凡是教育者都要把身教与言教结合起来
发布时间:2017年12月06日 14:18:24  
自古以来,教育都是人类文明传承的重要途径,尤其在现今知识化、信息化、全球化的时代,从个人的生存到国家的发展都要倚重于教育。正如常言所说:“百年大计,教育为本。”因此,关于教育的问题,很值得我们深入思考和研究。
教育的方式有很多,从根本上可归结为身教与言教。其中,身教是通过身心行为的实践来教示于人、启发于人; 言教则是用言语、文字乃至歌曲、图像等手段将知识、理论教导于人、启发于人。相对而言,身教是直观的、感知性的;言教是抽象的、概念性的。但二者并不是截然割裂的,身教既是对言教内容的实践与展现,同时也是言教内容的源头之一;言教既是身教的理论基础,同时也包含对身教的经验总结。此外,言教是有方法的, 实践此方法并展示于人也属于身教。所以,身教与言教,二者是相辅相成,相得益彰的。
    古往今来,众多思想家、教育家都非常重视身教的意义。孔子说过“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”我国著名教育家叶圣陶也曾说:“率先垂范是教师言传身教的无声号令。” 前苏联教育家马卡连柯也说过:“不要以为只有你们在同儿童谈话、教训他、命令他的时候才是教育。你们在生活的每时每记得,甚至你们不在场的时候,也在教育儿童。你们怎样穿戴、你们怎样对待朋友和敌人,怎样哭,怎样笑……这一切都对儿童有重要意义。”无论是书本上的知识,还是讲出来的道理,都是抽象和纯粹的,面对现实往往显得苍白无力。言教过多就会变成空讲大道理或者是纯粹知识性的灌输,身教则是通过生动而富有活力,含蓄而颇具意蕴的行为实践,教导学生在待人处事的过程中,体悟如何把书本上的道理运用到实际生活的之中,故而更能感化人心、涵养德行。古人有诗云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”由此可见,身教的教育力量远远大于言 教。
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