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第1篇、大海三鱼寓言故事
辽阔的南海里,生活着许多的鱼。这天,南海突然涨起了大潮,风浪凶猛,鱼儿们在浪涛中挣扎着。大浪层层漫向海岸,三条大鱼,不幸被潮水冲到了岸边的浅水里。大鱼在浅水里,可不像在深深的海洋中那样自由,随时都有搁浅在沙滩的危险。拼命往大海里游吧,又有捕鱼船拦路,难以逾越。怎么办?三条大鱼互相商量起来。
黑色的大鱼说:“这里实在危险,不如趁海潮没退,咱们逆潮而上,游回大海去。”银色的大鱼赞同它的意见,说:“绝不能在这里等死,只有拼了!”金色的大鱼前后左右看了看,为难地说:“咱们怎么通过渔船呀?我真害怕!”
是呀,水浅,已给鱼儿们造成很大的危险了,渔船更如一道难以逾越的屏障,横在鱼儿与深海之间,怎么通过呢? 银色的鱼首先说:“我豁出去了!”说着,它用尽全身力气,纵身从船上跳了过去,一会儿功夫,便游回了大海。
黑色的鱼看了看渔船,发现打鱼人已经注意到有条鱼从船上跳过去了,正密切监视着船的上方,再跳很难过去了,就乘着渔民不注意的机会,潜到水草下边,冒着被水草缠住身体的危险,小心奕奕地从船下游了过去,很快,也回到了大海。
只剩下金色的大鱼了。它更害怕了,身体不停地哆嗦着,哆嗦着。它不愿像银色的鱼那样跳过船去,也不愿像黑色的鱼那样从船下的水草中穿过去,它犹豫着,不知如何是好。
潮水开始退去。金色的大鱼更惊慌了,它急忙跟着退去的潮水往大海里游。但渔民发现了它,几只大网无情地向它扣过来。它被渔人捉到了,变成渔民口中的美餐。
银色的大鱼在困难和危险之中,能够勇敢地与命运搏斗,因为,它知道,拼搏求生存,才有可能生存,它靠自己的勇敢赢得了生存。黑色的大鱼在困难和危险面前,能够凭着自己的智慧,战胜困难,走出危险之境,它也为自己找到了生路。金色的大鱼在困难和危险面前,胆怯、犹豫,不肯努力拼搏,也不愿开动脑筋,它只想侥幸逃离困难和危险,结果,丢掉了自己的生命。也许,当它被渔民捉到时,它会悔恨自己的懦弱和优柔寡断,会悔恨自己没有像银色的大鱼那样去拼搏,没有像黑色的大鱼那样去努力。它肯定悔恨了,然而,此时的悔恨又有什么用呢?
第2篇、狙公失猴寓言故事
从前,楚国有个老头以饲养猴子为生,楚国人都把他叫作狙(ju)公。每天早上,狙公起床以后都在院子里给他的猴子们分配任务。他让老猴子带着猴子们跳出去,采摘山里果树的果实。晚上,等猴子们回来了,狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的十分之一。光靠着这些猴子采来的果实,他就可养活自己,而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场,狙公却坐享其成,不愿交出果实,狙公就对它们棍棒相加,一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活,可又怕狙公的棍棒,不敢违背狙公的命令。
有一天,一只不懂事的小猴子突然问这群猴子:“山里果实累累,难道是狙公亲手所种吗?”大伙都说:“不是呀,谁都知道这些果树并没有什么人去栽种,都是天生的。”小猴子又问:“既然这样,我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢?”小猴子话还没说完,猴子都已经恍然大悟。
当天晚上,猴子们趁狙公睡熟之后,悄悄地打破栅栏,弄坏笼子。然后,它们拿上狙公积存的果实,手牵着手跑进了树林深处,从此再也不回去了。狙公一觉醒来,才发觉猴子们都跑光了,他赖以生存的手段没有了,只得待在家中活活地饿死了。
这个故事告诉我们:做人要自食其力,如果自己不付出努力,企图依赖别人,或者靠剥削别人过活,最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。
第3篇、四重奏寓言故事
淘气的小猴子,毛儿纠缠不清的山羊,驴子和笨手笨脚的熊,准备来一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱,中提琴,小提琴和两只大提琴,它们就坐在一棵菩提树下的草地上,想用它们的艺术来风靡全世界。它们咿咿哑哑的拉着弓弦;乱糟糟的一阵吵闹,天哪,不晓得是什么名堂!
“停奏吧,兄弟们,”小猴子说道,“等一下,像这样是奏不好的,你们连位子也没有坐对!大熊,你奏的是大提琴,该坐在中提琴的对面,第一把提琴呢,该坐在第二把提琴的对面;这样一来,你瞧着吧,我们就能奏出截然不同的音乐,叫山岭和树林都喜欢得跳起舞来。”
它们调动了位置,重新演奏起来,然而怎么也演奏不好。
“嗨,停一停,”驴子说道,“我可找到窍门了!我相信坐成一排就好了。”
它们按照驴子的办法,坐成一排,可是管用吗?不管用。不但不管用,而且杂乱得一塌糊涂了,于是它们对怎样坐法以及为什么这样坐法,争吵得更加厉害。
吵闹的声音,招来了一只夜莺。大家就向它请教演奏的窍门。
“请你耐心教导我们,”它们说,“我们正在搞一个四重奏,一点儿也搞不出名堂,我们有乐谱,我们有乐器,我们只要你告诉我们怎样坐法!”
“要把四重奏搞得得心应手,你们必须懂得演奏的技术,”夜莺答道,“光知道怎样坐法是不够的。再说呢,我的朋友们,你们的听觉也太不高明了。换个坐法也罢,换个提琴也罢:你们总是不配搞室内音乐的。”
第4篇、诽谤寓言故事
我们犯了一种什么错误以后,总是把罪名推到别人身上,而且常常这样说:“如果不是他,我脑子里不会想到这样做。”假如没有什么人可以推,就说这是魔鬼在作怪,尽管魔鬼当时根本没有在场。这样的例子举不胜举,请你听听其中的一个。
在东方有一个婆罗门,尽管嘴上讲起来他有虔诚的信仰,可是实际上完全不是这么一回事。(在婆罗门中也有伪君子。)但这一点暂且放一边,事情如此这般:其他婆罗门教徒大家都过着虔诚的生活,只有他一个奉行另一种教规,而且最使他痛心疾首的是,他们的长老为人非常严厉,无论谁都不敢触犯教规。
但是我们这位婆罗门却并不气馁,在斋戒的日子,他动脑筋,能不能偷偷弄点好吃东西来尝尝?他弄到一只鸡蛋,等到半夜,他给蜡烛点上火,拿鸡蛋在蜡烛上面烤,他将鸡蛋在烛火上轻轻转动,一边目不转睛盯着鸡蛋,想着大口吃鸡蛋的味道,他还讥笑那长老,议论道:“你可捉不到我的把柄,我的长胡子的朋友!我要称心如意吃掉鸡蛋。”
但是就在这时候长老突然来到婆罗门的修道小室,他亲眼目睹这种罪过,厉声地要他认罪,当场遭到揭发,要不认罪已经迟了。
“饶恕我吧,长老,你饶恕我的罪孽吧!”婆罗门涕泪交下地祈求,“我自己也不知道怎么会受到这种诱惑,嘿,这是该死的魔鬼教唆我的结果。”
可是这时小魔鬼从炉子背后出来,“你不害臊吗?”小魔鬼叫道,“老是诽谤我们,我自己还是刚刚向你学到这一招,而且,的确,我还是第一次看见,怎样在蜡烛上头烤鸡蛋。”
第5篇、猫和老虎寓言故事
从前老虎听说猫很会扑老鼠,便去拜猫为师学习武艺。
猫知道老虎很坏。山上的动物不分好坏老虎碰见了都捉来吃。但猫想:老虎是猛兽,自己是得罪不起的,并且做老虎的师父,哈!山中我的地位最高了。猫于是就答应了老虎。
猫又想:我可不能把绝招都传给它,还得留一手。所以老虎只学会了扑滚抓咬,以及各种寻猎追踪术,就没学会爬树(猫是会爬树的)。老虎也不计较,它认为学了爬树也无多大用处,又不上树摘果子吃;况且自己那么重的身体,压断了树枝掉下来会摔死的,所以不学为好。
老虎学成之后,更是凶猛无比了。豹子野猪都怕了它。它要山中百兽封它为王,并每日献上珍贵小动物为食。无奈众兽只好照办了。
猫呢,自以为得意,逢人便讲:“我是老虎的师父!”百兽知道后就来请猫去整治它的坏徒弟,不让老虎再为非作歹。猫趾高气昂地去了。
可是老虎见了猫只轻轻地叫了声“师父”,连礼都不行了。猫叱喝老虎跪下,老虎瞪瞪眼不理它。它真的生气了,便开始数落教训起老虎来,说老虎不该为非作歹,心肠狠毒,目无尊长,忘恩负义,没有良心……
老虎突然发怒道:“说够了没有?”
“哎呀呀!真是反了,你怎么能和你师父我这样说话?”猫也惊怒得直吹胡子瞪眼,却还作势一副“师尊”的样子。
老虎二话没说就向猫猛扑过去,就像猫扑老鼠一样!幸好猫是“师父”懂路数,反从老虎跨下逃跑,迅速爬到了树上。老虎回过头,无可奈何地望着树上的猫。于是老虎又恨起猫没教它爬树来。
猫抱住树干喘着粗气,还得意地说:“幸好还留了一手!”
从此山中虎为王。猫偷偷地逃下山投靠了人类,并挑拨着人类对老虎进行大肆捕杀。
第6篇、花鸟的绝招寓言故事
一只花鸟,被秃鹫盯上了。他东逃西躲,脱不了身,就施出绝招,飞快地停在树枝上,把羽毛展开。他的羽毛是彩色的,让微风一吹,舒展成五瓣,很像一朵盛开的花。
秃鹫寻找了一番,只见花,不见鸟,就怒气冲冲地间歇在树干上的松鼠:“喂,看到一只小鸟逃到这里没有?”
松鼠摇了摇头:“没有,没见到。”
秃鹫眼看到嘴的猎物逃脱,懊丧地飞了。
花鸟脱险了,高兴地想:“松鼠不错,够朋友。”
花鸟装成的花,实在太像,把蜜蜂吸引来了。蜜蜂“嗡嗡嗡”绕着花鸟飞了两圈,就要往“花蕊”里钻。松鼠见了,急得大叫:“危险!这是花鸟,你会送命的!”
蜜蜂大吃一惊,打个旋儿,飞了。
花鸟息了翅膀,十分气恼地责问松鼠:“哼,两面派!同样是我装成的花,你一会儿替我打掩护,一会儿又戳我的底,到底安的什么心?”
松鼠平静地回答:“这道理很清楚:同样是你装成的花,可要达到的目的不同呀。当你是受害者时,我支持了你;当你反过来要使更弱小者受害时,除了戳穿你,难道还有别的选择?!”
第7篇、大树和小草寓言故事
大树的下面长着好多小草,大树觉得小草和自己比太微不足道了。于是,他从来不爱搭理小草他们。
在“绿色卫士”表彰大会上,大树见到了小草,心想这小东西来干什么,真是不知道自己半斤八两!
“下面请小草上台领奖!”大会主持梅花鹿宣布,“小草能够获此殊荣,是因为他们的功能是相当得大啊——我说几个数字:他们组成的草坪每平方米可吸收二氧化碳1.5克,每公顷草地每天产生600公斤的氧气。刮3-4级风时,裸地上空的尘埃浓度是草地上空的13倍。小草能分泌天然杀菌素,火车站每平方米含有细菌49700个,而公园草坪只有688个。20米宽的草坪能减低噪声2分贝……”
“是啊,”植物学家青蛙补充说,“过去,我们不怎么重视草的功能,连他们保持水土、涵养水源的作用都没有予以充分的肯定。其实,草是‘天然的造氧机’、‘吸尘器’、‘吸毒器’、‘消减器’……”
大树越听越觉得自己太无知了,小草保持了自己根部的水土,又具有这么多的功能,怎么能瞧不起他们呢?于是,走到小草面前,给小草深深地鞠了一躬……
第8篇、河马寓言故事
河马主要居住在热带非洲,喜欢生活在河流附近的沼泽地和有芦苇的地方。
河马的体形庞大,四肢短粗,身体像个粗圆桶。它的腿上长着宽大的足,4个向前伸展的脚趾间有膜相连。
河马的鼻孔、眼睛、耳朵都长在面部的上端,几乎在一平面上。当河马浸入水中时,只露出眼、耳、鼻就能呼吸和观察周围的环境。
河马的潜水本领极高,能潜泡在水中数小时甚至数日。
河马有一层厚厚的皮,呈蓝黑色,上面有砖红色的斑纹,除尾巴上有一些短毛外,身体上几乎没有毛。河马的皮格外厚,皮的里面是一层脂肪,这使河马可以毫不费力地从水中浮起。当河马暴露于空气中时,其皮上的水分蒸发量要比其他哺乳动物多很多,这使它不能在离开水的环境里呆太长的时间。
和所有厚皮动物一样,河马对蚊虫的叮咬非常敏感。在它洗泥巴澡时,沾到它身上的泥巴会形成一个厚壳,能够防止蚊虫叮咬。
河马外表憨厚,脾气却非常暴躁。
河马最喜欢吃矮草、树叶和野果,食量很大。
第9篇、三条金鱼的命运寓言故事
三条金鱼被摊主的小网兜捞起,放进了一只小巧别致的鱼缸里。
透过玻璃缸,它们看见小男孩将钱付给了摊主。完了,完了,咱们这一生就要在这小小的鱼缸中度过了!它们惊慌失措地游动起来。
男孩捧着鱼缸,小心翼翼地从拥挤的人群中穿过,他要到码头上去,他的家在江的对岸。
有一条金鱼哭了起来:我向往清澈的小溪、我向往湍急的河流、我向往宽阔的大海,这一切我都还没有见到,我怎么能甘心就这么早早地失去自由?!说完,它毫不犹豫地纵身一跃,跳出了鱼缸。
街上的人实在是太挤了,谁也没有注意到有一条可怜的金鱼掉在了路面上。男孩也没发现。一只大脚毫不留情地从它的身上踩过……
男孩忙着买票,挤着上船,没有发现手上捧着的鱼缸里少了一条金鱼。两条金鱼目睹了伙伴的惨状,吓得瑟瑟发抖。
到了船上,男孩捧着鱼缸来到了船舷边,他想让金鱼们看看脚下汹涌澎湃的长江。
虽然两条金鱼还沉浸在失去伙伴的巨大悲痛中,但它们早已望见了近在咫尺的长江。毕竟它们是鱼,对于水,它们有着不可思议的敏感与亲近。它们知道,江的尽头就是辽阔无边的大海,那是它们一生都在梦想的地方!
第二条金鱼看准时机毫不迟疑地纵身跃了出去,划了一道漂亮的弧线,落入江中。获得了自由的它,欢快的摆了几下尾巴,朝着向往已久的大海游去……
第三条金鱼稍微犹豫了一下,就是这一犹豫,使它失去了这个千载难逢的机会——回过神来的男孩及时地用手捂住了缸口,并迅速远离了船舷……
其实人生也是这样的。如果机遇来临时你不能及时把握,哪怕仅仅是那么一丁点的犹豫,那么,你就只能像第三条金鱼那样,永远地生活在那只小小的鱼缸里了;同样,就算你已具备了纵身一跃的勇气,但也一定要先看清时机,否则,盲目一跃,其结局也一定不会比第一条金鱼能好多少!
第10篇、马价十倍寓言故事
【寓言典故】马价十倍
有人牵着一匹骏马在集市上卖,整整站了三个早上,连上来问个价钱的人也没有。这人便去求见伯乐,说:“我有一匹骏马,卖了三天都没人要。麻烦您老帮个忙,只消在我的马旁边站一站,看一看就行了。小人定有酬谢。”伯乐就踱到集市上,在经过马身边时瞟了两眼,又回头看了一下。人们听说了,蜂涌而来,抢着要买这匹马,马价立刻提高了十倍。
[教学内容]实践的特征
[简要分析]实践是人们改造客观世界的一切活动,是客观物质性的、有意识有目的的能动性的、社会性历史性的活动。卖马人为什么要去求助于伯乐呢?目的很明确,就是要利用伯乐的活动来提高马的知名度,从而顺利的把马卖出去。这正说明了实践是有意识有目的的能动性的活动。
第11篇、漂亮的玛茨亚寓言故事
玛茨亚是一条漂亮的鱼,他生活在海洋里。
他很小很小,小得你几乎看不见他,然而他是世界上最幸福的鱼。一天,一条残忍的大鱼看见了他。“这条鱼真小,太小了。不过,他一定很好吃。”
他扑向玛茨亚。玛茨亚赶快潜到深深的水底,藏在海藻和礁石缝里。玛茨亚很机灵,不过还是被吓了一跳。
又有一天,一条牙齿又长又尖的鱼偷偷向玛茨亚凑了过来。当然,玛茨亚又想办法逃走了。玛茨亚哭了。“我该怎么办呀!大鱼总想吃我,可我不愿意被吃掉,我要活,要玩,要长大。我必须想办法拯救自己。”
玛茨亚游了很远很远,一直游到海边上。
在那儿,他遇见了渔民马努。他向马努讲述了自己的遭遇。“如果继续生活在海洋里,我肯定会死的。”玛茨亚说。
马努说:“我们不会让你死的!”他用手捧起水,让玛茨亚呆在水里,把他带回家去了。现在玛茨亚又幸福了。马努的妻子玛努什把他养在水盆里,马努的孩子们也来照看他。
马努每天都来喂玛茨亚。玛茨亚渐渐长大了,更加聪明,更加漂亮。
终于有一天,水盆再也装不下他了!马努一家为玛茨亚挖了一个小池塘。
玛茨亚在他水里游来游去,穿行在睡莲之间。
一天天过去,玛茨亚又长大了,长壮了,更聪明也更漂亮。终于有一天,小池塘再也装不下他了。
马努又把玛茨亚送到山脚下的湖里,玛茨亚在湖里高兴地玩耍。渐渐地,玛茨亚长得更大,更壮,更聪明,更漂亮,不久.小湖再也容纳不下他了。
马努又把他送到了河里。河水又宽又深。玛茨亚在河里生活得很快活。
他一天天地长大,长得非常大,非常壮、非常聪明和漂亮。
时间不知不觉地过去了。
有一天,马努和全家人来看望玛茨亚。玛茨亚跃出水面,用雷鸣般的声音说:“听着!可怕的事要发生了。巨大的洪水使河水暴涨,阴云会布满天空,滂沱大雨将昼夜不停,大风呼啸而来,淹没大地,房屋和田地都将被冲毁。”
马努问:“那就没有办法救我们了吗?”
“我将告诉你们怎么办,”玛茨亚说,“你和你的朋友们必须建造一只大船,在船上你们可以避过灾难,平安无事。”
马努和玛努什把玛茨亚说的话告诉了他们的朋友们。大家都不相信,嘲笑说:“胡说!走开!我们才不听你愚蠢的故事呢!我们也不造什么大船。”
于是马努领着一家人干了起来。经过艰苦的劳作,他们终于靠自己的力量建起了大船。
没过多久,就像玛茨亚说的那样,发生了洪灾。乌云遮住了太阳,天上下起雨来。雷鸣,电闪,雨不停地下吁,下呀,最后灌满了池塘、湖泊和江河,涌上岸来,冲倒了房屋,淹没了农田。人们哭喊着:“救命呀!我们快要淹死了。动物也要淹死了。一切都要被淹没了。救命呀!”只有马努和他的家人躲在大船里,非常安全。
大家都乞求说:“请打开大船的门,让我们进去吧!我们快要被淹死了。”
马努打开了船门,他的朋友们都进来了。
后来,鸟兽们也来哭着乞求说:“马努,也让我们进去吧。”马努也放他们进来。大船在洪水上漂泊了一天又一天,一周又一周,但总是看不到陆地。他们每天都向船外张望,可是四周除了水,还是水。
几个月过去了,马努一家人照料着大家。马努对大家说:“不要害怕。”
有一天,小鸟向窗外望去,看见水里有个东西,很大,很亮,漂亮极了。
她喊道:“快来看,洪水里有一条非常非常大的鱼游过来了。”马努一看,禁不住也喊了起来:“啊!这是玛茨亚!他长大了,长得比山还大。”
大家都喊起来:“玛茨亚,玛茨亚,快来救我们!”
玛茨亚向他们游过来。噢!他的头上长着一只角,他用他那雷鸣般的声音说:“把船系在我的角上,我把你们带到陆地上去。
玛茨亚拖着船走了很多天。雨渐渐小了,洪水也开始退了。
他们终于来到一块陆地上。玛茨亚告诉大家:“我已经从洪水中把你们带到了这块安全的陆地,你们应该在这里建立自己的家园。”
于是大家都从船上走下来。一个孩子问:“玛茨亚在哪儿?”大家这才发现玛茨亚不见了。他门一齐喊:“玛茨亚去哪儿了?”
过了一会儿,从很远很远的地方传来了玛茨亚的声音:“海洋是我的家。
我从那里来,必须回到那里去。”
人们呼喊着:“回来吧,玛茨亚!回来吧!别离开我们,漂亮的玛茨亚。”
玛茨亚从很远很远的地方答道:“我会回来的,但不是现在,不是现在。
将来你们需要我的时候,我会来的。我发誓。”
大家眼看玛茨亚变得越来越小,越来越小,最后在遥远的海面上消失了。
第12篇、猫颂寓言故事
有些动物并不完美,长尾巴,愁眉苦脸,一点一点凑合起来,造出自己的风貌,找到斑纹、仪态和羽翼。
而猫,只有猫长得完美而且尊贵:
生来完整无缺,独来独往,知道自己要什么。
人希望自己是鱼和鸟,爬虫想得到翅膀,狗是投错主的狮子,工程师要作诗人,苍蝇跟燕子学习,诗人努力模仿苍蝇,可是,猫只想做猫,猫是彻头彻尾的猫,从胡子到尾巴,从预感到活耗子,从黑夜到它金黄的眼。
什么都比不上它一体的和谐,月亮没有花也没有它那种结构:
独一无二的东西,像太阳或者玉,它的轮廓是弹性的线条,结实而柔和如船的前舷。
它的黄眼睛只有一线缝漏出夜的金币。
啊,没有子民的小皇帝,没有领地的征服者,客厅的老虎,情欲屋顶上天生的酋长,你在雨天里要求恋爱的风,你走路的时候,四只纤足蹑着地面,嗅着,不肯信任尘世的东西,对于无垢的猫脚,一切都不够洁净。
啊,屋子里独立的食肉者,黑夜骄傲的象征,爱睡,敏捷而孤僻深奥的猫,住宅里的秘密警察,无匹的丝绒造的徽章,你的行动绝对不含糊,也许不算神秘,你熟识整个世界,关心最没有秘密的住户,也许大家都相信,相信自己是猫的主人,猫的叔伯、伴侣和同事,是自己的猫的门徒或者朋友。
我可不。
我不相信。
我不了解猫。
我所知的只限于生活和它的半岛,海和没有数目的城。
植物,遗传及其变异,算术的乘法和减法,世上的火山漏斗鳄鱼虚伪的甲壳,消防员被人漠视的好心,祭司蓝色的还原返祖,可是我不会分析猫。
我的理智对付不了它的冷淡,它的眼是金黄的数码。
第13篇、砂锅和铁锅寓言故事
铁锅向砂锅建议去作一次旅行。砂锅婉言谢绝,
他说聪明人应该待在炉子边。
对他来说那怕是任何一件微不足道的小事,
就可能使他粉身碎骨,
他归来时只能成为碎片。
“至于你,”他说,
“你的皮比我的硬,
我看没有什么东西可以阻拦你。”
“我可以掩护你,”
铁锅接着说,
“要是有什么硬的东西突然威胁到你的安全,
我会站在你们之间,
一下就把你救出来。”
砂锅被这个建议说服了,
他的同伴铁锅就和他结伴同行。
两个三条腿的家伙上路了,他们走起路来一拐一拐,
只要碰到一下点磕磕绊绊、就使这个跌到那个身上,
砂锅很痛苦,他还没有走上百步,
就被他的同伴撞成碎片,
想抱怨也来不及。
只能和自己条件相同的人交朋友,
要不我们就要担心会得到和砂锅同样的下场。
第14篇、溪水寓言故事
溪水边一个牧童唱歌,
他的歌声悱恻哀怨多。
不久前发生的不幸无法挽回,
心爱的羊羔落水淹没在大河。
哀歌激起了溪水的同情,
它气愤他说,“河啊,你忒凶狠!
河底若像溪底如许清浅,
每个行人都会在水草中
看见被你吞噬的生灵。
我想你该羞得钻入地缝,
匿迹黄泉从此不再见人。
命运如果赐我大的水量,
我的表现一定会是别样。
但愿装点大自然的容颜,
滋润那山谷、草原和平川。
轻轻地流过,环村又绕舍,
不损伤一鸡,不冲走一叶。
我全然要做好事,不染邪恶。
沿途两岸定会对我感谢。
逶迤蜿蜒向大海流去,
我净洁得像银一般颜色。”
溪水也这样想,也这样说。
然而一星期后,景像如何?
山洪暴发,小溪成了大河。
浊流横溢堤岸破,
咆哮翻滚把田园淹没。
百年的古橡树被摧折,
远远地便听到它在断裂。
溪水深表同情的那个牧童,
也被暴涨的溪水所吞。
此外还加上牧童的羊群,
他的茅屋更是无影无踪。
平常溪水平静而又潺潺动听,
只因他的水少,无法施展威风。
第15篇、楼梯寓言故事
想要把事情办好,
必须按规律,循正道,
否则一切都会乱糟糟。
有位当家的把楼梯打扫。
他动手不动脑——
不知其中有奥妙。
他从下往上,
一层、一层接着扫,
刚把下层扫净了,
上一层的垃圾
又纷纷往下掉。
“你这岂不是乱了套?”
在场的人对他言道,
“你见过谁扫楼梯
从下往上扫?
真是瞎胡闹!”
第16篇、暴行寓言故事
守护着海边七个洞穴的母龙如此唱道:“我的伙伴就要乘着波浪而来。他雷鸣般的吼声将使大地充满恐惧,他鼻中喷出的火焰将在空中燃烧,月蚀时我们就要结为夫妻,日蚀时我要生下一位圣·乔治,日后由他将我杀死。”
守护着海边七个洞穴的母龙如此唱道。
第17篇、睡午觉的暴君寓言故事
有一位暴君间一位圣徒:“怎样的修行才最有价值?”他回答说:“你最好每天睡午觉。因为这样你就不会危害人类了。”
有个无道昏君正在午睡,
我说:“愿他永远如此;
因为他是天下最大的恶人,
醒不如睡,生不如死。”
第18篇、愚人得燕石-中国古代寓言故事
宋国有一个愚蠢的人,他在山东临淄附近捡到一块颜色像玉的石头,其实这不过是一块普通的燕石,由于这个人没有见识,他惊喜得不得了,以为捡到了值钱的宝贝。他双手捧着这块燕石,一会儿把它贴在脸上,一会儿用手小心地抚摸。回到家里以后,还一个劲地盯着燕石看了又看,舍不得放手。晚上,这个人要睡觉了,只好把石头放进柜中。他刚躺下一会儿,觉得心里很不踏实,于是起身从柜中取出“宝贝”,把它放在枕头下,这才安心地睡去。可是他睡着以后,迷迷糊糊在梦中发觉有人偷走了他枕头下的“宝贝”,于是他又从梦中惊醒了。他翻开枕头一看,那“宝贝”在枕头下面安然无恙。可是这个人依然不放心,于是又将石头紧紧握在手中钻进被子里,将石头捂在胸前,这才睡着。就这样折腾了一夜,他好不容易熬到第二天天亮。
这个人想,总是将宝贝握在手里也不是个办法。于是他请来工匠,用上好的牛皮做了一只装燕石的箱子。这皮箱共有10层牛皮。愚蠢的燕人先用10层上好的丝绸将石头仔细包裹好,然后小心翼翼地把它放进皮箱里收藏起来。这样,他才满意了。
过了些日子,外地有一个客人听说这个人得了至宝,特地找到他家里请求观赏一下宝石。于是这个宋国人在虔诚地斋戒7日之后,穿上端庄的礼服,又举行了隆重的祭祀,这才当着客人的面,十分郑重地打开一层又一层皮革做的箱子;解开一层又一层丝绸巾系成的包裹。那个外地客人这才好不容易地看到了这个宋国蠢人所谓的“宝石”,禁不住捂着嘴“嗤”地一声笑起来,竟笑得前仰后合。宋国人大惑不解,瞪着一双傻呆呆的眼睛望着客人问:“你为什么如此发笑?”
这位客人止了笑,认真地对他说:“这只不过是一块燕石,和普通的砖头瓦片没多大区别。”
宋人听了大怒。他指着客人说:“胡说!你这是商人口中说出的话;你安的是骗子的心!”
那个外地客受辱后扫兴地走了。而这个宋国的蠢人则把这块燕石更加严密地藏起来,更加倍小心地守护着它。
看起来,一个人缺少知识并不可怕,怕的是像那个把燕石当成宝玉的宋国人一样,既孤陋寡闻,又不懂装懂,听不进别人的忠告,做了蠢事还自以为得计。
第19篇、谁投的鼠屎-中国古代寓言故事
三国时期,吴国的国君孙亮非常聪明,观察和分析事物都非常深入细致,常常能使疑难事物得出正确的结论,为一般人所不及。一次,孙亮想要吃生梅子,就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。这个黄门官心术不正又心胸狭窄,是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有嫌隙,平时两人见面经常口角。他怀恨在心,一直伺机报复,这次,可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了几颗老鼠屎放了进去,然后才拿去给孙亮。
不出他所料,孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:“是谁这么大胆,竟敢欺到我的头上,简直反了!”心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道:“库吏一向不忠于职责,常常游手好闲,四处闲逛,一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里,既败坏主公的雅兴又有损您的健康,实在是罪不容恕,请您治他的罪,好好儿教训教训他!”
孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况,问他道:“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢?”库吏早就吓得脸色惨白,他磕头如捣蒜,结结巴巴地回答说:“是……是的,但是我给他……的时候,里面……里面肯定没有鼠屎。”黄门官抢着说:“不对!库吏是在撒谎,鼠屎早就在蜜中了!”两人争执不下,都说自己说的是真话。
侍中官刁玄和张邠(bin)出主意说:“既然黄门官和库吏争不出个结果,分不清到底是谁的罪责,不如把他们俩都关押起来,一起治罪。”
孙亮略一沉思,微笑着说:“其实,要弄清楚鼠屎是谁放的这件事很简单,只要把老鼠屎剖开就可以了。”他叫人当着大家的面把鼠屎切开,大家仔细一看,只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜,是湿润的,里面却是干燥的。孙亮笑着解释说:“如果鼠屎早就掉在蜜中,浸的时间长了,一定早湿透了。现在它却是内干外湿,很明显是黄门官刚放进去的,这样栽赃,实在是太不像话了!”
这时的黄门官早吓昏了头,跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。
可见,我们对于形式复杂难以判断的事物只要全面分析、推理,开动脑筋想办法,不被表面现象所迷惑,不被事物的复杂性所吓倒,这样就能正确认识事物的现象和本质。
第20篇、0的争论-中国古代寓言故事
意想不到,一个小小的“0”,掀起一场轩然大波……
风波是一位化学家引起的。他写了一本关于氧气的书,封面上印着一个巨大的“O”,化学家在书中写道:“O是氧的化学元素符号。没有氧就没有生命,O是一切生物的命根子!”
数学家见了这本书,摇头晃脑道:“非也,非也。0怎么会是氧?它明明是什么都没有的0!一切从0开始,没有0就没有一切。”
英语教师听了,连连说:“NO,NO。它明明是O、P、Q的O。没有O,就没有OK。没有OK,世界就失去了诗意。”
长跑运动员对0发表一番新颖的见解:“它是我的跑道呀。我天天踏着它前进。任何一个运动场里,都躺着一个巨大的‘0’!”
长跑运动员的话,引出天文学家的一席高论:“不,不。在我看来,‘0’象征着地球的‘跑道’!春往秋来,一寒一暑,地球绕太阳公转,在浩瀚的太空中画了一个‘0’。”
他们的争论声,惊动了鸡和鸭。他们不懂什么“公转”、“太空”,但是他们认得“0”。
鸡说:“它是我刚刚生下的蛋呀!”
鸭说:“它是我刚刚生下的蛋呀!”
鸡的咯咯声和鸭的呷呷声,使那位沉默多年的15世纪的意大利著名画家达·芬奇忍不住了。他捋着长髯,朗声笑道:“想当初,鄙人刚刚学画时,每天要画上千个‘0’。鄙人后来能够画出《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》,应当感谢‘0’。不过,遗憾的是,我说不清楚我当初画的‘0’,究竟是鸡蛋还是鸭蛋!”
争论声惊动了鲁迅笔下的那个阿Q。他抓了抓癞疤发亮的头皮,说道:“妈妈的,它是我斩首之前画的圆圈嘛!鲁迅先生在写到我画圈的时候,不是说过‘阿Q伏下去,使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话,立志要画得圆,但这可恶的笔不但很沉重,并且不听话,刚刚一抖一抖的几乎要合缝,却又向外一耸,画成瓜子模样了。’……”
这时几何学家发言了:“阿Q,你没有念过几何学,不懂圆圈的几何原理。其实,即使你的圆圈画得很圆,别人看上去还是不圆,是个‘0’。在几何学上,‘0’叫椭圆。任何圆,除了从正上方观看之外,从其他角度看过去都成了一个椭圆!正像原子核外的电子轨道是圆形的,可是画家们总是把它画成椭圆形。”
争论无休无止、旷日持久地进行着。各有各的一番宏论,谁都以为唯我正确。争吵声不断传人作曲家的耳朵。他正在构思一首小夜曲,而嘈杂的声音使他无法进入那安谧的月夜境界。正当UFO专家准备发表高见,论证“0”即飞碟的时候,作曲家不得不发话了:
“在我看来,‘0’是休止符!”
不知怎么搞的,作曲家的话竟有那么大的威力——给这场“马拉松”争论画上了休止符。从此雅雀无声,使他的脑海中终于迸发了创作小夜曲的灵感火花……
对于《0的争论》这则寓言的寓意,也许在众多的读者中也会引发一场无休无止的争论。好在当《0的争论》发表的时候,作曲家早已写出他的小夜曲。每一位读者读罢《0的争论》,都可以尽情地依据自己的理解发表宏论,用不着担心作曲家会给争论画上休止符……
(叶永烈)
第21篇、寓言故事你究竟比谁快
从很远的地方,飞来一只燕子。它飞过大海,飞过江河,飞过千山万岭,停在一块田边歇息。
一只蜗牛看到燕子在田边,于是就爬过来,委屈地对燕子说:人家都说我走路慢吞吞的,可是,我一个早上就爬过一条长长的田埂。你看,路上那闪闪的轨迹,就是我留下的记号!我自己已经觉得很快了,你说说看,我是不是很慢?
也难怪人家说你呢。燕子笑了笑,你究竟比谁快,你想过吗?
我倒真没想过。蜗牛说。
那你就好好想一想,比一比。 燕子说完就要飞走。
蜗牛叫住燕子,要它再歇一会儿。燕子说:不能再歇了,今天还有五十多里的路要赶呢。
听了燕子的话,蜗牛伸出长长的脖子,使劲地点头。
第22篇、寓言故事桥面与桥墩
这个小故事讲的是关于:桥面与桥墩。
大河河面上架起一座桥梁贯穿南北,桥面宽阔平整格外通畅,穿梭往来的车辆们不无交口称赞:“多好的桥面呀!在上面行驶真让我们舒心。”
赞美的声音听多了,桥面越来越感到不自在,有一天它终于开口了。
“各位车辆大哥,求你们以后别再这么夸我了,这会让我授之有愧的,”桥面对着表扬它的车辆们说:“其实我没什么,平平常常的路面而已,真正要受赞扬的不应该是我呀。”
“你是当之无愧的!难道谁还能比你更体面、更能为交通运输作出如此巨大贡献的?”车辆们再次对桥面加以肯定,同时纷纷不解地向桥面询问。
“我已经占尽了表面风光,怎再敢将所有的功劳都归于已呢?”桥面谦虚地对车辆们说:“你们看桥底下那一个个顶天立地的桥墩,它们才是真正的无名英雄,没有它们默默无闻地忍辱负重,长年累月承受巨大的压力托举起我,我能够这样骄傲地挺起胸膛吗?你们还是多赞美些它们吧!”
“可爱的桥面,你不但外表美心灵更美,你不居功自傲真是好样的!”车辆们被桥面的高风亮节所感动,异口同声地由衷赞叹着:“你说得对,我们不但要赞美你、更要赞美桥墩以及整座桥梁,因为你们是一个完美的结合体。”
桥墩也被桥面博大无私的胸怀所感动,它们无比深情地地对桥面说:“有你这样真诚的理解和善待,就是再苦再累,我们也心甘情愿毫无怨言了!”
从此以后,桥面和桥墩更加互相理解配合默契,他们共同保证桥梁的畅通无阻,尽职尽责地为人类的交通运输事业做奉献。
以上是为您提供的小故事:桥面与桥墩。
第23篇、寓言故事真假《圣教序》
宋代有位学者名叫石才叔,写得一手好文章。他在平时博览群书,见多识广,且收藏着许多图书的古迹珍品。
其时,文彦博在长安做统兵官,他听说石才叔家收藏有唐代著名书法家褚遂良的亲笔字帖《圣教序》,于是亲自到石才叔家请求借回一阅。石才叔欣然允诺,将那份珍贵的字帖借给了文彦博。
文彦博将字帖拿回家中,反复欣赏揣摩,看了又看,爱不释手,便索性叫家里的弟子临摹了一本。
这一天,文彦博设宴招待幕僚、部下和几个朋友,大家饮酒聊天,高谈阔论,兴致颇浓。文彦博叫家里人拿出两本《圣教序》字帖,上面都有作者姓名,文彦博让客人们都来辨认这两本《圣教序》的真假。那些客人们个个伸出大拇指,极力吹捧文彦博的临摹本是真的,是如何如何的珍贵,反而指着石才叔的收藏本说是假的。
当时,石才叔也在座,见此情景,他不说一句争辩的话,只是笑着对文彦博说:“今天,我才认识到自己地位的低下。”
文彦博哈哈大笑起来,席上的客人们个个满面通红,羞愧不已。
石才叔委婉地讽刺了那些势利的客人们,主人文彦博从心底与石才叔有同感,所以他也哈哈笑了起来,这也是对那些趋炎附势之人的一种嘲笑。
第24篇、寓言故事谁有责任
三只老鼠一同去偷油。它们决定叠罗汉,大家轮流喝。当一只老鼠刚爬到另外两只的肩膀上,“胜利”在望之时,不知什么原因,油瓶倒了,引来了人,它们落荒而逃。回到鼠窝,它们开了一个会,讨论失败的原因。最上面的老鼠说:“因为下面的抖了一下,所以我碰倒了油瓶。”中间的那只老鼠说:“我感觉到下面的抽搐了一下,于是,我就抖了一下。”而最下面的老鼠说:“我好像听见猫的叫声,所以抽搐了一下。”原来如此——谁都没有责任。
现实生活中,这样的事还少吗?
吕丽妮/荐
第25篇、寓言故事人人用力不竭力
一天,齐桓公向手下的大臣管仲炫耀:“你看我这马车怎么样?”管仲说:“马车不错。”
齐恒公说:“不仅马车不错,我这驾车的车夫也是齐国最好的。”
管仲问那个车夫:“既然主公说你是最好的大夫,你驾车的经验是什么?”车夫说:“我驾车的经验就是让每一匹马都竭尽全力来拉这车,谁都不偷懒,把全部的力量都用在拉车这件事上”
管仲点点头,回头冲齐桓公说:“主公啊!我告诉你,这个人的车不能坐。我判断,这辆马车不出十天就一定会车毁人亡。”齐桓公说:“你这是瞎说,这么棒的车夫,还有这么好的车,怎么会出事呢?”
结果没几天真的出事了,马车当道翻车,整个车散了架。齐桓公说:“仲父你真厉害,你怎么知道这车一定会出事?”
管仲说:“驾车需要靠马来拉车。马这种动物重感情,要考虑小马驹,它心里要装着自己的孩子;马要恢复体力,所以,你要给它时间休息,要给它添草添料,让它放松,让它溜达。为什么遛马,那是帮马休息,恢复体力。你看这个驾车人,强逼马把所有的精力、所有的力量都投入在驾车上。马没有时间吃草,没有时间吃料,没有时间恢复精力体力,没有时间照顾自己的小马驹。它身体衰竭,精疲力竭,情感不稳,一定会出事。
经常看到有些领导说,我干工作,一定要每个人竭尽全力,把一切献给工作。其实,一个人首先得有生活,他得照顾自己的家庭,考虑自己的父母、老婆、孩子。第二,他自己有身体,他要拿出精力时间来修正、修养,来锻炼身体。第三,他还有自己的精神,还要有适度的娱乐,帮他恢复精神。一个人只有家庭照顾好了,身体棒棒的,然后精神饱满,才能把工作干好。
如果让他一天24小时,连做梦想的都是工作的话,家里没人照顾,后院起火了,身体得不到锻炼,身体垮了,精神得不到恢复,得不到满足,精神失常了,这个人一定会把工作搞砸。即使没有把工作搞砸,他的身体、身心也会垮掉。他身体一旦垮了,不但工作受到损失,领导的个人声誉受损失,而且员工死在工作岗位上,得付出多大的赔偿成本。
我们一般的提法是,要把主要的精力和时间投入到工作中,还要拿一部分来尽社会责任,以及锤炼自己的身体和精神。这样社会责任尽到了,身体和精神修养好了,工作才会蒸蒸日上。
要是很多人认为执行力提升就是来自人人玩命工作,就像齐桓公那车夫一样,最后来个车毁人亡,工作会出大事,人会垮掉。
所以,我们工作不是人人竭力,而是人人用力,不强调一定要废寝忘食。当然有关键任务的时候,可能需要大家玩命地干,但是一定要注意休息,领导也要多关心,相互之间要多加照应,平衡工作和家庭的关系。这是很多团队管理者容易忽视的问题。
第26篇、寓言故事蟹与狐狸
一只螃蟹离开海水,独自住在海岸边。有只饥饿的狐狸正愁没有吃的,看见他后,便跑过去捉住了他。蟹在将要被狐狸吞食之前,说:“我真是活该!我本应该生活在大海里,却偏要到陆上来。”这故事是说,有些人抛弃自己熟知的事情,而去做一无所知的事,结果遇到了不幸。
第27篇、寓言故事鹅与鹤
鹅与鹤一起在田野上觅食。突然猎人们来了,轻盈的鹤很快飞走了。身体沉重的鹅,没来得及飞,就被捉住了。这故事是说,一无所有的人无牵无挂一身轻;而那些拥有万贯家财的人财富却成了他们的负担。