《六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之原文翻译》可能是您在寻找学习内容过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
1、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之原文翻译
六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之原文翻译
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？
另一个小孩说：太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：谁说您十分有智慧呢？
2、四年级语文下册22课《文言文二则》囊萤夜读文言文翻译
四年级语文下册22课《文言文二则》囊萤夜读文言文翻译
全文：胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。
3、六年级语文下册第14课《两小儿辩日》文言文翻译
六年级语文下册第14课《两小儿辩日》文言文翻译
文言文《两小儿辩日》文言文翻译
孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在争辩不休，于是就去问他们争辩的原因是什么。
第一个小孩说：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而正午的时候离人远一些。
另一个小孩却说：我认为太阳刚出来的时候离人远一些，而正午的时候离人比较近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断究竟是谁对谁错。
然后两个小孩就笑着对孔子说：谁说你知识渊博呢？
4、人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案
人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案
5、六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译
六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。
6、六年级下册文言文二则 两小儿辩日 翻译
六年级下册文言文二则 两小儿辩日 翻译
孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在争辩不休，于是就去问他们争辩的原因是什么。
第一个小孩说：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而正午的时候离人远一些。
另一个小孩却说：我认为太阳刚出来的时候离人远一些，而正午的时候离人比较近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断究竟是谁对谁错。
然后两个小孩就笑着对孔子说：谁说你知识渊博呢？
7、六年级语文第十四两小儿辩日翻译
六年级语文第十四两小儿辩日翻译
有一天孔子在东方游学，看到两个小孩子在为了什么事情争辩，就上前去问是什么原因。
一个小孩说：我觉得太阳刚出来的时候离我们近，中午的时候离人远一点。
另一个小孩就说：我觉得太阳刚出来的时候离我们远，中午的时候近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
但是孔子也无法判断谁对谁错。
两小孩就笑着说：谁说你的知识渊博呢？
8、六年级下册十四课文言文二则学弈翻译
六年级下册十四课文言文二则学弈翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，他教导两个学生下棋，其中一个学生听课非常的专心，只听弈秋的教导；但是另外一个学生虽然也在听弈秋讲课，但是心里却一直在想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓射箭将它射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后面的同学学的不如前面一个好，难道是因为他的智力不行吗？说：不是这样的
9、六年级下册语文书上的文言文两小儿辩日的意思
六年级下册语文书上的文言文两小儿辩日的意思
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
10、六年级下册语文14课文言文二则翻译
六年级下册语文14课文言文二则翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
11、14课文言文二则六年级下册翻译
14课文言文二则六年级下册翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
12、六年级下册14课两小儿辩日重点难点分析
六年级下册14课两小儿辩日重点难点分析
1.这则文言文是按照什么顺序来叙述的？写了那几层意思？
这篇文言文是按照故事的起因、经过和结果的顺序来叙述的：
第一层，写孔子路遇两小儿辩日，是故事的起因。
第二层，写两小儿对争论的问题所持的观点和各自的依据，是故事的经过，也是主要部分。
第三层，写孔子不能决断两小儿谁是谁非，这是结果。
2.为什么一儿认为日始出时去人近，而日中时远也，而另一儿却认为日初出远，而日中时近也？你感受了什么？
一儿是从大小角度视觉看问题，另一儿是从人对阳光的感受触觉看问题。由此我感受到了古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神，及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，明白学无止境的道理。
3.远者小而近者大为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？
是视觉误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳显得小了。
4.近者热而远者凉中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？
不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。
13、两小儿辩日课堂笔记之词句的赏析
两小儿辩日课堂笔记之词句的赏析
1.我以/日始出时去人近，而/日中时远也。
这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。
2.日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？
这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。
3.孔子/不能决也。
宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知，表现了孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。勇于承认自己的无知并不可耻，这也是孔子提倡的知之为知之，不知为不知，是知也的道理所在。
4.孰/为汝/多知乎？
这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。
14、14课文言文两则之两小儿辩日字词解释与翻译
字词解释：
东游：向东游历。 见：看见。 辩斗：辩论，争论，争辩。
其：代词，代两个小孩。 故：缘故，原因。 以：认为。
始：刚刚，才。 去：离。 日中：正午。 初：刚刚。
及：到，到了。 则：就。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。 决：判断。
孰：谁。 汝：你。 为：说，通谓。
知：同智，读zh，在这里指智慧。
译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？
另一个小孩说：太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：谁说您十分有智慧呢？
15、六年级语文上册第22课文言文二则伯牙鼓琴翻译笔记
六年级语文上册第22课文言文二则伯牙鼓琴翻译笔记
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
16、六年级语文上册第22课文言文二则复习预习重难点归纳笔记
六年级语文上册第22课文言文二则复习预习重难点归纳笔记
1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
2.那么樵夫钟子期善听，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。
钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！
志在流水 ， 钟子期又曰 ：善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
4.伯牙为什么破琴绝弦?
破琴绝弦是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？
观点：谬矣。
理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
表现：处士笑而然之。
可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
7.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。
杜处士笑而然之，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的笑既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。
8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。
17、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之原文翻译
四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之原文翻译
磨针溪，在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。（李白）问她在干什么，老妇人说：我想把它磨成针。李白被她的意志感动，就回去完成了学业。
18、六年级语文下册第14课文言文二则生字注音组词
六年级语文下册第14课文言文二则生字注音组词
我会写：
援：援引 支援 援建 援军 孤立无援
俱：俱全 俱乐部 百废俱兴 面面俱到
弗：弗去 弗许 自愧弗如
辩：辩驳 辩护 辩证 分辩 争辩 辩论
19、六年级下册第4课藏戏课堂笔记之句子解析
六年级下册第4课藏戏课堂笔记之句子解析
1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？可以演出三五天还没有结束的呢？
三个自然段概括地写了藏戏的特点：戴着面具演出没有舞台一部戏可以演出三五天还没有结束。课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
2.还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用还是转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。
3.那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
4.随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财从一个架桥工地走到另一个架桥工地。
这里运用了排比的句式，充分说明了藏戏所起到的巨大的宣传和鼓励作用。撒遍了雪域高原既说明了演出的地域之广，也表明了藏戏已经深深地扎根在藏族群众的心中。
5.雪山江河作背景，草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱只要有观众就行。
不要不要不要只要句式在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。唐东杰布组成藏戏班子的目的是 劝人行善积德、 出钱出力、 共同修桥。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
6.面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明得以保留的原因之一。
运用象征、夸张的手法是原因，人物形象突出、性格鲜明是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
7.藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的活化石。
20、六年级下册第14课文言文二则学弈课堂笔记之字词理解
六年级下册第14课文言文二则学弈课堂笔记之字词理解
弈：下棋。 秋：人名。因善于下棋，所以称为弈秋。 通国：全国。
善：善于，擅长。 使：让。 诲：教导。 其：其中。
将至：将要到来。 思：想。 弗若：不如，比不上。 矣：了。
为：因为。 其：他的，指后一个人。非：不是。 然：代词，这样。
21、六年级下册第14课文言文二则学弈课堂笔记之节奏划分
六年级下册第14课文言文二则学弈课堂笔记之节奏划分
弈秋，通国之善//弈者也。使//弈秋诲//二人弈，其一人//专心致志，惟//弈秋之为听；一人//虽听之，一心//以为有鸿鹄将至，思援弓缴//而射之。虽//与之俱学，弗若之矣。为是其智弗//若与？曰：非//然也。
22、六年级上册第22课文言文二则生字
六年级上册第22课文言文二则生字
《伯牙鼓琴》讲述了高山流水遇知音的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。
《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
我会写组词
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
23、二年级下册第12课寓言二则亡羊补牢课堂笔记之句子解析
二年级下册第12课寓言二则亡羊补牢课堂笔记之句子解析
1.原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把羊叼走了。
这句话点明了羊丢失的原因，说明这个人已经知道羊是怎么丢的了。
2.他说：羊已经丢了，还修羊圈干什么？
这句话运用了反问的修辞手法，说明养羊人认为羊已经丢了，修补羊圈于事无补，可见他目光短浅，这为下文再次丢羊埋下了伏笔。
3.第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。
又少了一只证明 街坊说的话是正确的，正因为养羊人没有及时修补羊圈，导致羊再一次被狼叼走。
