，即“呈于吾心又见于外物”的境界捕捉到了。

“不朽文字”“须臾之物”是“笔下无”的内涵，而“心中有”包括表层共鸣与深层共鸣。比如学习《背影》仅仅体会出“父爱”这一层面是表层共鸣，而解读出“力不胜任而心甘情愿”的父爱、“父亲保护我，而我却不能体谅父亲的心情”的父爱、“父亲考虑周到，儿却不领情”的无功利心的父爱、“不计子女错处”的永恒之爱的父爱，这些是深层共鸣。表层共鸣是共性的，而深层共鸣是个性的，是本文的个性艺术表现所在。
引导学生感受、发现、揭示乃至学习这个秘妙，然后转化为写作教学是语文学科和语文教学区别于其他学科的最重要的特殊矛盾，是其全部特殊矛盾之所在，是其能够成为一门学科乃至科学(幼教sMtxjs.com)，赖以立身处世的根本依据。

紧接着该书又谈到歌德的“秘密说”、鲁迅的“秘诀观”，继续观照揭秘式文本解读以及“人人心中有、个个笔下无”秘妙的有关探讨。

歌德说：“内容人人都看得见，其含义则有心人得之，而形式却对大多数人是秘密。”“秘密”之一就是最具表现力的艺术手段、表现方法，可称之为“最具有表现力的选择法则”，具体说就是叙述方式、描写方法、章法、句法、词法、修辞手段等，这是歌德所称的“形式秘密”；“秘密”之二就是内容中的意蕴，也就是前面所说的“深层共鸣”。

歌德关于“秘密说”的重要论断解释了文献学艺术最值得骄傲也是最困难的任务：解释形式秘密，找到深藏意蕴，无论读、写都应如此。按此，语文学科也能与数理学科一样，成为能揭示奥秘、发现未知、带来愉悦兴奋感的一门科学。

鲁迅的“秘诀观”就比较直接易懂些了（体现在《不应该这么写》《致董永舒》等文中）：成功之作中存在这种“应该这样写的极要紧极精彩处”