小蝌蚪是怎样长成青蛙的？

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1、小蝌蚪是怎样长成青蛙的？

小蝌蚪是怎样长成青蛙的？

小蝌蚪找妈妈的过程也是青蛙生长变化的过程，在这个过程中发生了哪些变化呢？

大大的脑袋，黑灰色的身子，甩着长长的尾巴 长出两条前腿 长出两条前腿 尾巴变短 换上绿衣裳，尾巴不见了

2、小鸟和青蛙在争论什么?他们的说法为什么不一样?

在争论天到底有多大。因为青蛙长期生活在井底，他看到的天只有井口那么大，所以他认为天只有井口那么大。面小鸟长期在天上自由地飞翔，他所看到的天是无边无际的，所以他告诉青蛙天很大，是无边无际的。

3、你还知道哪些天然的指南针?它们又是怎样帮助人们辨别方向的?

你还知道哪些天然的指南针?它们又是怎样帮助人们辨别方向的?

、年轮：年轮比较密的一边是北方，因为它和阳光有密切的关系，有阳光的方向长的比较快，被阴面的年轮长的会比较的慢，所以可以说南面的年轮长的比较疏而松,北面则密而坚。

竹子：竹子身体颜色比较青的这方面朝南，青黄的朝北，在没有风的情况下，竹子的尖端一般都是倒向南方的。

4、你觉得养羊人是个怎样的人?

你觉得养羊人是个怎样的人?

例：我觉得他是个知错就改的人。一开始他不听劝告丢了羊，后来他及时改正了错误，避免了更大的损失。

5、读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？

部编版三年级语文上册第25课《掌声》课后习题答案

读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

1、英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。在全班同学的注视下，她终于一摇一晃地走上了讲台。

答：犹豫、慢吞吞、红红的这几个词都可以看出英子内心的紧张、自卑、痛苦。

2、英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

答：深深地鞠了一躬可以看出英子变得自信、快乐。

文中还写到她和同学们一起游戏说笑，甚至在一次联欢会上，还让同学们教她跳舞。，也可以看出英子变得自信、快乐、开朗。??

6、九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日？节日场景是怎样的？

九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日？节日场景是怎样的？

答：这首诗写的是九月九日重阳节，在这一天古人有登高插茱萸的习俗，但是唯独缺少了一个我。

7、这三首诗写的是哪个季节的景色?你是从哪些地方发现的?

这三首诗写的是哪个季节的景色?你是从哪些地方发现的?

《山行》《赠刘景文》《夜书所见》这三首诗描绘的都是秋天的景色。

《山行》的前两句写出了诗人所看到的山中景致。寒山深远，石径曲长，白云袅袅，人家暖暖，一驱深秋清冷之意。后两句写出的枫林比二月春花还艳丽，使诗人流连忘返，舍不得离去，并从中悟得了霜叶红于二月花这样富有理趣的警句。从寒山和霜叶这两个词不难看出古诗写的就是秋天的景色。

《赠刘景文》前两句写景，虽荷已尽，菊也残，但傲然挺立的霜枝给诗中的秋添了一份无畏的气概。后两句诗人以橙黄橘绿写出了秋天硕果累累的丰收景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感，也给了好友刘景文勉励。 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。中的荷尽和菊残都点明是秋天。

《夜书所见》是宋代诗人叶绍翁的一首七言绝句，有别于前两首诗。诗的前两句写尽了深秋的凄清。梧叶摇落、江上秋风烘托了深秋寒凉的气氛。秋风起时客未归，瑟瑟秋风撩动着诗人的思乡之情。后两句写由深秋夜晚的灯火想到的生活场景，这勾起了诗人对家乡的追忆、留恋，更显客居他乡孤寂无奈。萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。中秋风一次便点出是秋天。

8、你的学校是什么样的？

你的学校是什么样的？

我们学校有美丽的花坛，宽阔的操场，整洁的教室。操场是我们的快乐天地。上课，我们在这里学习体育技能；下课了我们班在这里踢球、跳绳、玩老鹰捉小鸡欢声笑语连成一片。

9、小女孩每次擦燃看到的景象表达了怎么样的愿望？

小女孩每次擦燃看到的景象表达了怎么样的愿望？

第一次擦燃火柴，她看到了一个烧得旺旺的大火炉，因为她太冷了，渴望得到温暖；

第二次擦燃火柴，她看到喷香的烤鹅，因为她渴望得到食物；

第三次擦燃火柴，她看见了美丽的圣诞树，她渴望在大年夜里得到节日的欢乐；

第四次擦燃火柴，她看见了奶奶，说明她孤独、痛苦，她渴望得到亲人的疼爱；

第五次，在整把火柴的亮光里，她看见奶奶把她带走了，带到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。我觉得这是小女孩对美好生活的向往和追求，她的内心深处藏着一个美好的愿望，那就是能够生活在没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的世界，这预示着小女孩即将死去。

10、“我”爬山的过程课文中是怎样写清楚的？

我爬山的过程课文中是怎样写清楚的？

假日里，爸爸带我爬天都峰；看到天都峰如此高和陡，我有些发颤，途中遇到老爷爷，我们互相鼓励，互相汲取力量；最后我和老爷爷都登上了天都峰。

11、落花生 下面这两句话有什么含义，你是怎样体会到的？和同学交流交流。

下面这两句话有什么含义，你是怎样体会到的？和同学交流交流。

（1）所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。

答：不好看指花生外在不美丽，很有用写出花生很实用。揭示花生默默无闻、无私奉献的可贵品质。父亲希望我们学习花生的这种品质。

（2）那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。

答：人要做对社会和他人有益的人，不要做只讲外表美而对社会和他人没有益处的人。如：我们每天可见的清洁工人，没有他们就没有干净的生活环境。

12、“凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的”我的内心感受是怎样的？

凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的我的内心感受是怎样的？

感受：园子里的一切都是美好的，都是我的好朋友，我爱园子中的一切。

13、藏戏是从哪几个方面写的？藏戏的面具有怎样的特点？

作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏面部妆扮少，少数角色采取了面部化妆方法，比较简单，多数人物，神灵鬼怪，动物角色等采用面具。藏戏面具可分三类：一类为白面具，历史最为悠久，一类是蓝面具，晚于白面具，第三类是正戏之中人物所戴面具，包括红、绿、黄、黑、半白半黑、鬼怪、动物等各色各样面具。藏戏面具所用颜色为白、蓝、黄、红、黑、绿等，色彩的运用，以及对色彩含义的解释都与宗教相关联。佛经称世间所有事业包括在息、增、怀、伏四种范围之内。

息即温和，白色为代表，增意为发展，以黄色为代表，怀代表权力，为红色，伏意为凶狠，用黑或绿色为代表。白色又可以代表白和黄两种色彩，红可以代表三种色彩一红、黑、绿。藏族的五色经籍、五色空行母像、四色护法神等在颜色的运用上都是依据佛经教义而行。面具对颜色的运用解释诠译与佛经无二致，面具给人以强烈的宗教感，这与它的造型和色彩运用有关。

昌都藏戏、门巴藏戏、德格藏戏有少数角色使用面具，他们直接借用白面具藏戏和蓝面具藏戏的面具。门巴藏戏之中的渔夫、渔翁面具来自白面具藏戏，昌都藏戏神灵、动物所用面具借用白面具藏戏和蓝面具藏戏，德格藏戏除借用白面具和蓝面具藏戏面具而外，还运用藏族神舞羌巴的面具。藏戏面具种类多，色彩鲜艳，具有代表性的是白面具、蓝面具和松赞干布面具、半黑半白面具。

白面具：藏戏代表性面具。以白色山羊皮毛制成，脸部呈平面状，口、眼雕空，嵌白眉毛和八字形白胡须，鼻子突出，山羊毛制成满头白发。白发表示长者长寿，白色面具塑造的是温和、善良、慈悲吉祥的老人，他的前额或绘画或是镶嵌日月徽记，一方面是美饰，另一方面象征智慧与福泽，因为日月微记在佛经中是福泽，智慧，资粮的标志。白且长的虬髯，是男性美仪的象征。耳上系有螺制耳环，这是汤东杰布常戴之物，为纪念汤东杰布之意。白面具的耳饰均为如此造型。有的还用锦缎缝制成弧形装饰边，置于额部，造型是一对金鱼，此为藏族八吉祥徽之一。此面具最早为开场角色可若娃（赔改为温巴）所戴。

蓝面具：藏戏代表性面具。它是由白面具发展而来，用蓝色花缎裱糊而成，上面再镶金缀花为装饰。此面具为开场演出时温巴所戴。温巴即渔夫或猎人，他们终日在太阳下劳作，脸为太阳晒黑，为湖水映蓝，故而用蓝面具，蓝面具头顶有箭头装饰，绘财宝喷焰末尼图案，下边有半圆形装饰，两侧有红、蓝等色流苏，额部绘有金色太阳和银色月牙，面颊以下至下巴用白毛皮制成胡须，此造型与汤东杰布形象极似。汤东杰布有善、恶两种面具，所以面部颜色兼有紫红、深宗、淡蓝色多种。

蓝面具亦称温巴面具。还有一种关于温巴面具的说法源于《诺桑法王》中的一个情节。青年渔夫打败了南国咒师，莲湖龙女赠如意之宝根堆滚琼为谢，渔夫高兴地举过头顶，于是就有了面具中象征财运昌隆的图案，深蓝色象征男武，按佛学解释，深蓝色的勇士有焚烧、掩埋、投挪等法，可以降妖伏魔。

此面具还与佛教八吉祥微记有关，它的嘴、眼、鼻、眉、面颊、下巴合起来为八瓣妙莲，两耳戴菱形孔格花纹饰物为吉祥结巴扎，额头日月微饰为千福金法轮，日为福德、月为智慧，鼻尖所戴螺贝流苏为右旋海螺，额头上分向两边装饰的弧形冠额，意为一对吉祥金鱼，头顶箭物以上是宝贝堆成的冠譬，它与后边的彩缎宽披带象征胜利宝幅。渔夫即温巴，《诺桑法王》演出时，温巴顿开场就是由剧中人物青年渔夫担任温巴这一角色。

蓝面具藏戏也因此面具而得名。它是蓝面具藏戏中主要面具之一。松赞干布面具：人物造型面具，是《甲萨白萨》之中松赞干布的专用面具。面具呈藏式男性观音特点，慈祥、安静、端庄。帽子顶端饰有一小佛像。这一造型与藏式绘画、雕塑中的佛像极其相似。按佛教说法，松赞干布是观音菩萨的化身。完巴默佛是西方极乐世界教主，观音是其弟子。面具帽顶小佛即是完巴默佛，表示弟子对师傅顶礼膜拜之意。推而广之，蓝面具藏戏的青年、中年男性人物也借用此面具。

半黑半白面具：角色行当面具，有特定含义，以一半黑一半白表示阴险、狡诈、两面三刀。蓝面具正戏演出中丑角所戴，如《苏吉尼玛》中舞女更迪桑姆，《诺桑法王》中墨部头人之妻嘎姆等角色所戴。面具用皮革或布料制成，呈平面状态，口、眼、眉、鼻均按平板面具所制，右白左黑。进入19世纪，特别是鸦片战争以后，帝国主义势力以通商、传教、探险、朝圣、旅游等名目入侵西藏，并多次动用武力企图占领西藏。

西藏社会处于动荡之中，农奴主的统治为此加强。为了维护政教合一的统治，他们对藏戏职业、半职业剧团也加强管理，对演出剧目严加控制，并做出规定，藏戏需上演菩萨大师的故事，劝恶扬善。对于雪顿节的演出，不但对演出剧目有规定，就是对唱、念、表，舞都要加以规范。藏戏发展也就进入了一个较长的停滞时期。

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14、3.钢笔的总价与数量的比是？比值是？表示的是？

北师大六年级数学上册总复习《数与代数》练习参考答案

3.钢笔的总价与数量的比是？比值是？表示的是？

钢笔的总价与数量的比是26:5，比值是26/5，表示的是钢笔的单价。

15、10.下面图形的周长是多少厘米？你是怎样算的？

人教版六年级数学上册练习十四参考答案

10.下面图形的周长是多少厘米？你是怎样算的？

大半圆弧+小半圆弧+小半圆弧

C大半圆孤=2r2

=23.1452

=15.7(cm)

C小半圆孤=d2

=3.1452

=7.85(cm)

15.7+7.85+7.85=31.4(cm)

答：这个图形的周长是31.4cm。

16、“那个星期天”的光线和声音是这样的？我的心情是怎样的？

那个星期天的光线和声音是这样的？我的心情是怎样的？

◇我现在还能感觉到那光线漫长而急遽的变化,孤独而惆怅的黄昏到来,并且听得见母亲咔嚓咔嚓搓衣服的声音,那声音永无休止就像时光的脚步。那个星期天。就在那天。

那个星期天的光线漫长而急遽，妈妈洗衣服的声音永无休止就像时光的脚步，作者通过了环境和声音的描述衬托出了我当时的心情，同时也描写了我知道不可能出去以后的失望和难过的心情。

17、阅读《北京的春节》说说你是怎样过春节的？

阅读《北京的春节》说说你是怎样过春节的？

春节可以说是我们孩子很开心的日子了，在过年之前都会缠着家长买鞭炮，除夕这天穿着新衣服，吃着丰盛的晚餐。还能够收到爸爸妈妈给的红包，一起跟着家里人看春晚，正月的时候可以去亲戚的家里吃各种各样好吃的，还能收到红包。

18、在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?

在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?

第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？

另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？

19、表里的生物中的我是一个怎样的孩子?

表里的生物中的我是一个怎样的孩子?

从文章中我们可以看出来，我是一个好奇心很强的孩子，而且喜欢观察，善于思考，对于事物也是比较执着的孩子。

哪里有死的东西会自己走动，并且能自动地发出些刺耳的声音呢？这句话运用了反问加肯定的修辞手法，说明死的东西不能发出声音，虽然这种观点让人觉得很幼稚，但是却表现出来小时候的我是一个善于思考的孩子。

①不许动，里边该是什么东西在响呢?我对于它的好奇心一天比一天增加。树上的蝉，草里的虫，都不会轻易被人看见，我想:表里边一定也有个蝉或虫一类的生物吧，这生物被父亲关在表里不许小孩动。

②越不许我动，我越想动，但是我又不敢，因此很痛苦。这样过了许多天。父亲一把表放在子上，我的眼睛就再也离不开它。

③为什么还蒙着一层玻璃呢?这就是叫你只许看，不许动。父亲回答。为什么呢?我又问。

文章的这三句话中也能够体会的到我对父亲的手表有着强烈的好奇心，对于事物也是比较执着。

20、你是怎样过春节的？用自己的话来说一说

你是怎样过春节的？用自己的话来说一说

例：我每年除夕都和爸爸贴对联，贴窗花，晚上放鞭炮，看春节联欢会，守岁。正月初一早上要吃饺子，给长辈拜年，收压岁钱。

21、作者举例的是按照怎样的顺序写的？

作者举例的是按照怎样的顺序写的？

答：三个事例中提到的科学家发现或者发明的过程都是相同的，都是先偶然发现问题，不断地追问，再进行反复研究和实验，最后解决了问题，得出了结论。

22、怎样猛厉地扫荡了这世界扫荡的感觉是怎样的？

怎样猛厉地扫荡了这世界扫荡的感觉是怎样的？

答：(1)扫荡让我们感受到外面风雨的猛烈。因为我们可以透过这小小的天窗发挥无穷的想象,想象着外面猛烈的风雨,这要比真实的感受大十倍百倍。

23、元日写的是哪个传统节日，节日情景是怎样的？

元日写的是哪个传统节日，节日情景是怎样的？

《元日》写的是过春节,写出了过春节时人们燃放爆竹、饮屠苏美酒、开门迎日、更换桃符等一系列的节日。

古诗《元日》写的是春节，是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

创作背景：

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石越次入对，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

24、一段话写你眼里的乡村景致是怎样的？

一段话写你眼里的乡村景致是怎样的？

答：大树也绿,小草也茂盛,花朵也艳丽,田园的风光真是美。近处,一棵棵大杨树挺直身板,抬起头,密密麻麻的绿叶里闪过一丝丝日影。远远地看去,这些杨树就像一名名威武的保卫者。小草又嫩又绿,茂密的草地就像一大块碧绿的地毯,躺在软软的绿地上,比躺在沙发上还要舒服。那的野花不是一般的香,在千里之外都可以闻到。每一朵花都神气十足地仰起头。每个人家的门前都有一块可爱的菜地,种有茄子、黄瓜、辣子、豇豆、草莓等蔬菜水果。从高处往下看,那些蔬菜水果就像一个个精英士兵,你就像那位大将军,准备率领十万精英去攻打敌人的城池。晚上,无数颗星星眨着眼睛,等我们睡着,星星才肯离开

乡下的田园风光真是美不胜收,哪里的景色都比不上田园风光的美丽。

25、说陀螺的时候作者心情是怎样的？

说陀螺的时候作者心情是怎样的？

在我的故乡，陀螺不叫陀螺，叫作冰尜儿，顾名思义，就是冰上的小家伙。

无论嵌上滚珠，还是钉上铁钉，冰尜儿都不会裂开，能毫无怨言地让你抽打，在冰面上旋转、舞蹈。

陀螺给我带来无限乐趣，我十分喜爱陀螺。

26、浓浓的苦苦的给你怎样的感受？

浓浓的苦苦的给你怎样的感受？

答：加点词是我闻到的草木的气息，说明我不了解鸟。父亲能从这样的气息中闻到鸟的气味，得益于他丰富的亲身体验，可见父亲一直在观察、了解鸟，对鸟的喜爱由来已久。突出表现了父亲对鸟的了解。

27、九月九日忆山东兄弟写的是哪个传统节日，节日情景是怎样的？

九月九日忆山东兄弟写的是哪个传统节日，节日情景是怎样的？

《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节,写出了诗人独在异乡思念家乡和亲人,想象家乡的兄弟登高插茱萸而少自己的孤独情景。

《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节，是中国民间的传统节日，节期在每年的农历九月初九日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。该诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中每逢佳节倍思亲更是千古名句。

28、鹅毛大雪描写的景象是怎样的？

鹅毛大雪描写的景象是怎样的？

鹅毛大雪：像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。