《六年级下册14课文言文二则翻译》可能是您在寻找学习内容过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
1、六年级下册14课文言文二则翻译
六年级下册14课文言文二则翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，他教导两个学生下棋，其中一个学生听课非常的专心，只听弈秋的教导；但是另外一个学生虽然也在听弈秋讲课，但是心里却一直在想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓射箭将它射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后面的同学学的不如前面一个好，难道是因为他的智力不行吗？说：不是这样的
2、四年级下册文言文二则第二个翻译
四年级下册文言文二则第二个翻译
磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
3、四年级下册文言文二则铁杵成针原文翻译
四年级下册文言文二则铁杵成针原文翻译
磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
4、四年级下册文言文二则第一个翻译
四年级下册文言文二则第一个翻译
晋朝的时候有个一叫车胤的人，是一个谦恭有礼。学习又勤奋还不知疲倦的孩子，他的知识非常的广博，而且精通很多的学问。但是家里面却十分的穷，不能够经常有灯油照明，所以他想了一个办法，就是夏天的时候抓几十只萤火虫放在白色薄绢做的袋子里面照明，夜以继日的学习。
5、文言文二则四年级下册翻译
文言文二则四年级下册翻译
囊萤夜读
译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。
铁杵成针
译文：李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，想要放弃离开，途中他在小溪边遇到了一个老妇人，正在磨铁杵，于是李白就上前问老妇人这是要磨什么？妇人说：我是想要将它磨成针。李白被这一精神感动，就回去继续完成学业了，那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
6、四年级下册文言文二则的翻译
四年级下册文言文二则的翻译
囊萤夜读
译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。
铁杵成针
译文：李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，想要放弃离开，途中他在小溪边遇到了一个老妇人，正在磨铁杵，于是李白就上前问老妇人这是要磨什么？妇人说：我是想要将它磨成针。李白被这一精神感动，就回去继续完成学业了，那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
7、四年级下18课文言文两则生字注音及组词
《囊萤映雪》是通过车胤在家境贫寒时像办法克服困难来读书的事例，表现他勤奋好学的品质；而《铁杵成针》是通过对李白前后不同的表现的刻画，表现了李白及时悔改而发奋用功的品质。接下来一起来了解这篇文章。
四年级下18课文言文两则生字注音及组词
囊：nng（行囊、囊括、锦囊妙计）
萤：yng（萤光、流萤、萤火虫）
恭：gōng（恭敬、恭维、玩世不恭）
勤：qn（勤奋、勤劳、勤快）
博：b（博览、博学、地大物博）
贫：pn（贫困、贫穷、一贫如洗）
焉：yān（心不在焉、罪莫大焉）
逢：fng（相逢、每逢、狭路相逢）
卒：z（士卒、卒岁、卒业）
8、四年级语文下册22课文言文二则生字注音专项训练答案
一、给下列生字注音
yng b pn fng
二、给下列汉字注音并组词
囊nng 行囊 囊萤映雪 恭gōng 恭敬 恭喜
勤qn 勤快 勤劳 焉yān 少焉 心不在焉
卒z 士卒 卒长 杵chǔ 舂杵 铁杵成针
三、比一比，再组词
萤 萤焰 萤火虫 博 博学 博士
荧 荧幕 荧光棒 搏 搏斗 搏击
贫 贫困 清贫 逢 重逢 逢凶化吉
贪 贪心 贪得无厌 缝 裁缝 缝补
四、给下列多音字组词
盛 chng 盛饭 shng 盛开 磨 m 磨灭 m 磨盘
五、咬文嚼字（填序号）
1.①A ②C ③B 2.①A ②B ③C
9、六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译
六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。
10、六年级下册14课文言文《学弈》翻译
六年级下册14课文言文《学弈》翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。
11、六年级下册语文14课《文言文两则》让你有何体会？
六年级下册语文14课《文言文两则》让你有何体会？
通过这两个故事的介绍，我们知道了，不管是学习还是在做其他的事情，我们都应该要实事求是，要专心的做一件事，还有千万不要不懂装懂，三心二意。还有就是我们一定要善于观察，分析问题必须要有理有据，遇到不明白的问题，一定要知道主动向别人请教，来丰富自己的知识和提升个人素养。
12、六年级下册语文14课文言文二则翻译
六年级下册语文14课文言文二则翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
13、文言文二则六年级下册翻译
文言文二则六年级下册翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
14、六年级下册第14课文言文二则翻译
六年级下册第14课文言文二则翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
15、六下14课文言文两则生字组词及造句
孔子，名丘，字仲尼。鲁国陬邑( 今山东曲阜东南) 人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，流传于世。
援 yun 援助 救援 救援人员及时赶到他那里。
俱 j 俱全 俱乐部 这家家台球俱乐部刚开张。
弗 f 弗与 自愧弗如 对他的舞技，我自愧弗如。
辩 bin 辩解 争辩 他意识到理屈，不再争辩了。
16、六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛译文
六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛译文
[译文]
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。这个道理是不会改变的呀！
17、六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴注释
六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴注释
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
[注释]
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
18、六年级语文上册第22课文言文二则生字组词
六年级语文上册第22课文言文二则生字组词
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
生字组词
哉：善哉 呜呼哀哉
巍：巍峨 巍然
弦：琴弦 弦外之音
轴：轴承 轴心
锦：锦缎 锦绣
曝：曝晒
矣：悔之晚矣 由来久矣
19、六年级语文上册第22课文言文二则伯牙鼓琴翻译笔记
六年级语文上册第22课文言文二则伯牙鼓琴翻译笔记
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
20、六年级语文上册第22课文言文二则中心思想笔记
六年级语文上册第22课文言文二则中心思想笔记
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
21、六年级语文上册第22课文言文二则复习预习重难点归纳笔记
六年级语文上册第22课文言文二则复习预习重难点归纳笔记
1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
2.那么樵夫钟子期善听，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。
钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！
志在流水 ， 钟子期又曰 ：善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
4.伯牙为什么破琴绝弦?
破琴绝弦是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？
观点：谬矣。
理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
表现：处士笑而然之。
可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
7.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。
杜处士笑而然之，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的笑既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。
8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。
22、六年级上册22课文言文二则之伯牙鼓琴说课稿教案教学设计
六年级上册22课文言文二则之伯牙鼓琴说课稿教案教学设计
一、教材分析：
我说课的内容是六年级上《伯牙鼓琴》这篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。本文行文简洁流畅，只有百余字。
这篇课文的意图，一是让学生借助注释了解文言文的大意;二是感受朋友间相互理解的纯真友情。本文教学的重点放在全文的重点字词理解和全文的翻译，并在此基础上记诵积累。教学难点在于让学生体会伯牙、子期之间真挚的友情。
二、分析学生特点：
到现在为止，学生已经接触过不少文言文，他们已初步掌握了通过多读、借助注释和工具书读懂文言文的学习方法。虽然有部分学生的基础较差，但是他们的学习能力还是很强的，教师教会他们学习文言文的方法后让他们自学，有助于培养他们的自学能力。至于课文所包含的人文内涵学生未必能深入理解，只要让他们有所体会就可以了。
三、教学目标和重难点：
1．有感情地朗读课文，并背诵课文。
2．根据注释和辅助资料理解词句意思，分小组合作翻译全文。
3．感受伯牙和钟子期之间真挚的友情。
1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
四、教学理念：
新课标对文言文教学的要求是让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力。另外，新课标提出的以学生自学为主，教师以指导为主的教学理念，因此以小组合作的形式学习的效果是比较好的。而老师在这个过程中，只是一个组织者，而不是主导者，因此我把全班同学分为了八个小组，每个小组6个同学。
在讲述第七单元文言文的时候，我尝试着采用小组合作的形式来上课。然后为每个小组预设好具体的任务，并把每个任务的要求写在一张纸上，让各个小组抽签。而这些任务就是文言文学习的过程和方法，而重点就放在了字词意义的理解和全文的翻译。任务当中有简单的，有的是课本注解找不到的，这样适当地给他们一些有难度的题目，会让学生觉得有挑战性。第一课时主要是让学生合作完成任务，并让他们举手请求老师的帮忙；第二课时主要是汇报他们学习的成果。
五、教学准备：学生完成的学习任务、多媒体课件。
六、教学过程
（一）导入：播放《高山流水》水墨动画，这个动画只有三分多钟，大致讲述的是伯牙和钟子期两人相遇到相知的过程。可以作为学生学习本文的一个辅助资料，又可以吸引学生的学习兴趣，从而导入本节课的内容。
（二）朗读课文
1.先让学生自由朗读，并根据自己的理解读准课文节奏，读出感情。
2.师范读，学生齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
重点指导难句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
（三）小组合作，完成学习任务
我为每个小组设定好了他们要完成的任务，有了明确的题目和要求，学生自学起来就有了目的性。从题解、文章出处的简介，到重点字义的解释，每一句话得翻译，再到涉及本文的相关问题，文章寓意等，都由学生通过合作自主学习。
而在他们汇报学习成果的过程中，有的字义理解或句子翻译会出现错误，这时让学生自己去判断、讨论、解决，而老师就作为一个助手帮他们做出一些补充说明。
此外，我会适当穿插一些问题让他们思考和解决。而在本课，由于课文中有一些文言虚词是他们没有接触过的，例如哉兮夫这些词语，尤其是语气词，对文章的感情抒发有十分重要的作用，借此可以指导他们的朗读；此外，在此基础上，还可以引导学生进行语言的拓展和运用，例如形容山高的峨峨兮形容水势盛大的洋洋兮可以换成其他词，再为他们创设伯牙鼓琴的情境，让学生仿造句式完成句子。
最后，把每个小组提出在学习的过程中遇到的问题挑选一些有代表性的展示出来，让学生共同解决。
（四）学生质疑，共同探讨
在学习的过程中，由各小组提出问题；并让全班共同解决问题，老师作点拨。
1.伯牙和子期是怎么相遇认识的？
（师适当补充伯牙和钟子期相遇相知的背景资料）
2.为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而写得更多的是钟子期？
3.何是知音？何是知己？两者是否一样？
有一个小组提到，为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而文中多次写钟子期。通过这个题目的解答，可以让学生拓展一些文言知识，通过举例子让学生知道有一些篇目是没有题目的，而后人在整理编辑的时候常常用文章的首句作为题目，例如《论语》中的《学而篇》，还有《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》等。而还有一个小组提出知音和知己有何不同，虽然这个问题似乎有点咬文嚼字和钻牛角尖，但是通过补充一些资料对他们进行点拨，会让课文起到升华主题的作用。
（五）教师总结
总结伯牙和钟子期相遇相知的过程，引导学生体会二人之间的深厚情谊。
（六）课外拓展
让学生收集有关知音知己的诗歌。
（七）布置作业：背诵全文。
23、六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿听课记录
六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿听课记录
梳理故事情节并品读
1.梳理故事情节
自由读古文。随机合作读。在朗读的时候如果更加注重这节奏，就更有味道，师生合作朗读。（师读蓝色字体）男女生合作读。
读了这篇古文，我们知道文中有两个人物，他们就是？其中还有一幅画叫做斗牛图
这两个人围绕这幅画发生了什么事呢？请你们借助注释自己说一说。
一生解释第一自然。
师：这个自然段是做什么呢？
生：介绍故事的背景，为下文做了铺垫。
师：主要讲了什么呢？
生：杜处士非常喜欢斗牛图。
一生解释第二自然段
师：主要讲了什么呢？
生：认为这幅画是画错了，所以他拊掌大笑。
师：最后一句话讲了什么？
生：故事的道理
师：并认为这个道理是不可变的。
2.感受尤所爱
师：文中哪一句看出杜非常喜欢这幅画，哪个词尤所爱。从哪里可以看出他特别喜爱？
图片
师：从这个小小细节你读出什么？用文中的话来说就是尤所爱
师：你想象下，他可能什么时候带在身边？
3.感受图画魅力
师：这幅画究竟有多大魅力呢？想不想看？出示画卷，看看这牛角，这尾巴，这炯炯有神的眼睛，这壮硕的四蹄，此时此刻，你脑海里仿佛浮现出怎样的画面？
这幅画是如此细腻生动，让我们穿越千年还能感受到这幅画扑面而来的艺术感力量感，难怪杜处士会：生齐读。
4.品读人物形象
但我们牧童看到这幅画却说：生齐读。
拊掌大笑是什么意思？谁来示范下。牧童为何而笑呢？谁来说说牧童说的。
牧童拊掌大笑，而处士笑而然之，他为何而笑？你读出怎样的处士？
5.情境扮演：请两生上台扮演，其余生读旁白。
6.品读道理
生齐读最后一句，是什么意思呢？
治病要问？上学要问？钓鱼要问？总而言之，就是要？
这廖廖93个字，就把中国的画作之美和艺术之美呈现在我们面前，给我们讲述了一个富有情趣的故事，揭示了一个亘古不变的道理，带着体会来读一遍。
24、六年级上册22课文言文二则伯牙鼓琴评课稿教学反思
六年级上册22课文言文二则伯牙鼓琴评课稿教学反思
教学反思1：
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙与锺子期的真挚情谊让人感动。
1. 创设情境。
上课伊始，我便出示与知音相关的诗句，让学生迅速进入学习古文的意境，从而引出课题，解题：鼓与琴，鼓，借助课本注释理解为弹，琴为七弦古琴并出示古琴图片。
2. 反复朗读，感受文言之美。
文章不厌百回读，文言文地读更加重要。在初读课文时，要读准字音，读通顺。需要注意的字音有：少读shǎo；汤读 shāng ；以为世无足复为鼓琴者，两个为的读音第一个是wi，第二个是wi。再读课文，读准断句。我适时范读，提醒学生，这是一篇古文，读古文要注意断句，讲究节奏、韵律的美感。三读课文，读出韵味。指导学生注意乎字声音要延长，在读文时，有高高低低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫、轻重缓急。在充分读书的基础上，我适时补充人物背景知识。相传伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。他既是弹琴能手，又是作曲家，被尊称为琴仙。书中有这样记载：伯牙鼓琴而六马仰合，可见他弹琴技术高超。而锺子期只是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的山村樵夫，以砍柴为生。他们俩相识于伯牙探亲回家途中，伯牙在汉江边弹琴，锺子期正巧遇见，于是，就有了一段动人的故事。一个是著名的琴师，一个是普通的樵夫，伯牙为何为子期之死而破琴绝弦，终身不复弹琴？
3. 适时补白，丰富文本。
在品析完方鼓琴而志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！少选之间而志在流水，锺子期曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！，我让学生仿照句式进行训练。既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴声里还会有哪些场景？在学生充分想象的基础上，再对皎皎明月，徐徐清风，袅袅炊烟，潇潇春雨这样的场景进行句式练习。在文中巍巍、汤汤分别强调了琴声中山水的特点。那文人墨客也有许多赞美山水的名句，你知道哪些？飞流直下三千尺，疑是银河落九天李白《望庐山瀑布》白日依山尽，黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯刘禹锡《浪淘沙》天门中断楚江开，碧水东流至此回李白《望天门山》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。这样有效地调动学生去感受文言文的结构之美，丰富了文本的内容。
4. 深悟绝弦。
无奈世事难料，子期不幸去世。为进一步帮助学生对文本的理解，丰富学生的情感，我相机进行拓展资料：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！通过补充资料，使学生感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅。而这也恰恰是此故事流传百世的原因所在。
若在课上，留出一定时间指导学生背诵，就好了学古文一定要注重积累，背诵就是一种好的积累方法。一堂课结束了，值得思考的地方还有很多，且行且思！
25、四年级语文下册第18课文言文二则生字注音组词
四年级语文下册第18课文言文二则生字注音组词
囊：nng（行囊、囊括、锦囊妙计）
萤：yng（萤光、流萤、萤火虫）
恭：gōng（恭敬、恭维、玩世不恭）
勤：qn（勤奋、勤劳、勤快）
博：b（博览、博学、地大物博）
贫：pn（贫困、贫穷、一贫如洗）
焉：yān（心不在焉、罪莫大焉）
逢：fng（相逢、每逢、狭路相逢）
卒：z（士卒、卒岁、卒业）
26、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之原文翻译
四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之原文翻译
磨针溪，在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。（李白）问她在干什么，老妇人说：我想把它磨成针。李白被她的意志感动，就回去完成了学业。
27、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析
四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析
1.太白/感其意，还卒业。
李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。
28、四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之重难点归纳
四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之重难点归纳
1.从车胤的描写中，你感受到了他的什么品质？
感受到了车胤珍惜时间，不畏艰难险阻、好读书的品质。
2.读了这个故事，结合现在的学习环境，你有什么感想？
例：与车胤这种想在夜晚看书连灯油都缺乏的学习条件相比，我们应该珍惜今天良好的学习环境学习，学习古人勤学苦读的精神，努力学习更多知识。
29、四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之文章划分
四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之文章划分
胤/恭勤不倦，博学多通。家贫/不常得油，夏月/则/练囊/盛/数十萤火/以/照书，以夜继日/焉。
30、六年级语文下册第14课文言文二则生字注音组词
六年级语文下册第14课文言文二则生字注音组词
我会写：
援：援引 支援 援建 援军 孤立无援
俱：俱全 俱乐部 百废俱兴 面面俱到
弗：弗去 弗许 自愧弗如
辩：辩驳 辩护 辩证 分辩 争辩 辩论
31、六年级下册第14课文言文二则学弈课堂笔记之节奏划分
六年级下册第14课文言文二则学弈课堂笔记之节奏划分
弈秋，通国之善//弈者也。使//弈秋诲//二人弈，其一人//专心致志，惟//弈秋之为听；一人//虽听之，一心//以为有鸿鹄将至，思援弓缴//而射之。虽//与之俱学，弗若之矣。为是其智弗//若与？曰：非//然也。
32、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之字词理解
六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之字词理解
东游：向东游历。 见：看见。 辩斗：辩论，争论，争辩。
其：代词，代两个小孩。 故：缘故，原因。 以：认为。
始：刚刚，才。 去：离。 日中：正午。 初：刚刚。
及：到，到了。 则：就。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。 决：判断。
孰：谁。 汝：你。 为：说，通谓。
知：同智，读zh，在这里指智慧。
33、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之原文翻译
六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之原文翻译
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？
另一个小孩说：太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：谁说您十分有智慧呢？
34、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之句子解析
六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之句子解析
1.我以/日始出时去人近，而/日中时远也。
这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。
2.日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？
这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。
3.孔子/不能决也。
宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知，表现了孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。勇于承认自己的无知并不可耻，这也是孔子提倡的知之为知之，不知为不知，是知也的道理所在。
4.孰/为汝/多知乎？
这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。
35、六年级上册第22课文言文二则生字
六年级上册第22课文言文二则生字
《伯牙鼓琴》讲述了高山流水遇知音的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。
《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
我会写组词
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
36、六年级上册22课文言文二则翻译
六年级上册22课文言文二则翻译
伯牙鼓琴译文
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
书戴嵩画牛译文
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。这句话是不可改变的。
