方面写的?藏戏的面具有怎样的特点?

作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏面部妆扮少,少数角色采取了面部化妆方法,比较简单,多数人物,神灵鬼怪,动物角色等采用面具。藏戏面具可分三类:一类为白面具,历史最为悠久,一类是蓝面具,晚于白面具,第三类是正戏之中人物所戴面具,包括红、绿、黄、黑、半白半黑、鬼怪、动物等各色各样面具。藏戏面具所用颜色为白、蓝、黄、红、黑、绿等,色彩的运用,以及对色彩含义的解释都与宗教相关联。佛经称世间所有事业包括在息、增、怀、伏四种范围之内。

息即温和,白色为代表,增意为发展,以黄色为代表,怀代表权力,为红色,伏意为凶狠,用黑或绿色为代表。白色又可以代表白和黄两种色彩,红可以代表三种色彩一红、黑、绿。藏族的五色经籍、五色空行母像、四色护法神等在颜色的运用上都是依据佛经教义而行。面具对颜色的运用解释诠译与佛经无二致,面具给人以强烈的宗教感,这与它的造型和色彩运用有关。

昌都藏戏、门巴藏戏、德格藏戏有少数角色使用面具,他们直接借用白面具藏戏和蓝面具藏戏的面具。门巴藏戏之中的渔夫、渔翁面具来自白面具藏戏,昌都藏戏神灵、动物所用面具借用白面具藏戏和蓝面具藏戏,德格藏戏除借用白面具和蓝面具藏戏面具而外,还运用藏族神舞羌巴的面具。藏戏面具种类多,色彩鲜艳,具有代表性的是白面具、蓝面具和松赞干布面具、半黑半白面具。

白面具:藏戏代表性面具。以白色山羊皮毛制成,脸部呈平面状,口、眼雕空,嵌白眉毛和八字形白胡须,鼻子突出,山羊毛制成满头白发。白发表示长者长寿,白色面具塑造的是温和、善良、慈悲吉祥的老人,他的前额或绘画或是镶嵌日月徽记,一方面是美饰,另一方面象征智慧与福泽,因为日月微记在佛经中是福泽,智慧,资粮的标志。白且长的虬髯,是男性美仪的象征。耳上系有螺制耳环,这是汤东杰布常戴之物,为纪念汤东杰布之意。白面具的耳饰均为如此造型。有的还用锦缎缝制成弧形装饰边,置于额部,造型是一对金鱼,此为藏族八吉祥徽之一。此面具最早为开场角色可若娃(赔改为温巴)所戴。

蓝面具:藏戏代表性面具。它是由白面具发展而来,用蓝色花缎裱糊而成,上面再镶金缀花为装饰。此面具为开场演出时温巴所戴。温巴即渔夫或猎人,他们终日在太阳下劳作,脸为太阳晒黑,为湖水映蓝,故而用蓝面具,蓝面具头顶有箭头装饰,绘财宝喷焰末尼图案,下边有半圆形装饰,两侧有红、蓝等色流苏,额部绘有金色太阳和银色月牙,面颊以下至下巴用白毛皮制成胡须,此造型与汤东杰布形象极似。汤东杰布有善、恶两种面具,所以面部颜色兼有紫红、深宗、淡蓝色多种。

蓝面具亦称温巴面具。还有一种关于温巴面具的说法源于《诺桑法王》中的一个情节。青年渔夫打败了南国咒师,莲湖龙女赠如意之宝根堆滚琼为谢,渔夫高兴地举过头顶,于是就有了面具中象征财运昌隆的图案,深蓝色象征男武,按佛学解释,深蓝色的勇士有焚烧、掩埋、投挪等法,可以降妖伏魔。

此面具还与佛教八吉祥微记有关,它的嘴、眼、鼻、眉、面颊、下巴合起来为八瓣妙莲,两耳戴菱形孔格花纹饰物为吉祥结巴扎,额头日月微饰为千福金法轮,日为福德、月为智慧,鼻尖所戴螺贝流苏为右旋海螺,额头上分向两边装饰的弧形冠额,意为一对吉祥金鱼,头顶箭物以上是宝贝堆成的冠譬,它与后边的彩缎宽披带象征胜利宝幅。渔夫即温巴,《诺桑法王》演出时,温巴顿开场就是由剧中人物青年渔夫担任温巴这一角色。

蓝面具藏戏也因此面具而得名。它是蓝面具藏戏中主要面具之一。松赞干布面具:人物造型面具,是《甲萨白萨》之中松赞干布的专用面具。面具呈藏式男性观音特点,慈祥、安静、端庄。帽子顶端饰有一小佛像。这一造型与藏式绘画、雕塑中的佛像极其相似。按佛教说法,松赞干布是观音菩萨的化身。完巴默佛是西方极乐世界教主,观音是其弟子。面具帽顶小佛即是完巴默佛,表示弟子对师傅顶礼膜拜之意。推而广之,蓝面具藏戏的青年、中年男性人物也借用此面具。

半黑半白面具:角色行当面具,有特定含义,以一半黑一半白表示阴险、狡诈、两面三刀。蓝面具正戏演出中丑角所戴,如《苏吉尼玛》中舞女更迪桑姆,《诺桑法王》中墨部头人之妻嘎姆等角色所戴。面具用皮革或布料制成,呈平面状态,口、眼、眉、鼻均按平板面具所制,右白左黑。进入19世纪,特别是鸦片战争以后,帝国主义势力以通商、传教、探险、朝圣、旅游等名目入侵西藏,并多次动用武力企图占领西藏。

西藏社会处于动荡之中,农奴主的统治为此加强。为了维护政教合一的统治,他们对藏戏职业、半职业剧团也加强管理,对演出剧目严加控制,并做出规定,藏戏需上演菩萨大师的故事,劝恶扬善。对于雪顿节的演出,不但对演出剧目有规定,就是对唱、念、表,舞都要加以规范。藏戏发展也就进入了一个较长的停滞时期。

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17、(1)张大爷养了200只鹅,鹅的只数是鸭的2/5。养了多少只鸭?

(1)张大爷养了200只鹅,鹅的只数是鸭的2/5。养了多少只鸭?

2002/5=500(只)

答:养了500只鸭。

(2)张大爷养了200只鹅,鹅的只数比鸭少3/5。养了多少只鸭?

200(1-3/5)=500(只)

答:养了500只鸭。

(3)张大爷养的鹅和鸭共有700只,其中鹅的只数是鸭的2/5。鹅和鸭各有多少只?

解:设鸭有x只,则鹅有x2/5只。

x+x2/5=700

x=500(只)

700-500=200(只)

答:鸭有500只,鹅有200只。

18、下面几个图哪个是描述妈妈离家时间和离家距离的关系?哪个是描述爸爸的?哪个是描述小兰的?

人教版六年级数学上册练习二十二参考答案

5.小兰和爸爸、妈妈一起步行到离家800m远的公园使身中心,用时20分钟。妈妈到了健身中心后直接返回家里,还是用了20分钟。小兰和爸爸一起在健身中心锻炼了10分钟。然后,小兰跑步回到家中,用了5分钟,而爸爸是走回家中,用了15分钟。下面几个图哪个是描述妈妈离家时间和离家距离的关系?哪个是描述爸爸的?哪个是描述小兰的?

19、从下面的句子中找出“我”盼着什么?是怎样的心情。

从下面的句子中找出我盼着什么?是怎样的心情

◇我蹲在她身边,看着她洗。我一声不吭,盼着。我想我再不离开半步,再不把觉睡过头。我想衣服一洗完我马上拉起她就走,决不许她再耽搁。

通过这个句子我们可以看出来,我一直在盼着妈妈早点儿洗碗衣服,能够带我出去玩。作者通过了动作、心理等方面的描写写出来了我对于妈妈能够洗完衣服带我出去玩的心情。

20、表里的生物中的我是一个怎样的人?

表里的生物中的我是一个怎样的人?

这一篇文章通过我的各种心理活动,引出来了我天真幼稚的认为能发出声音的东西都是活物,这一推断。同时借用表里的生物表现出来了我善于观察喜欢思考的一些特点,还有我对于事物的好奇心和求知欲。

21、表里的生物中,我是一个怎样的孩子?

表里的生物中,我是一个怎样的孩子?

从文章中我们可以看出来,我是一个好奇心很强的孩子,而且喜欢观察,善于思考,对于事物也是比较执着的孩子。

哪里有死的东西会自己走动,并且能自动地发出些刺耳的声音呢?这句话运用了反问加肯定的修辞手法,说明死的东西不能发出声音,虽然这种观点让人觉得很幼稚,但是却表现出来小时候的我是一个善于思考的孩子。

22、这片段表现了“我”怎样的心情?

这片段表现了我怎样的心情?

我现在还能感觉到那光线漫长二急遽的变化,孤独而惆怅的黄昏的到来,并且听得见母亲咔嚓咔嚓搓衣服的声音,那声音永无休止就像时光的脚步。那个星期天。就在那天。

答:表现了我知道不可能出去以后失望、难过的心情。

23、云雾缭绕描写的景象是怎样的?

云雾缭绕描写的景象是怎样的?

云雾缭绕:一般指云和雾把山遮住, 并一圈圈向上飘起, 多比喻事物上有遮蔽或障碍的东西, 让人看不清本质。

24、云开雾散描写的景象是怎样的?

云开雾散描写的景象是怎样的?

云开雾散:指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。

25、我马上拉起她就走决不许她再耽搁。表现了我怎样盼的心情?

我马上拉起她就走决不许她再耽搁。表现了我怎样盼的心情?

(1)我盼着妈妈早点儿洗完衣服,带我出去玩。作者通过动作、心理等描写写出了我盼着妈妈早点儿洗完衣服带我出去玩的这种心情。

26、微风习习描写的景象是怎样的?

微风习习描写的景象是怎样的?

微风习习:形容微风和煦、缓慢吹动的样子。

27、清明写的是哪个传统节日,节日情景是怎样的?

清明写的是哪个传统节日,节日情景是怎样的?

《清明》写的是清明节,写出了清明时节诗人雨中问路、牧童热情指引的情景。

清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题。

清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。

清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求天、地、人的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

28、那个星期天我的心情经历了什么?

那个星期天我的心情经历了什么?

答:在这一天里我的心情经历了:妈妈答应带我出去玩的热切盼望、等待过程中的焦急无奈、最后的失望委屈。

29、那个星期天。就在那天。表现了“我”怎样的心情?

那个星期天。就在那天。表现了我怎样的心情?

表现了我知道不可能出去以后失望、难过的心情。

30、课文中的海滨小城是怎样的?景色如何

课文中的海滨小城是怎样的?景色如何

答:作者按由远及近的顺序,分别描绘了大海、沙滩、庭院、公园和街道几处地方。行文围绕课题海滨小城,先介绍了大海和沙滩,这两者都属于海滨的景色,主要从颜色方面入手,突出了景色的美丽;再介绍了小城里的庭院、公园、街道的景色,突出了小城的美丽和整洁,展现了海滨小城特有的美丽景色。

31、海滨小城的景象是怎样的?

海滨小城的景象是怎样的?

行文围绕课题海滨小城,先介绍了大海和沙滩,这两者都属于海滨的景色,主要从颜色方面入手,突出了景色的美丽;再介绍了小城里的庭院、公园、街道的景色,突出了小城的美丽和整洁,展现了海滨小城特有的美丽景色。

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