《《晓出净慈寺送林子方》教学反思》可能是您在寻找小学二年级语文教案过程中需要的内容,欢迎参考阅读!
孔子说:“不学诗,无以言。”诗言志,诗传情。诗词优美的节奏,含蓄的语言,深邃的意境,给予人心灵的享受,文化的熏陶,人格的锤炼。怎样赋予古诗教学新的生命力,打造诗意的高效课堂?我在教学《晓出净慈寺送林子方》的教学中有了思考与尝试,课堂以版块模式展开、以一课时完成:会读—读懂—读透—读熟。一、方法引领,自学古诗
授人以鱼不如授人以渔,上课时我让学生总结学古诗的方法,以方法引导学生自己去学习、探究,既增加了学生学习的兴趣,又培养了学生自主学习的能力。
把具有感情色彩的语言作理性的分析,不是属于诗歌的诗意课堂。自主的、诗意的语文课堂应该让学生调动自己的一切感官和经验,去感受词语的气息,去触摸诗句的质地,去把握古诗的脉动。让学生学会借助网络资源、工具书、联系上下文、小组讨论、资源共享等方式自主学习,无需老师逐词逐句讲解。小组学习不再是表面的轰轰烈烈,不再是好学生“独舞”的舞台。课堂上体现了“仁者见仁,智者见智”的自主学习氛围,尊重了学生在学习过程中的独特体验。
二、把握古诗的意象,感受古诗意境。
叶圣陶先生曾说过:诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想象。所以,古诗教学应该让学生充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美。意象与意境是诗歌鉴赏中的两个重要概念。意境是一种境界和情调,意象组合构成意境。在传统的古诗教学中,我们往往唯恐学生不能理解诗意,于是反复解说,让学生背诵诗意,而忽略古诗的意象和意境的感悟,这样的结果不会使学生真正走进古诗,体味古诗的美。在这个环节中,没有过多的讲解,让学生在理解古诗大意的基础上通过观看视频,感受本诗中的意象——碧叶、红荷的特点,用自己的语言描述看到的意象,体会到的意境,用自己个性化的语言、独特的感悟理解了诗意,领略了诗情画意。
三、诵读,感受古诗音韵美
王荣生教授说,语文教师的职责就是:学生读不出的,让他读出;学生读不会的,让他读会;学生不喜欢的,让他喜欢。真正的阅读应该是读者与作者心灵的对话,阅读过程应该是一个“物我回响交流”的过程。诵读,就应该让学生感情飞扬。学生读古诗时的停顿、重音的处理,代表着他对古诗的独特感受,教师不应以教参上的朗读指导来替代学生的个性化感受。因此,课堂上“你可以这样读”、“你也可以这样读”、“你还可以这样读”……使课堂上呈现了多姿多彩的诵读版本。所以,课堂中创造机会,让学生多读,读出自己的不同感受来。
四、引导质疑,发现问题
古人云:“学起于思,思源于疑。”亚里斯多德则说:“求知是人类的本性”,“思维是从疑问和惊奇开始的。”“疑问”的产生,激起他们去追根究源的兴趣,推动着学生去探求知识、去发现一个新天地,解疑的过程又给予他们丰富的情绪体验,随着这些情绪体验的深化,就会产生进一步的学习需要,产生强烈的求知欲,从而使学生的学习行为得以持续和深入。在学习中要有意识的培养学生质疑的意识,学生的质疑带动学生对学语文的兴趣与探究,学习的积极性被调动了,学习行为也会大为主动。在课堂中我引导学生发现了题目与内容的不符,学生提出了“为什么题目是送别而内容却只写了西湖荷花?”的问题,问题引发了学生再次的思维碰撞,强化了学生学习的主动。
《语文课程标准》指出:“语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。”素养的形成不是一朝一夕的事,这里有量的积累。但在课堂的设计中,我只就诗讲诗,没有将当堂要学的古诗和与之在情感、内容等方面相关的诗组合,通过组诗的拓展阅读,引领学生真正读懂古诗、走进诗的世界。没有运用迁移,扩展诗情,形成理解链,让学生全面地把握古诗的情感,培养学生的鉴赏审美能力。