，并指导学生具体运用于文本分析中；三是方法类方面，引入读书方法、鉴赏理论等，它们既可以成为自洽的体系，又可以单独运用于指导“美”的发现，帮助分析文本的奥秘。

该书对王荣生教授的“体式”说进行了评价。“体式”说从教学内容的确定性入手，探索建构表现形式知识体系，转个为类，提炼出于文体体式相应的阅读方式与技能。编者认为没有必要制造出陌生的、很难反映对象内涵的新概念，比如“体貌”等。在实践教学中，我个人认为，“转个为类”是很好的知识体系的体现，符合触类旁通、举一反三的学习规律，同时“类中有个”自然更能体现“笔下无”的秘妙，符合“普遍与特殊的统一”这一哲学观点。该书对《赤壁赋》的一番解读与我曾经上的一节公开课思路不谋而合，将在后面的“学以致用”部分中谈到。

该书还引入了有助揭秘的鉴赏方法和批评理论幼儿教育m.smtXjs.com，比如马克思主义文学批评、社会历史批评和伦理批评（知人论世）、文体学批评（语言批评）、结构主义文学批评等。

关于鉴赏方法，前面已经写过，比如还原法、比较法、换词法、整体-部分-整体法。值得一提的是，多数教师实际已在运用这些方法，而且运用的成效也比较明显，只是自觉性和系统性不够罢了。

在教学中，完全可以运用以上的知识理论、批评理论、鉴赏方法分析揭示文本秘妙，从而转化为教学处理、教学设计。这种揭秘可以是教师本身先揭秘的，也可以是大家的揭秘，无论何种揭秘，教师要合理转化为教学设计。

4.“文本解读”的延伸——解读就是解写

从创作论入手的解读，即解读就是解写，体会到“不应该那样写”“应该这样写”，深得其中的艺术奥秘，就能有助于解写。但解写也是相对独立的