《劝学重点句子138句》可能是您在寻找句子过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
1、 8. 青，取之于篮，而青于蓝。于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。
2、 16. 舟已行矣，而剑不行；积善成德，而神明自得，圣心备焉。连词，表顺承，相当于“就”“于是”。另：一鼓作气，再而衰，三而竭；君子博学而日参省乎己（表递进）军惊而坏都舍（表比喻）
3、 10. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
4、 15. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
5、 1. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
6、 12. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
7、 6. 者假舟楫者，非能水也，而绝江河。者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。
8、 13. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
9、 5. 有蒋氏者；助词，表停顿，并提示下文要说的原因。
10、 2. 潭西南而望；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。连词，表转折，相当于“却”“可是”。
11、 11. 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
12、 33. 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
13、 5. 十年磨一剑，霜刃未曾试。
14、 3. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
15、 34. 青春须早为，岂能长少年。
16、 27. 故书不厌百回读，熟读深思子自知。
17、 7. 书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。
18、 12. 奇文共欣赏，疑义相与析。
19、 41. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
20、 2. 弱龄寄事外，委怀在琴书。
21、 22. 及时当勉励，岁月不待人。
22、 19. 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
23、 13. 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
24、 30. 不是虚心岂得贤。
25、 18. 尽信书，则不如无书。
26、 24. 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
27、 31. 学非探其花，要自拨其根。
28、 16. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
29、 29. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
30、 36. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
31、 1. 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
32、 9. 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
33、 13. 母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
34、 11. 臣生当陨首，死当结草。
35、 7. 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
36、 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
37、 “诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军直枉驾顾之。”
38、 6. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
39、 1. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
40、 4. 斯是陋室，惟吾德馨。
41、然力足以至焉，于人为可讥，而，在己为有悔。
42、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相，之，亦不能至也。
43、 7. 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
44、 15. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
45、 1. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
46、 11. 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
47、 13. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
48、 2. 潭西南而望；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。连词，表转折，相当于“却”“可是”。
49、 5. 有蒋氏者；助词，表停顿，并提示下文要说的原因。
50、 6. 者假舟楫者，非能水也，而绝江河。者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。
51、 8. 青，取之于篮，而青于蓝。于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。
52、 16. 舟已行矣，而剑不行；积善成德，而神明自得，圣心备焉。连词，表顺承，相当于“就”“于是”。另：一鼓作气，再而衰，三而竭；君子博学而日参省乎己（表递进）军惊而坏都舍（表比喻）
53、 12. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
54、 4. 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
55、 12. 孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
56、 23. 孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！
57、 19. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
58、 2. 家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
59、 25. 物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
60、 9. 睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
61、 21. 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
62、 20. 关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
63、 18. 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。
64、 3. 时维九月，序属三秋。
65、 1. 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
66、 26. 临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。
67、 5. 锦城虽云乐，不如早还家。
68、 11. 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
69、 13. 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
70、 8. 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
71、 9. 问君西游何时还，畏途□岩不可攀。
72、 9. 良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈兵而谁何？
73、 21. 仁义不施而攻守之势异也。
74、 5. 盖简桃核修狭者为之。
75、 3. 不宜妄自菲薄,引喻失义。
76、 11. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
77、 5. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
78、 2. 南方已定，兵甲已足。
79、 4. 陟罚臧否，不宜异同。
80、 9. 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。
81、 9. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
82、 2. 穷发之北，有冥海者，天池也。
83、 8. 小知不及大知，小年不及大年。
84、 1. 鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
85、 11. 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
86、 5. 乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
87、 10. 乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
88、虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。
89、通假字 ①不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。
90、掘野鼠去草实而食之 食：吃。
91、①意动用法单于壮其节壮：以……为壮。
92、诚甘乐之 乐：以……为乐。
93、王必欲降武降：，使……投降。
94、空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
95、何久自苦如此 苦：使……受苦。
96、武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。
97、②判断句 （1）缑王者，昆邪王姊子也。
98、鸟兽的图案装饰，时政事渐损。
99、②使动用法 （1）欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。
100、收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？
101、正好碰上苏武等人到匈奴。
102、单于派卫律审处这一案件。
103、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
104、小知不及大知，小年不及大年。
105、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
106、且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮,定乎内外之分，辩乎荣辱之境,斯已矣。
107、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。
108、 29. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
109、 3. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
110、 36. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
111、 34. 青春须早为，岂能长少年。
112、 25. 志士惜日短，愁人知夜长。
113、 18. 尽信书，则不如无书。
114、 19. 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
115、 13. 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
116、 22. 及时当勉励，岁月不待人。
117、 16. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
118、 31. 学非探其花，要自拨其根。
119、 45. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
120、 20. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
121、 15. 读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。
122、 26. 问渠那得清如许，为有源头活水来。
123、 10. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
124、 33. 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
125、 28. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
126、 7. 莲之爱，同予者何人？
127、 1. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
128、 4. 可远观而不可亵（xiè）玩焉。
129、 3. 予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
130、 2. 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。
131、 5. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
132、 7. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
133、 8. 是故圣益圣，愚益愚。
134、 1. 师者，所以传道受业解惑也。
135、 4. 义不杀少而杀众，不可谓知类。
136、 9. 知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。
137、 8. 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
138、 10. 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
