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这次培训,培训班孙涛主任再次邀请来了王清老师。能再次近距离地观摩王清老师的课,我心里很是期待和兴奋。王老师为我们呈现的课是七年级的一篇课文《女娲造人》,我印象最深刻的,是王老师课堂的设计紧紧抓住了文体的特点。在简短的导入之后,王老师先让学生思考:
“什么是神话?”
“什么是神话故事?”
“神话和神话故事一样吗?”
我在自己的课堂中,类似的问题从来没有细究过。王老师不紧不慢,丝丝入扣,一点一点把学生导进自己预设的圈子中来。在每一个步骤中,无不有语文的痕迹。
王老师“神话的特点”这一问打开学生的思维,学生们迅速在自己的生活里和知识积累中找寻答案,有学生回答“想象和夸张”,有学生回答“科幻”,王老师给他指正,科幻是写现在的,有区别。王老师接着问:“大家想不想知道,神话在老师的心目中是什么样?”引出神话的概念。在神话和神话故事概念的区别上,王老师没有轻易放过,让学生理解一点:神话是传说,神话故事是作品。
“说一说原文中哪里最像神话?”
“哪一句是不存在的,想象出来的?”
学生的思维一直被问题牵引着,大脑处于活跃的思考状态。
王老师这堂课第二个成功之处是抓住自读课的特点。让学生先不忙阅读,提醒他们阅读这样的自读文章要注意哪里。看看哪儿对我们阅读这篇神话故事有帮助。就这样,适时给学生以方法。在指导学生理解批注时,说:“批注在哪里,就在旁边的小节开始读。”
随后王老师又为我们作了题为“散文语篇的解读策略与方法”的讲座。
“散文阅读的最大瓶颈是什么?”“散文文本阅读的最大瓶颈在哪里?遇到什么问题?”“散文的多元化解读?如何看待?”
“话语行走有它自己的动力系统。……语言有自己的思想,人物自己在写……在《女娲造人》这个神话故事中,言语的推动力不够,所以作者又添加了孤独。”
“如何让散文文本解读有适当的边界?”
“如何在散文文本解读有一定的操作性?”
“如何让散文文本解读具有相对的客观性?”
“体裁是指独立成篇的文本体式(或样式、体制),是文本构成的规格和模式。散文是一种表达独特情感的体裁。”
“语篇通常指由句子或语段构成的、相对独立的语言单位,它形式衔接,语义连贯,合乎语境。语篇是一种有步骤的、以交际为目的为导向的社会交往策略。散文语篇的特点是:告白与倾诉,与自我对话,与他者对话。”
在案例《小石潭记》中,王老师解释了“对什么话”:
与读者交流。交流的是“发现之乐”、“融合之乐”“贬谪之凄”。
“发现之乐”:惊喜、变化、梦幻“从小丘西行百二十步……”
“融合之乐”:“佁然不动……”
“贬谪之凄”:“坐潭上……”
一天的学习,收获满满。期待着能再次聆听王老师的讲座。