蝙蝠是怎样用嘴和耳朵配合探路的？

《蝙蝠是怎样用嘴和耳朵配合探路的？》可能是您在寻找学习内容过程中需要的内容，欢迎参考阅读！

1、蝙蝠是怎样用嘴和耳朵配合探路的？

蝙蝠是怎样用嘴和耳朵配合探路的？

答：蝙蝠能在夜里飞行的秘密。它一边飞，一边从嘴里发出超声波。而这种声音，人的耳朵是听不见的，蝙蝠的耳朵却能听见。超声波向前传播时，遇到障碍物就反射回来，传到蝙蝠的耳朵里，蝙蝠就立刻改变飞行的方向。

2、画杨桃中我画杨桃的表现是怎样的？和同学讨论一下

画杨桃中我画杨桃的表现是怎样的？和同学讨论一下

因为小时候父亲经常叮嘱我：你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。我牢记父亲的教诲认认真真的看，老老实实的画，因此觉得自己画得很准确。所以我画的杨桃是根据实际情况画出来的，

3、你有见过怎样的雨，当时是怎样的情景？

你有见过怎样的雨，当时是怎样的情景？

生活中我见过台风天伴随着的台风雨。台风天伴随的台风雨，威力是非常大的，首先是接连几天都在下着雨，随着台风的不断靠近，雨也变得越来越大，像河边的河堤都被雨水漫上来，一个成年人站在水中三分之一的地方被掩埋，而且很多的房子都进水。使得家具什么的都有不同程度的破坏，而且风也特别的大，一个成年人都能被吹走的样子。所以几乎没有人在外面，总的来说台风雨会让很多人损失很大的一笔财产，甚至会出现伤亡的情况。

4、《掌声》读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

*英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。在全班同学的注视下，她终于一摇一晃地走上了讲台。

答：犹豫、慢吞吞、红红的这几个词都可以看出英子内心的紧张、自卑、痛苦。

*英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

答：深深地鞠了一躬可以看出英子变得自信、快乐。

文中还写到她和同学们一起游戏说笑，甚至在一次联欢会上，还让同学们教她跳舞。，也可以看出英子变得自信、快乐、开朗。

5、一块奶酪课后答案，讲了一件什么事，你喜欢文中耳朵蚂蚁队长吗？理由是什么？

默读课文，想想课文围绕一块奶酪讲了一件什么事，然后说一说，你喜欢文中耳朵蚂蚁队长吗？理由是什么？

答：课文写了蚂蚁队长再拽掉的奶酪渣面前，经过复杂而矛盾的思想斗争，最后命令年龄最小的一只蚂蚁吃掉奶酪渣的故事。

喜欢。蚂蚁队长严格要求自己（严于律己），用自己的行动感染力其他的蚂蚁。

6、第14课《小狗学叫》故事的几种结局可能是怎样的？说说你的理由。然后听老师读故事的结局，看看和自己的预测有哪些相同和不同。

答案：

第一种：狗决心学习小母牛叫，但是主人误以为牛在夜里偷吃东西，狗差点被辫子抽中，立即逃跑了。（理由：还有比这更好听的叫声吗？）

第二种：狗被农民带回了家。狗会很多种叫声，农民觉得它是个妖怪，连忙赶走了它。

（狗太想学会各种叫声，可是学太多了，反而不好）

第三种：狗听到汪汪，汪汪的叫声，有一种亲切感，也不由得学叫起来，那只狗听到叫声走了过来，他们成了好朋友。

（回归本色，这才是狗应该学会的叫声）

7、你可知道大海的深处是怎样的？用你可知道……开头

你可知道大海的深处是怎样的？用你可知道开头

你可知道大海的深处是怎样的？里面有各种各样的海洋生物，还有美丽的珊瑚丛，海底的世界是很美丽的。

8、九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日？节日场景是怎样的？

九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日？节日场景是怎样的？

答：这首诗写的是九月九日重阳节，在这一天古人有登高插茱萸的习俗，但是唯独缺少了一个我。

9、鹿是怎么评价自己的角的？当时的心情是怎样的？

鹿是怎么评价自己的角的？当时的心情是怎样的？

鹿非常欣赏自己的角，认为自己的角精美别致，像珊瑚那样美丽。看着自己的角，鹿的心情也是很美丽的。

10、选做：你眼中的乡村景致是怎样的？用一段话写下来

选做：你眼中的乡村景致是怎样的？用一段话写下来

答：我眼中的乡村景色是宁静的，特别是到了傍晚的时候，孩子们都放学了，在路边的田野上奔跑，在农田里干活的人都准备回家休息，家家户户的烟囱上面冒出了袅袅的炊烟。

11、1、默读课文，说说牛郞和老牛是怎么相处的，他和织女是怎么认识的？

牛郞和老牛相处：

牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密，二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢？他总是挑很好的草地，让牛吃又肥又嫩的青草，家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。夏天天气热,就在树林里休息；冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净，不让有一点儿草叶土粒。

牛郎随口哼几支小曲儿，没人听他的，可是牛摇摇耳朵闭闭眼，好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么，嘴里就说出来，没人听他的，可是牛咧开嘴,笑嘻嘻的，好像明白他的意思。他常常把看见的听见的事告诉牛，有时候跟它商量一些事。牛虽然不说话，可是眉开眼笑的，牛郎也就满意了。

以后，他白天上山打柴，柴满一车，就让老牛拉着，到集市上去换粮食；夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。

他和织女认识：

老牛说：明天黄昏的时候,你翻过右边那座山。山那边一片树林，树林前边一个湖，那时候有几个仙女会在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。

牛郎按照老牛说的去做，果然认识了织女。

12、在那个危急时刻,船长是怎样想的?他的办法好在哪里?和同学交流，我的观点。

在那个危急时刻,船长是怎样想的?他的办法好在哪里?和同学交流，我的观点。

当时的情况也是非常紧急的，孩子随时都有可能会从横木上面掉下来，如果我们这个时候采用梯子或者气垫这种方法的话，都是需要时间准备的，孩子可能没有那么多的时间可以等待，掉到甲板上面的话，很有可能会造成粉身碎骨。所以只有让孩子跳到水里是最好的方法，因为海水是有浮力的，而且这边有那么多的水手，只要救援及时，还是是没有问题的，得救的希望非常的大。

13、藏戏是从哪几个方面写的？藏戏的面具有怎样的特点？

作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏面部妆扮少，少数角色采取了面部化妆方法，比较简单，多数人物，神灵鬼怪，动物角色等采用面具。藏戏面具可分三类：一类为白面具，历史最为悠久，一类是蓝面具，晚于白面具，第三类是正戏之中人物所戴面具，包括红、绿、黄、黑、半白半黑、鬼怪、动物等各色各样面具。藏戏面具所用颜色为白、蓝、黄、红、黑、绿等，色彩的运用，以及对色彩含义的解释都与宗教相关联。佛经称世间所有事业包括在息、增、怀、伏四种范围之内。

息即温和，白色为代表，增意为发展，以黄色为代表，怀代表权力，为红色，伏意为凶狠，用黑或绿色为代表。白色又可以代表白和黄两种色彩，红可以代表三种色彩一红、黑、绿。藏族的五色经籍、五色空行母像、四色护法神等在颜色的运用上都是依据佛经教义而行。面具对颜色的运用解释诠译与佛经无二致，面具给人以强烈的宗教感，这与它的造型和色彩运用有关。

昌都藏戏、门巴藏戏、德格藏戏有少数角色使用面具，他们直接借用白面具藏戏和蓝面具藏戏的面具。门巴藏戏之中的渔夫、渔翁面具来自白面具藏戏，昌都藏戏神灵、动物所用面具借用白面具藏戏和蓝面具藏戏，德格藏戏除借用白面具和蓝面具藏戏面具而外，还运用藏族神舞羌巴的面具。藏戏面具种类多，色彩鲜艳，具有代表性的是白面具、蓝面具和松赞干布面具、半黑半白面具。

白面具：藏戏代表性面具。以白色山羊皮毛制成，脸部呈平面状，口、眼雕空，嵌白眉毛和八字形白胡须，鼻子突出，山羊毛制成满头白发。白发表示长者长寿，白色面具塑造的是温和、善良、慈悲吉祥的老人，他的前额或绘画或是镶嵌日月徽记，一方面是美饰，另一方面象征智慧与福泽，因为日月微记在佛经中是福泽，智慧，资粮的标志。白且长的虬髯，是男性美仪的象征。耳上系有螺制耳环，这是汤东杰布常戴之物，为纪念汤东杰布之意。白面具的耳饰均为如此造型。有的还用锦缎缝制成弧形装饰边，置于额部，造型是一对金鱼，此为藏族八吉祥徽之一。此面具最早为开场角色可若娃（赔改为温巴）所戴。

蓝面具：藏戏代表性面具。它是由白面具发展而来，用蓝色花缎裱糊而成，上面再镶金缀花为装饰。此面具为开场演出时温巴所戴。温巴即渔夫或猎人，他们终日在太阳下劳作，脸为太阳晒黑，为湖水映蓝，故而用蓝面具，蓝面具头顶有箭头装饰，绘财宝喷焰末尼图案，下边有半圆形装饰，两侧有红、蓝等色流苏，额部绘有金色太阳和银色月牙，面颊以下至下巴用白毛皮制成胡须，此造型与汤东杰布形象极似。汤东杰布有善、恶两种面具，所以面部颜色兼有紫红、深宗、淡蓝色多种。

蓝面具亦称温巴面具。还有一种关于温巴面具的说法源于《诺桑法王》中的一个情节。青年渔夫打败了南国咒师，莲湖龙女赠如意之宝根堆滚琼为谢，渔夫高兴地举过头顶，于是就有了面具中象征财运昌隆的图案，深蓝色象征男武，按佛学解释，深蓝色的勇士有焚烧、掩埋、投挪等法，可以降妖伏魔。

此面具还与佛教八吉祥微记有关，它的嘴、眼、鼻、眉、面颊、下巴合起来为八瓣妙莲，两耳戴菱形孔格花纹饰物为吉祥结巴扎，额头日月微饰为千福金法轮，日为福德、月为智慧，鼻尖所戴螺贝流苏为右旋海螺，额头上分向两边装饰的弧形冠额，意为一对吉祥金鱼，头顶箭物以上是宝贝堆成的冠譬，它与后边的彩缎宽披带象征胜利宝幅。渔夫即温巴，《诺桑法王》演出时，温巴顿开场就是由剧中人物青年渔夫担任温巴这一角色。

蓝面具藏戏也因此面具而得名。它是蓝面具藏戏中主要面具之一。松赞干布面具：人物造型面具，是《甲萨白萨》之中松赞干布的专用面具。面具呈藏式男性观音特点，慈祥、安静、端庄。帽子顶端饰有一小佛像。这一造型与藏式绘画、雕塑中的佛像极其相似。按佛教说法，松赞干布是观音菩萨的化身。完巴默佛是西方极乐世界教主，观音是其弟子。面具帽顶小佛即是完巴默佛，表示弟子对师傅顶礼膜拜之意。推而广之，蓝面具藏戏的青年、中年男性人物也借用此面具。

半黑半白面具：角色行当面具，有特定含义，以一半黑一半白表示阴险、狡诈、两面三刀。蓝面具正戏演出中丑角所戴，如《苏吉尼玛》中舞女更迪桑姆，《诺桑法王》中墨部头人之妻嘎姆等角色所戴。面具用皮革或布料制成，呈平面状态，口、眼、眉、鼻均按平板面具所制，右白左黑。进入19世纪，特别是鸦片战争以后，帝国主义势力以通商、传教、探险、朝圣、旅游等名目入侵西藏，并多次动用武力企图占领西藏。

西藏社会处于动荡之中，农奴主的统治为此加强。为了维护政教合一的统治，他们对藏戏职业、半职业剧团也加强管理，对演出剧目严加控制，并做出规定，藏戏需上演菩萨大师的故事，劝恶扬善。对于雪顿节的演出，不但对演出剧目有规定，就是对唱、念、表，舞都要加以规范。藏戏发展也就进入了一个较长的停滞时期。

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14、3.钢笔的总价与数量的比是？比值是？表示的是？

北师大六年级数学上册总复习《数与代数》练习参考答案

3.钢笔的总价与数量的比是？比值是？表示的是？

钢笔的总价与数量的比是26:5，比值是26/5，表示的是钢笔的单价。

15、10.下面图形的周长是多少厘米？你是怎样算的？

人教版六年级数学上册练习十四参考答案

10.下面图形的周长是多少厘米？你是怎样算的？

大半圆弧+小半圆弧+小半圆弧

C大半圆孤=2r2

=23.1452

=15.7(cm)

C小半圆孤=d2

=3.1452

=7.85(cm)

15.7+7.85+7.85=31.4(cm)

答：这个图形的周长是31.4cm。

16、11.右图中的花瓣状门洞的边是右4个直径相等的半圆组成的。这个门洞的周长和面积分别是多少?

人教版六年级数学上册练习十五参考答案

11.右图中的花瓣状门洞的边是右4个直径相等的半圆组成的。这个门洞的周长和面积分别是多少?

C=2C圆

=23.141

=6.28(m)

S=2S圆+S正方形

=23.14(12)+1

=23.140.25+1

=1.57+1

=2.57(m)

答:这个门洞的周长是6.28m，面积是2.57m。

17、《表里的生物》中我是一个怎样的孩子？用自己的话说一说

《表里的生物》中我是一个怎样的孩子？用自己的话说一说

从文中很多的句子中我们也可以了解到，我是一个有着强烈好奇心的人，而且对于周五的事物善于观察，同时也很爱思考，具有丰富想象力的孩子。我们从树上的蝉,草里的虫,都不会轻易被人看见,我想:表里边一定也有一个蝉或虫一类的生物吧。越不许我动,我越想动,但是我又不敢,因此很痛苦。这句话中也可以看出来，我是一个拥有好奇心和善于思考的孩子。