六年级语文下册《藏戏》有什么特点？

11、三年级语文下册《方帽子店》生字组词词语理解

这篇课文记叙了一群孩子对既不实用又不舒服的方帽子大胆创新，使各式各样帽子走进人物的生活并被人们接受的过程，启发我们要善于创新勇于创新。

120.三年级语文下册《方帽子店》生字组词词语理解

橱：ch（橱窗、书橱、橱柜）

改：gǎi（改写、改变、改革）

蕉：jiāo（香蕉、芭蕉、佛手蕉）

扣：ku（扣住、紧扣、扣子）

筒：tǒng（圆筒、笔筒、手电筒）

董：dǒng（古董、董事、姓董）

词语解释：

【橱窗】商店临街的玻璃窗，用来展览样品。运用∶橱窗里陈列着各种各样的玩具。

【假如】如果。运用∶假如明天不下雨，我们就去郊游。

【人山人海】成语）人群如山似海一般。形容人聚集得很多。运用∶国庆节夜晚，街上观灯的市民挨肩擦背，人山人海。

【密密麻麻】（成语）形容人或物又多又密的样子。运用∶稿纸上密密麻麻地写满了字。【大吃一惊】（成语）形容很惊讶的样子。运用∶亮亮平日一向沉默寡言，想不到在辩论会上竟侃侃而谈，令人大吃一惊。

【一溜烟】形容跑得很快。运用∶这个孩子急忙骑上车，一溜烟似的向东追去。

【各式各样】许多不同的式样或方式。运用∶灯会上各式各样的花灯，琳琅满目，令人应接不暇。

【几乎】（多义词）①方帽子店的主人气得几乎昏过去!（几乎表示十分接近，差不多。）②要不是你提醒，我几乎忘了。（几乎表示某种事情接近发生，多用于说话人不希望的事情。）

【古董】（多义词）①那些不舒服的方帽子，慢慢地成为古董。（古董表示过时的东西或顽固守旧的人。）②我们请了老林来给这件古董估价。（古董表示古代留传下来的器物，可供了解古代文化参考。

12、最新四年级语文下册第二课《乡下人家》如果给课文配画，你觉得可以画几幅?

　　部编版四年级语文下册第二课《乡下人家》如果给课文配画，你觉得可以画几幅?

　　朗读课文，想象画面。如果给课文配画，你觉得可以画几幅?试着给每幅画取个名字。

　　课文描写的乡村景色像画一样美，可以配如下六幅画：①瓜藤攀檐图；②鲜花绽放图；③雨后春笋图；④鸡鸭觅食图；⑤乡村晚餐图；⑥月夜睡梦图；

13、四年级下册天窗的作用是什么？为什么要打开天窗？

四年级下册天窗的作用是什么？为什么要打开天窗？

《天窗》是我国现代著名作家茅盾写的一篇抒情散文，描写的是乡下的房子只有前面一排木板窗，夏日里下雨，夜晚孩子们被逼着去睡觉时，所有的木板窗都关闭起来，屋子里黑洞洞的，这时候，屋顶上小小的天窗便成了孩子们唯一的慰藉，透过小小的天窗看到的点点画面，听到的点点声音，都能使孩子们的想象丰富起来，这小小的天窗便成了心灵飞翔的窗户。表达了孩子们对大自然奥秘的向往与追求，表现了其丰富的想象力和创造力。

关注王老师的微信朋友圈，王老师微信号 diyuan1904 （复制到微信添加好友）免费送你4下语文全套课后答案资料

14、四年级语文下册《小英雄雨来》词语组词

四年级语文下册《小英雄雨来》词语组词

晋 (jn) 东晋、西晋

炕 （kng） 火炕、土炕

铅 （qiān） 铅笔、铅球

迈 （m） 迈步、迈开

呜 (wū) 呜呜、呜咽

栓 （shuān）门栓、枪栓

胳 （gē） 胳膊、胳肢

膊 （b） 胳膊、赤膊

劫 ( ji ) 劫难、抢劫

绸 (chu) 丝绸、绸缎

扒(bā）扒开 扒拉 扒皮

敌 （ d） 敌人、敌机

尸 （shī） 尸体、死尸

趁 （chn） 趁机、趁乱

慌（huāng） 慌张、慌乱

15、藏戏有什么特色？作者是从哪几个方面写的？

藏戏的特点1、戴着面具演出；2、没有舞台；3、一部戏演三五天还没有结束。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏作为藏文化的活化石，其形成要比国粹的京剧早200多年，然而和京戏相较，其流传范围、认知度及受世人的喜爱程度相去甚远了，就是搁在现在，人们也对这一艺术相知甚少，造成这一反差不是藏戏这一独特艺术形式的错，相反它就像被人埋起来的宝石，不现其外，无以窥其熠熠之光，或者是被遗弃的丑小鸭，不展翅不识其天鹅之美姿。2006年5月20日藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，终于藏戏走上了国家级的舞台。然在文化多元化，跳跃化，喜剧化，快餐化的今天，藏戏虽在戏剧大家庭里很有些另类的味道，但也很难再走进千家万户了，从其对业内人士的震撼也足以佐证了它在雪域高原的魅力及曾经的辉煌。

藏戏相较其它剧种，其地域色彩是相当浓厚的，这也是它从其形成到今天没能走下雪域高原的一个主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝时期西藏被松赞干布统一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，终有藏族。正因为西藏的统一才有了和内地交流，至元朝，西藏被忽必烈所统一，划入中华版图，统一后忽必烈乃至以后的统治者都釆用的是封赐政策，所谓封赐就对西藏地区有影响力的人封其为王。由此不难想到西藏从并入华夏版图之日起就享有高度的自治权，加之地处高原，海拔奇高，积雪之日甚多，交通极为不便，内地人进入高原，常常会有高原反应，古代交通工具的落后，出入西藏会是一件极其重要和艰难的一件事，所认作为创作与演绎藏戏艺术的那一群艺人或艺术家们是很少有机会是吸收、融合内地其它剧种其它艺术形式的机会的，从这个意义上讲，藏戏的确是土生土长的艺术，是一直保留有较多原味的艺术。

其次，藏戏的演唱语言是藏语，藏语只通行藏族地区， 藏戏的这种物质外壳决定了它只能藏族人民的艺术。不通藏语难以感受其艺术魅力，领略其艺术精神髓，对于内地人看藏戏只能是看热闹罢了。难怪有人会说初听藏戏就如鸭子听雷一脸懵，感觉藏戏的说唱就像西藏特有的Rap。如此说来藏戏的艺术特色就一个纯字了得，它是不染纤尘的藏文化积绽，就如雪域高原的蓝天。

雪域高原不仅赋予了藏戏纯的外衣，更给藏戏注入神密的内质，它的神密不是那种如梦如幻的模糊感，更不是那种遥不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于动作，依附声音，它让人看得清，却又令人琢磨不透，它既是戏，又像某种祭祀的仪式，正是这一特征铸就了藏戏的灵魂。藏戏形成基础注定要把这种神密感传达给这片同样令世人倍感神密的土地

藏戏的起源是和一个名叫唐东杰布的僧人建筑师分不开的，他为了在雅鲁藏布江上建桥以造福藏民，草创了藏戏班子，用以宣传募捐，教化人们行善捐资建桥，由此他成了藏族人民心中的戏神，藏戏的开山鼻祖。

其实早在唐东杰布之前就盛行一种舞蹈与民歌相结合的歌舞艺术，只不过这种歌舞艺术常常被用于巫术及宗教仪式上进行表演，西藏地区是佛教盛行之地，甚至把佛教演变为藏教，直至后来西藏由奴隶社会进入封建农奴制社会，西藏更成为了政教合一政权形式。歌舞艺术与宗教的相结合促进了歌舞艺术的发展，它也成为了一种为宗教服务的工具，同时歌舞中也必然注入进宗教神秘的色彩。

唐东杰布于藏戏所做的工作是把这种歌舞艺术与宗教仪式进行彻底地剥离，形成以唱为主的戏剧艺术。尽管与宗教仪式进行了剥离，但长期的发展，其神秘色彩早已成为这种艺术的灵魂并和这一艺术融为一体。对此唐东杰布不但没有剔除，反而让其与藏戏结合的天衣无缝。就拿藏戏的服装而言，其服装一般色彩艳丽浓重，注重装饰，常以兽皮、金银、珠宝、象牙、玉石等作装饰，再加上藏族民族服装藏袍的外形设计，怎会不给人一种浓浓的神密色彩呢？

藏戏是一种戴面具表演的剧种，光就戴面具而言，这样的剧种已经非常古老而稀少，它类似于中国古代的跳大神，跳大神是中国古代巫术的一种，其诡谲、神密的形式摄人心魄，藏戏作为寓教化于娱乐的文化传承，虽不再有摄人心魄的玄幻，但其神密感却吸引着观众。

藏戏的面具是靠颜色来区分人物的，不同人物类型的面具有自己的特定颜色，而同一类型人物必然要在颜色略有差异，这一差异必然会造成面具颜色的光怪陆离。这种戴面具的艺术初看之时给一种眼花缭乱之感，日久便会让人不在专注于面孔，而会专注于演员的舞蹈动作及唱腔与唱词，从这个意义上讲，藏戏不是靠脸吃饭的艺术。

藏戏除了这种外型包装服饰、面具等给人以神秘感外，其舞蹈动作与唱腔唱词也同样兼具这一特色。初识藏戏，其舞蹈动作的诡异多变，让你浮想、落空、惊恐、欣安.藏戏的舞蹈动作也如其面具一样，不同类型的人物有不同的舞蹈动作，有着高度规范和程式，它的随意性很小，是娱人性舞蹈，动作表达内容，而对于同一人物，不同的人来表现有其个人风格，正是在这统一与多样的和谐中演绎出不一样的神密，唱腔与唱词与动作相配合给人一种既天簌又净梵的诡密。

藏戏的纯粹与神秘，并没有让藏戏走向狭隘的小圈子，成为特定场合，特定场所演出的高不可攀的贵戏，相反，它既存在于车水马龙的大城市，又流连于吆喝声此起彼伏的集镇，更多的是行走乡村田野，藏戏表演是不分场地的，无论是恢弘华丽的舞台还是青稞摇曳的田间地头，只要有藏民的地方，就会有藏戏。可见藏戏表演有舞台也可，没有舞台也可，藏戏不依赖华丽的舞台，不凭借舞台上炫烂的灯光，更不需要逼真的舞台上背景作渲染，可见，藏戏是非常亲民艺术。藏戏的表演有点类似于我们内地地方年俗表演，基于此，无论藏戏走到那里就像走在藏民心里一样，当然，藏戏并非年俗，它的艺术性是远远超过于年俗的范畴的。另外，藏戏的亲民也是和它的产生与地域有着密不可分的关系。藏戏独立于宗教是十七世纪，为募捐而生，十七世纪的西藏城市并很发达，其募捐的有生力量来自于广大的农村，由于西藏地广人稀，社会生产属于半耕半牧，人们居住地不是很集中，藏戏随便找一块地方，把分散居住的人们聚集在了一起，人们没有了劳作的辛苦，忘记被农奴主剥削的痛苦，相居很远的亲朋好友相聚了，拉着家常，说着心里话，分享着心事，男人们喝着青稞酒，女人们吃着奶茶，临时的帐篷搭起来。藏戏的面具未尝不是适应这样的表演，戴上面具是演戏的，摘下面具端起酒杯是看戏的，一部戏可以演上好几天，只要你爱看，我就狠狠地演呗

藏戏的独特之处还在于藏戏不是特别注重人物的塑造。这因为不同的人物形象具不同的服饰服装，不同大小颜色的面具及相应的舞蹈动作，特定人物更是有特定身份标准，人物一出场，便知他是谁，他是干什么的，他是怎样的我们习惯了其他戏剧从剧情中品读人物的精神实质，个性面貌，而不习惯于一眼看穿人物。其实当你知道人物，你肯定就会注重情节，注重舞姿，注重唱腔与戏词习惯思维局限人的想象，我们现在不难理解一部可以唱好几天的原因了吧！曲折的情节，魔幻式舞蹈倾诉，唱腔唱词的反复吟颂使藏戏不断释放激情，绵绵，汹涌而不绝。

藏戏，你在艺术上独树一帜，藏戏，你在风格上别具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！

关注王老师的微信朋友圈，王老师微信号 diyuan1906 （复制到微信添加好友）免费送你6下语文全套课后答案资料

16、六年级语文下册《匆匆》文中两处使用了一连串问句，找出来

六年级语文下册《匆匆》文中两处使用了一连串问句，找出来

(1)但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?是有人偷了他们吧:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了吧:现在又到了哪里呢?这一连串的发问,表达了作者对时光逝去而又无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留恋。

(2)我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去吧?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

17、六年级语文下册14课《文言文两则》学弈原文翻译

六年级语文下册14课《文言文两则》学弈原文翻译

弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。

18、联系上下文，说说六年级语文下册16课说了一件什么事

联系上下文，说说六年级语文下册16课说了一件什么事

本篇文章主要的内容是我小时候的好奇，我小时候认为凡是能够发出声音的东西都是活的，所以对于父亲的表十分的好奇，父亲说那是里面有小蝎子，而且我还真的信了。其实这样表现出来了我童年时代对于事物存在强烈的好奇心，而且我也是 一个善于观察爱思考的孩子。

19、六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日告诉我们一个什么道理？

六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日告诉我们一个什么道理？

通过两小儿辩日我们可以从中了解到，太阳究竟什么时候离我们比较近呢？两个小孩一直争辩不休，连孔子都没有办法裁决谁是对的，这也充分的说明了两个小孩比较爱观察周围的食物，说话有理有据，还有就是孔子的谦虚，实事求是。因此我们在做事情的时候一定要有自己的道理，而且对于不确定的事情也不能盲目的下决心。

20、用自己的话说说六年级语文下册16课讲了件什么事

用自己的话说说六年级语文下册16课讲了件什么事

表里的生物写了我小时候认为能够发出声音的东西都是活的生物，所以对于父亲的手表很是好奇，并且相信了父亲说的，表能够发出声音是因为里面有一只小蝎子的说法。

21、六年级语文下册第4课藏戏上课笔记：文章主题与分段大意

六年级语文下册第4课藏戏上课笔记：文章主题与分段大意

主要内容：

本文是一篇知识性、人文性、趣味性较强的民俗散文。课文主要讲了作者描绘了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色，反映了传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。

段落大纲：

全文共18个自然段，可以分为四部分。

第一部分（13）：概括介绍藏戏的主要特点。

第二部分（47）：写唐东杰布开创藏戏的传奇故事。

第三部分（817）：具体介绍藏戏的特点。

第四部分（18）：总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。

22、六年级语文下册依依惜别活动建议

1.举办毕业联欢会

点拨：毕业联欢会可以以班级为单位进行，也可以以年级为单位进行，无论是哪种规模的联欢会，事先都要进行周密的安排。文艺表演的类型很多，小品、歌舞、话剧都可以，关键是节目的题材要新颖独特，内容要健康，形式要多样。

举办联欢会之前要做好以下工作：选好主题、选定节目、撰写主持人台词、布置会场、购买联欢会需要的物品、编排节目单、写活动方案等。

2.写信

点拨：天下没有不散的筵席。毕业之际，给老师、同学或者自己写一封信，可以回忆往昔，可以期许未来。

信的格式：

开头写称呼，并且要顶格写，写上冒号；接下来写正文，也就是信的主要内容；然后写祝福语；最后，在右下角署名和写日期（要分行写），日期一定是写在最后的。

23、六年级语文下册第4课藏戏生字注音组词

六年级语文下册第4课藏戏生字注音组词

颇（pō）惮（dn）蹿（cuān）踱（du）撮（cuō）凫水（f）怠慢（di）弥散（m）行辈（hng）家眷（jun）潺潺（chn）蕴藻（yn）归省（xǐng）宛转（wǎn）纠葛（jiū）　撺掇（cuān duo）絮叨（x dāo）